3 pirtûkên çêtirîn ên Héctor Abad Faciolince

Siya dirêj ya Gabriel García Márquez li ser her nivîskarê Kolombiyayî, hê pirtir li a Hector Abad Faciolince wekî yek ji nivîskarên herî mezin ên kolombiyayî tê xuyang kirin. Nivîskarek ku di heman demê de wekî vebêjer bi têgîna sê jiyanên ku Gabo bêdawî bi her mirovî re têkildar dike re têkildar dibe: jiyana taybet, giştî û veşartî.

Çîrokbêjekî mezin rûbirûyê sê qadên jiyanê dibe ku her karekterê bi awayek hûrbînî û şermokî rast, bi nakokiyên xwe, û bi pêlên herî kûr ên ku ber bi wê formê ve diçin (carinan bi rûmet û carinan jî xeternak) siwar dibin. Wan nakokiyan.

Di doza Ronahiya pexşana xwe zêde bikin ezmûna xwendinê temam dike. Dema ku hilbijartina her argûmanek me ji vegotina herî tund a intrahistorîk ber bi ya hebûnî ya edebî ve dibe. Ew hebûnparêzî wekî medîtasyon, raman, ravekirinên ku ji hêla bandorên subjektîf ve têne fîlter kirin û bi wateya karakterên xwe barkirî ne.

3 romanên herî pêşîn ên Héctor Abad Faciolince

Jibîrkirina ku em ê bibin

Bê guman çîrok hene ku ew tercîh nakin ku werin vegotin. Lê dîsa jî ew diqewimin wekî çîrokên biriqandî yên trajîk derdikevin ku di sublîmasyona xweya reş li ser spî de bi kêmasî digihîjin wateyek gelemperî ya gewre, ji berxwedaniya tenê ya kesên ku rastî rastiyan tên.

Têkiliyek di navbera biyografî û romantîkî de ku di dawiyê de têgîna kur çêdike ku bûyerên xemgîn ên ku di jiyana bav de qewimîne vedibêje. Çend sal berê ez ji ber sedemên xebatê li Medellín bûm. Rastî ev e ku meriv her gav bi rezervan digihîje bajarekî ku dîroka wê ya nêz di binê xofa kartel û kuştiyên wê de ye. Di dawiyê de, ev sermaye bi saya hemwelatiyek zindî û heval jixwe ji nû ve hatî çêkirin û pêşerojê vekirî ye. Lê bê guman, bi hezaran mirinên di salên 80 -an de hîn jî têne bîranîn ...

25 Tebax 1987 Hektor Abad Gomez, bijîjk û ​​parêzvanê mafên mirovan, li Medellín tê kuştin. Ev pirtûk biyografiya wî ya xeyalî ye, ku ji hêla kurê wî ve hatî nivîsandin. Çîrokeke diltezîn û herikbar a li ser malbatê, ku di heman demê de, dojeha şîdetê ya ku di pêncî salên dawîn de li Kolombiyayê xistiye, nîşan dide.«Di zaroktiya xwe de min tiştek ne mumkun dixwest: ku bavê min qet nemire. Wekî nivîskarek, min dixwest tiştek wusa ne mumkun bikim: ji bo ku bavê min were vejandin. Ger karakterên xeyalî - ji peyvan hatine çêkirin - yên ku dê hertim zindî bin hebin, ma ne mumkun e ku mirovek rastîn hîn sax be ger em wan bikin gotin? Ya ku min dixwest bi bavê xwe yê mirî re bikim ev e: wî wek kesayetek xeyalî zindî û rast bikin.

Veşartî

Ew çi ye ku me bi erdê re dike yek, ew hesta aîdiyetê çi me hişyar dike? Ji xeynî hêzên telurîk ên ku dikarin li ser me tevbigerin, bîranîn, serpêhatî, îtiraf û tewra jî nehênî ew in ku me digihînin cîhek ku em berê dilşad bûn.

Ew e Çandiniya veşartî ji bo sê birayên ku me bi dîrokê didin nasîn. Hestbûn di navbera van her sê protagonîstên cihêreng lê di heman demê de symbiotic -ê de hestek temamker e ku hemî marjînal û devera hebûnê di vê romana biriqandî ya li ser çandiniyê de sabît dike. Ew çiyayek veşartî ye li çiyayên Kolombiyayê. Sê birayên navborî Pilar, Eva û Antonio Ángel in, mîratgirên vê axê, ku ji çend nifşên malbatê sax maye. Di wê de wan kêliyên herî bextewar ên jiyana xwe derbas kirine, lê ew jî neçar mane ku bi dorpêça şîdet û terorê, bêhntengî û revê re rû bi rû bimînin.

Li ser bingeha dengên hersê birayan, vegotina evîn, tirs, daxwaz û hêviyên wan, û bi dîmenek biriqandî wekî paşperdeyek, Héctor Abad Faciolince li La Oculta perîşaniyên malbatek û bajarek, bi vî rengî mîna gavê, ronî dike. dema ku bihişta ku wan li ser wan rastî û xeyalên xwe ava kiribûn winda dibe. Li ser bingeha dengên hersê birayan, vegotina evîn, tirs, daxwaz û hêviyên wan, û bi dîmenek biriqandî wekî paşperdeyek, Héctor Abad Faciolince li La Oculta perîşaniyên malbatek û bajarek, bi vî rengî mîna gavê, ronî dike. dema ku bihişta ku wan li ser wan rastî û xeyalên xwe ava kiribûn winda dibe.

Parçeyên evîna dizî

Xerîbiyên bi vî rengî tiştek taybetî heye. Bi kêmanî ji bo min. Di destpêkê de dibe ku ew li cîhê xwe xuya bikin, bi xebatek mayî re nakok bin lê di dawiyê de hûn her gav wê sedemek taybetî ji bo ew qas cûda dibînin. Most bi piranî ji dîtina berhevokek xerîb a her tiştî, an serbestberdana orgazmîkî ya afirîneriyê kêfxweş dibe. Her çi dibe bila bibe, her dem şansek bidin xerîbiyê, ji ber ku ew ê we bi dawî bike.

Wekî li Decameron, evîndar xwe li çiyayan, ji belayê dûr, diqelibînin da ku çîrokên ku wan ji mirinê xelas dikin vebêjin. Susana Scherezada ye û şev bi şev çîrokek nû ji siltanê xwe Rodrigo re vedibêje. Her çîrok beşa yek ji gelek evîndarên wê yên berê vedibêje û Rodrigo di her sibehê de biryara serjêkirina wê paş dixe. Hemî şevê din werdigirin, stûyê çavnebariyê ji çîrokek din.

Pirtûkên din ên pêşniyarkirî yên Héctor Abad Faciolince…

Ji bilî dilê min, her tişt baş e

Pirsa xweşbîniya bêkêmasî. Mîna gotina wî mirovê ku dimire, ku di navbera pêşbîniyên bi lez û bez de, bi kêmanî hêviyek li doktorê xwe guhdarî dikir, jê re rave kir: "Ez fêm dikim, doktor, ez bimirim derman." Û ev e ku dema ku tiştek bi rastî xelet diçe, ne mimkûn e ku meriv reşbîn be. Di vê navberê de em dikarin gilî bikin, hîpokondriak bin an jî li ser her devê şîn bibin. Lê eger dil xerab be, wê demê divê mirov ji qelsiyê hêz bigire...

Keşîş Luis Córdoba li benda neqla dil e. Ew kahînek dilovan, dirêj û qelew e, lê mezinbûna wî peydakirina doxtorek dijwar dike. Ji ber ku bijîjk şîretan li wê dikin ku bêhna xwe bide û cihê rûniştina wê jî gelek derenceyan hene, ew di xaniyekî ku tê de du jin dijîn, yek ji wan nû ji hev cuda bûye, û sê zarok bi cih dibe. Córdoba, ku #rexnegir û pisporê operayê yê baş û xwenda ye, ji parvekirina tiştên ku dizane bi jinên bê mêr û zarokên bê bav re kêfxweş dibe. Di demek nêzîk de ew bi jiyana malbatê ve mijûl dibe û meraq dike û, bêyî ku niyeta wî bike, dest bi lîstina rola paterfamilias dike û vebijarkên jiyana xwe ji nû ve difikire.

Ji xeynî dilê min, her tişt baş e, çîroka kahînek dilovan e ku ji kahînek rastîn îlhama xwe girtiye ku baweriyên xwe û xweşbîniya xwe ya bêdawî di cîhanek dijmin de diceribîne. Krîza wî ya hebûnê, di nav karakterên tijî xwesteka jiyanê de, vîzyona zewacê wekî keleha dorpêçkirî nîşanî me dide: yên ku li hundur in dixwazin derkevin û yên li derve dixwazin bikevin hundur.