3 pirtûkên herî baş ên Elena Ferrante

Ji bo gelekan ne mimkun e, heya ku ji dest tê, kesê ku rûmeta xebata xwe bi dest dixe naxwaze ku were zanîn, li ser xalîçeyên sor poz bide, hevpeyvînan bike, beşdarî galayên hêja bibe ... Lê rewş heye Elena Ferrante, paşnavê ku yek ji enigmayên edebî yên mezin ên rojên me diparêze.

Ji bo nivîskar (hin lêkolînên hindik hindik navek rastîn danî ku di dawiyê de hate avêtin), ev veşartina tevayî ji sedema vegotinek bêyî hûrgulî an tawîzek xizmet dike. Yê ku kontrola Ferrante digire destê xwe, wekî afirînerek bê kompleks û nuwaze, bêyî ku xwe-sansûra (kêm an kêm di nav her nivîskarek de heye) di navbera wijdan û têgîna bandora tiştê hatî nivîsandin de, kêfxweş dibe.

Jixwe gelek sal hene ku tê de Ferrante pirtûk nivîsandiye. Thing tişta herî meraq di derbarê doza wî de ev e ku hêdî hêdî meraqa wî ji hêla nirxê romanên wî ve hatî betal kirin. Hîn jî hene yên ku dem bi dem dipirsin Elena Ferrante Kî ye? Lê xwendevan bi tevahî hay bûne ku rûyê xwe nedin kê li kêleka din binivîse.

Bê guman, em nekarin ji holê rakin ku li paş vê prosedûra edîtoriya enigmatîk celebek stratejiyek nayê veşartin ku meriv pê meraqê bişoxilîne ... Ger wusa bûya, bila kes nexapîne, ya girîng ev e ku romanên Ferrante baş in. A xwendinek baş qet ne xapînok e.

So bi vî rengî sêrbaziya ku hûn belkî her gav lê geriyan di dawiyê de tê hilberandin Ferrante wekî kesek an projeya Ferrante. Vegotinên samîmî û di heman demê de pir zindî me li ber portreyên heyînî yên hîper-realîst, bi nêrînek kûr li dîmenek sedsala bîstî ku tê de xuya dike nivîskar tiştek deyndar e, an ku tê de tiştek wenda bûbû, datîne. Çîrokên hema hema her dem li ser jinan, lehengên evînê, dilşikestî, azwerî, dînbûn û têkoşînê ne.

3 pirtûkên herî pêşîn ên ji hêla Elena Ferrante ve têne pêşniyar kirin

Hevalê mezin

Sagaya her du hevalan, ku di dawiyê de bûye tetralojiyek, beşek ji vê romanê ye. Jiyana li Napolî di navbera salên 40 û 50-an de wê senaryoya parêzgehê ya Italytalya atomî ku tê de paytexta Campania ye, pêşkêş dike.

Camorra, bi eslê xwe Atavîst Hispanîkî, ew hukumeta alternatîf ji barrios, taxên marjînal ên ku em tê de Raffaella Cerullo, an Lila û Elena Greco, ku wekî Lenù tête zanîn, berdewam dike. Em van jinan ji zarokatiyê heya gihîştinê nas dikin, pêvajoyek ku li wan deveran û wan rojan pêdivî bi adaptasyonek kurt heye da ku ji bo kêmtirîn jiyanek bi rûmet hilbijêrin.

Bi rastî, xwendina herî têrker a vê nexşeyê di berjewendiya mîmîka xwendevan a bi wê hawîrdora teng de, bi rêgezên li dor ên herî bihêz û jêhatî ye, ku xetere jî ji ber nakokiya herî hêsan a di navbera cîranan de xuya dike...

Gava ku ew ketina hawîrdorê hat bidestxistin, çîrok daketinek gêj a dojehê ye ku tê de Lila û Lenù dersên masterê yên li ser berxwedan û xwe-pêşkeftinê didin me. Di navbera her du jinan de atmosferek ku carinan her cûre hest û hestên tevlihev kom dike, carinan jî eciz dike.

Destpêkek serpêhatiya ku bi mîlyonan xwendevanan girt û bi saya Ferrante rast karanîna zimên, ew dihêle ku yek ji wan çîrokên hêja ji rastiya xedar ji me re vebêje.

Rojên terikandinê

Xatirxwestin, bi xatirê we, derketinên herî bêwext ên ji cihê bûyerê gava ku yek kêm hêvî dike çêdibin. Ew ji Olga re rojek xirab diqewime. Kêmbûna evînê dikare bibe tiştek pir rast an bahaneyên herî zarokane. Mario têgîna evînê ji nû ve vedibêje û fam dike ku ew êdî ne ya wî ye.

Ew celeb mafê xwezayî di navbera endamên malbatek de ji bo Mario, ku di mezinkirina zarokên xwe de jî wateyek nabîne, têk diçe. Û Olga li wir dimîne, mîna yekî ku li malê rûdine û li aştiyek ku naçe digere, dema ku saniyeyên li ser saeta metbexê her ku diçe bilindtir, hêdîtir û hêdîtir lêdixin.

Veqetîn ji bo Olga tê wateya ketina kûrahiya hebûna wê, li cihê ku tirs ji hêla adet, rûtîn û evîna rojane ve hatî dorpêç kirin. Û di payîzê de ew ti girê nabîne. Û her ku ew hewl dide ku hêzek nû bibîne, ew bêtir wî ber bi binê bê ax ve dikişînin. Dînbûn di wê roja xirab de tê ku bê guman her tişt wateya xwe winda dike.

Komployek li dora bêhêvîtî, tenêtî û dînbûnê. Çîrokek ku di neynika sermaya jiyanê de rû bi rû me rûbirû dike.

frantumaglia

Ger kesek bikaribe lîsansa nivîsandina li ser heman pêvajoya afirîner a vegotina çîrokekê bigire, ew kes bê guman Elena Ferrante ye, nivîskara rûbirû ye, ku bi tevahî ji belavkirina xebata xwe re bêyî ku xwe nas bike û serfiraz bike terxankirî ye.

Ji ber vê yekê ez vê pirtûkê, ku her gav tê pêşniyar kirin û dibe ku bi hin hûrguliyên eşkere di derbarê kesê rastîn ê paşnav de, eşkere bikim, ronî dikim. Yek ji pirtûkên ku divê îro her nivîskarek dilxwaz bixwîne ev e Dema ku ez dinivîsim, ji Stephen King. Ya din dibe ku ev be: Frantumaglia, ji hêla Elena Ferrante ya nîqaşkirî.

Bi çend awayan nakokî, yekem ji ber ku hate dîtin ku di bin wê nasnavê de tenê dûman heye, û ya duyemîn jî ji ber ku hate dîtin ku vedîtinek wusa dikare bibe teknîkek kirrûbirrê ... guman dê her dem hebe.

Lê bi mebestî, nivîskarê li pişt wê kî be, Elena Ferrante dizane dema ku dinivîse çi tê axaftin, û hîn pirtir ger tiştê ku ew behs dike tam kirîna nivîsandinê ye. Mîna di gelek bûyerên din de, qet ne êş e ku meriv bi anekdotiyê dest pê bike ku di mijarek de kûr bibe.

Anekdota di vê gotarê de ku dê li ser pêvajoya afirîneriyê ji me re vebêje li ser peyva frantumaglia bixwe ye. Têgehek ji hawîrdora malbatê ya nivîskar ku ji bo danasîna hestên xerîb, bîranînên kêm tomarkirî, déjà vu û hin têgihiştinên din ên ku li cîhek dûr a di navbera bîr û zanînê de hatine berhev kirin hate bikar anîn.

Nivîskarek ku ji vê frantumaglia bandor bûye di wê destpêka bilez a li pêş rûpela vala de pir tişt bi dest xistiye, van hestan li ser her mijarek ku were nîqaş kirin an her senaryoyek ku were vegotin an her metaforek pêşniyara ku tê de ye dibe sedema ramanên berfireh û nû.

So wusa, ji anekdotê, em nêzî maseya Elena Ferrante dibin, ku ew pirtûkên xwe, xêzikên çîroka wê û motîvasyonên wê yên ji bo nivîsandinê digire.

Maseyek ku her tişt bi rengek rasthatî ji dayik dibe û di bin fermana ku dijberî şans û îlhamê diqede bi dawî dibe. Ji ber ku name, hevpeyvîn û konferansên ku di vê pirtûkê de hene li wir, li ser wê maseya hişmend û efsûnî çêbûne.

Through bi riya wê vegotina hema hema epîstolarî em digihîjin asta herî xwerû ya nivîskar, li cihê ku hewcedariya nivîsandinê, afirîneriya ku wê diajo û dîsîplîna ku diqede bi tevahî li hev siwar dibin.