10 baştirîn nivîskarên Meksîkî

Bi heman awayî ku ez pê re dimeşim gelek welatên dinEz ê li ser bisekinim nivîskarên herî baş li Meksîkayê bi esasî di navbera sedsala XNUMX-an û îro de hatî hilbijartin. Di doza Meksîkayê de ji ber gelek vebijarkên baş ew hê tevlihevtir bû. Referansên mezin ên vegotina cîhanî û jêhatîbûnên nû yên ku bi wê hesta dîtina xwe li pêş kesê ku dê rojekê bibe klasîk xuya dikin.

Nivîskarên Meksîkî yên jêhatî di her cûre celeb an jî pênûsên avant-garde yên ku di navbera avên cihêreng de dimeşin, li îmkanên vegotinê yên ku her gav bikêr tên ji bo ku edebiyatê ber bi asoyên nû ve pêş bixin dikolin. Bê şik ez ê nivîskarek Meksîkî ku dibe ku yek ji bijareyên we be bihêlim. Lê hûn jixwe dizanin ku li ser çêjên xwe tiştek nehatiye nivîsandin. Li vir 10 nivîskarên Meksîkî dê derkevin pêş ku, di rewşa min de, ez matmayî mam bêyî ku carinan bizanim kîjan diyarî an şopa ku herî zêde ez dîl girtim.

Lê ev jî keremeta edebiyatê ye wekî di gelek aliyên din ên afirîner de. Berhemek bi hêz bala me dikişîne û em dikevin gerdûna taybetî ya nivîskarê rojê da ku wî wekî yek ji wan pêdiviyên welatê rojê destnîşan bikin.

Top 10 nivîskarên Meksîkî

Juan Rulfo

Carinan jêhatî, ku ji hêla fermî ve ji çar bayan re tê ragihandin, pêk tê. Zanyarên wêjeyê yên herî rêzdar di spanî de Juan Rulfo wekî yek ji bingehîn destnîşan dikin. Gava ku tu nêzikî karê wî dibî, tu sedemê kifş dikî û tu çareya te ji razîbûna wan herikînên fermî re nemaye.

Bi termînolojiya heyî, bi wê meyla marqeya welat re diaxivin, dibe ku kes ji bo marqeya Meksîkayê ji ya din zêdetir neke Juan Rulfo. Nivîskarê gerdûnî, yek ji wan ên ku li ser sehneya edebiyata cîhanî pir tê ecibandin. Li paş wî em nivîskarek Meksîkî yê navdar û hevdem dibînin: Carlos Fuentes, ku, her çend wî romanên mezin pêşkêşî me kir, negihîşt wê hêjahiya tîpîk a jenosîdê.

Mîna carên din, ez dixwazim çapek mezin pêşkêş bikim ku xwendevan nêzîkê tevahiya xebata nivîskar dike. Di doza Juan Rulfo de, ji vê qutiya bîranînê ya sedsalê wî çêtir tiştek tune:

Di sedsala XNUMX-an de çend nivîskarên awarte hene. Di nav wê koma bijarte de em ê her gav vî wênekêş bibînin ku karibe rastiyê di bin gelek fîlteran de ber bi pêkhateyek heterojen û efsûnî ve nîşan bide. Nivîskarê kultê, bi Pedro Páramo re wî rexnegir û xwendevanan qanih kir. Kesayetek li bilindahiya Makbeth Shakespeare, bi nefesa xwe ya trajîk, bi wê tevliheviya kujer a azwerî, azwerî, evîn û bêzariya mirovî. Lê Juan Rulfo pir zêde heye. Ev şaheser bi dawî nabe ku tevahiya berhemeke wêjeyî ya ku her çendî ne zêde be jî, bi girîngî û tundiya xwe ya mezin derdikeve pêş.

Octavio Sun

Con Octavio Sun sêgoşeya bêkêmasî ya wêjeya Meksîkî ya sedsala bîstan digire, ji ber ku li kêleka wê em dibînin Juan Rulfo berê Carlos Fuentes (her çend ya paşîn tenê ji bo şîrînê li ser maseya xwe rûniştiye). Gelek caran wisa diqewime ku edebiyat di nav cûreyek hevrêziya nifşan de çêdibe. Ji rasthatina dîrokî ya bêhempa di jiyana Cervantes y Shakespeare, Coetaneity rastiyek e ku di gelek waran de hatî dubare kirin.

While dema ku mînaka du gencîneyên mezin ên Ewropî zencîreya vê hevkariya tîpan temsîl dike, sêgoşe bi demkî li serê wê di navbera Rulfo, Paz û Fuentes de jî naveroka wê heye. Ji ber ku hersê pezên wêjeyî yên ji Meksîkayê ji bo koma tîpên Hispanîkî û cîhanî yên sedsala bîstan temsîl dikin. Nakokiyên civakî û siyasî yên di navbera Carlos Fuentes û Octavio Paz de têne zanîn, lê ev hûrgulî ne ku qada afirîneriya her duyan û dewlemendkirina dawîn a hişk edebî nahêle.

Lê li ser Octavio Paz, ku ji van hersêyan xuyangtir e, heya ku ew di sala 1990 -an de bi Xelata Nobelê ya Edebiyatê hate nas kirin, kapasîteya wî ya afirîner helbest û pexşanê bi heman solvencyê vedihewîne, pesnê xwe dide û xwendevanên yek celebê distîne yekî din.bi saya hevsengiya wê ya di navbera estetîk û paşxaneyê de.

Elena Poniatowski

Derketina ji Polonyaya dorpêçkirî ya Naziyan ne hewce bû ku ji bo malbata Poniatowska xweş be. Ew sal 1942 bû û Elena deh bihar dihejmart. Dibe ku ew ji bo wê ew çend trawmatîk nebû. Di wî temenî de, rastî hîna jî belav dibe, di nav mijên xeyalî û sivikahiya zaroktiyê de.

Lê hişmendiya paşîn dikare ji ya ku tê texmîn kirin bêtir bandor bike. Zêdetir di kesek mîna Elena Poniatowski, wekî nivîskarek mezin hate eşkere kirin, rêwîtî kir û ji ber sedemên cihêreng ên di derbarê Mafên Mirovan de dilsoz bû.

Eslê wê yê arîstokrat ji hêla her du şaxan, bav û dê, ji bo wê tu carî nebû bingehek, her çend ew bûn amûrek ji bo wî şerê domdar di parastina wekheviyê de li her qadê.

Roman, ji ber ku paşxaneya Poniatowska bi rengek din nayê dîtin, ji hêla Elena ve wekî tê fam kirin amûrek ber bi rexne û nêzîkbûnê ve, ber bi hundurîniya mirovî ve di pir alî de, ji hatina xwezayî ya evînê heya motîfên nefretê, ji xwestina ku hewceyê jibîrkirinê bizanibe.

"Prensesa Sor" di her tiştê ku dinivîse de qet dilteng nake. Û ew e ku Elena di gotar û gotar, di roman û çîrokan de xwe berz kiriye. Em her gav di nivîsên wî de azweriya jiyanê û mebesta binavkirina hemî hest û îdeolojiyên ber bi tiştekî erênî ve dibînin, ku me bi têgihiştinên kesane yên bingehîn ên wekî empatî an jî berxwedêriyê bi rê ve dibe.

Laura Esquivel

Orjînalbûn ji bo serkeftinê çerxek e. Wê hingê pêdivî ye ku hûn li derfetê û li her derê bifikirin. Ez dibêjim ji ber Laura Esquivel bi romaneke orîjînal a ku di wextê xwe de qediya gihîşt qada edebî, di vê rewşê de ew ne hewceyê giştpirsiyê bû (eufemîzm ji bo têkilî û xwedawendan bipeyive ...)

Como agua para çikolata xebatek pir orîjînal bû ku di nav xeyala populer de wekî romanek ku bi mecbûrî were xwendin ketibû nav xeyalê gelêrî. So bi vî awayî ew li derdorên edebî yên nîvê cîhanê geriya, di serê salên 90î de bi salan û salan rekor şikand. Realîzma efsûnî ya ku roman pê pesnê xwe dide, dikare mutbexê ber bi qadeke hestan ve biguherîne û bilind bike ... lê em werin paşê li ser wê bipeyivin, di pozîsyona xweya guncan a rêza min a taybetî de.

Ji bo yên mayî, Laura Esquivel karên xwe yên biriqandî yên ku ji xwezayîtiyê werdigirin tîne, bi beşa wê ya trajîk û ber bi jêrzemînê ve, fantaziya erênî ezmûn û vejandî wekî mijarek mirovî ya ku dikare ji berçavgirtina zindî bimîne her roj tê texmîn kirin. . Van bandorên pir gelemperî yên ku di her yek ji pêşnîyarên cihêreng ên vegotina vî nivîskarê ku nuha çend sal in ji hêla siyaseta Meksîkî ve hatî bexşandin de nuwazeyên xwe digirin.

Guadeloupe Nettel

Guadeloupe Nettel Di nav de ya herî berbiçav e Çîroknûsên Meksîkî yên heyî yên mezin. Ji bêhêvî Elena Poniatowski up John Villoro, Alvaro Enrigue o Jorge Volpi. Her yek bi "cin"ên xwe yên taybetî (cin ji ber ku ji nuqteyek ceribandina şeytanî, tama "dîn" a xerîbiyê ya ku her nivîskarek baş dinyayê di nav belengaziya wê de tazî dike, ji nivîsandinê wêdetir tiştek tune).

Nettel di pîşeya nivîsandinê de wekî karekî têr, diyarker mînakek din e. Ji ber ku hem perwerdehiya akademîk û hem jî dilsoziya ji vegotinê re bi wê bûyîna paralel a kesê ku ji îradeyek hesinî, ji nefeseke navxweyî ya bi hêz hatî çêkirin, derbas bûye.

Her tişt di Nettel de ber bi dawiyê ve ew riya îdeal dibîne çima. Ji bo perwerdehiya edebiyatê, bi nivîsandina çîrokan dest pê bike û bi têra yekî ku berê xwe di hunerên bingehîn de nas dike, dawî li roman an gotaran bikeve. Ji ber vê yekê îro em tenê dikarin ji pirtûkên wî kêfxweş bibin.

Carlos Fuentes

Rêwiyê dergûşê di kapasîteya xwe de wekî kurê dîplomatek, Carlos Fuentes Wî rûmeta rêwîtiyê, ji bo nivîskarê geş, amûrek hêja girt. Rêwîtî dewlemendiyek bêhempa ya perspektîfên li ser cîhanê, fêrbûna li dijî etnocentrîzmê, şehrezayiya populer pêşkêşî dike. Zarokatiya îmtiyaz a nivîskar ji hêla wî ve herî zêde hate bikar anîn da ku di serî de bibe nivîskarek mezin, û her weha dîplomatek navdar wekî bavê xwe.

Wekî nivîskarek perwerdekirî û wekî kesek ku bi giyanên rêwîtiya xweya bêdawî re bi rastiyên cihêreng re di têkiliyê de ye, Fuentes bû romannivîsek civaknas, bi lêgerîneke hema hema antropolojîk a mirov li hawîrdora xweya xwezayî ya civakî.

Ne ku romanên wî hewildanek biaqil a niyeta pedagojîk e, lê hem karakter û hem jî nêzîkatiyên wî her gav niyetek zelal, lêgerîna bersivan di dîrokê de eşkere dikin. Ji her tiştê di paşerojê de, ji hemî pêvajoyên dîrokî, ji şoreş û şeran, ji qeyranan, ji serketinên mezin ên civakî pir tişt hîn dibin, bermayiya dîrokê vegotinek e ku hatî çandin Carlos Fuentes ku romanên xwe ji me re pêşniyar bike.

Bi awayekî mantiqî, wek Meksîkî, taybetiyên welatê xwe jî di gelek pirtûkên wî de derdikeve pêş. Taybetmendiya gelên mîna Meksîkayê gelek ronahiyê dide paradoksên xwe, ku ji hêla niyetek gelê xwedan nasnameyek cûdahiyek bihêz ve tê giran kirin, tevî tevliheviya ku dawî li avakirina wê anî (wek hemî gelên cîhanê, ji hêla din ve. dest).

Jose Emilio Pacheco

ew Fikarên vegotinê yên Pacheco Ew ji temenek pir piçûk derketin holê, kifş kirin ku nivîskarek berî bîst saliya xwe biryar daye ku bibe yek. Bi wê vegotina zû ya hişk re, José Emilio Pacheco xwe bi baweriyek rastîn ji bo pêşkeftina xebata xwe, ji her celeb xwendinê, di lêgerîna wê senteza ku divê her nivîskar di lêgerîna riya xwe de biqedîne vedihewîne.

Bêyî ku tu carî ji kokên xwe yên ku wî beşek mezin ji xebata xwe sererast kirî, nemaze di warên vegotinî û tewra helbestkî de, dûr nekeve, Pacheco di warê vegotina xeyalî ya bijare de, gelek çîrok û hin romanên bi pêkhateyên alegorîk û di hin rewşan de an hestiyariya hişk li yên din.

Kompozîsyonên cihêreng ên ku di dawiyê de jî bi niyetek mirovî ya hişk ve têne girêdan ber bi wêjeya ku bi hebûn û vegotina demên ku hatine jiyîn ve girêdayî ye.

Eşkere ye ku ev kapasîteya guheztina zayendê di vegotina vegotina Pacheco de aliyek ceribandî çêkir, û dît ku xala avant-garde li dora îdealîzma hema hema romantîk e ku tê de hestên zaroktiyê wekî deng vedigire, bi pêbaweriya tevahî ya hewcedariya vegera li zaroktiyê, ew bihişta ku tê de ceribandin tehl û perspektîfên li ser cîhanê jî çêdike.

Juan Jose Arreola

Di bin siya ya herî mezin de, yên din her gav nakevin bin siyê. Yên ku dibe ku ne xwediyê afirîneriya pir mezin in, lê îradeya çêtirbûnê, digel kapasîteya fêrbûnê ya ku diqede dişibihe diyariyek ger bexşandina herî zêde be.

Dema ku tê mezinkirin divê tiştek bi vî rengî were hesibandin Juan Jose Arreola di derbarê a hemdem, hemwelatî û hetta navdêr wekî wî gewre ye Juan Rulfo. Dûv re, gava ku jiyanê 15 salên din da Arreola, wî karî bû bibe mîratgirê mîras û şopdarê xebatê, bi wê guheztina hişmendiya genî ya ku êdî ji ya ku ew bi xwezayî wekî pêşengek yekta xuya dike re tune.

Dibe ku ew mijarek zimanê hevpar be lê di çîrok û cildên wî yên bêhejmar de, bê guman spanî-axaftvanek dê bêtir bi fantaziyan ve girêdayî be, carinan xewn û tezên dewlemend ên ku bi pênûsa xweya serbixwe ya rastîn an rasterast surrealîst vediguherînin, ji çi dikare bibe nêzîkatiyek pir pesnê Kafka bi fablên xwe yên rengên sartir û hebûnnasiyê.

Valeria luiselli

Ji pêşandana realîzma herî hişmend a bi wê bêhurmetiya nivîskarek ciwan re xeyalî ye, Valeria xwe wekî axaftvanek hêzdar a nifşek ku ji bingehên her tiştê nû yê ku dinya hiştibe balê dikişîne ser paşerojê nîşan dide, û dengê xwe bilind dike ku eşkere bike. trompe l'oeil ya tevlêbûnek domdar a ku wekî pêşkeftinek berbiçav veşartî ye. Wêjeya rexneyî bi wateya herî berfireh a peyvê.

Di vê wateyê de, îdeolojiya wî bi pirtûka wî ve girêdayî ye.Zarokê winda»Pirsgirêka sînoran wekî dîwarên xeyalî (di rewşek ku nivîskar ji nêz ve di navbera Meksîka û Dewletên Yekbûyî de têkildar e, her ku diçe berbiçav dibe). Dîwarên ku dikarin yên li aliyekî li pişt tenê maskeya aporofobiyê stigmatîze bikin. Bi heman awayê ku ew yên yên din, yên ku li cîhek rehet di cîhanê de tenê ji bo hebûna xwe, an jî belkî bi tenê nebûna heke em nebaş bifikirin, îdealîze dikin.

Pirs ev e ku meriv rêwîtiya ber bi mirovperweriya wan keviyên rojên me ve bike, li ser çermê xwe xwîn bike û di dawiyê de bi kesên din re empatî bike, ji nûçeyên televizyonê yên aseptîk.

Lê ji bilî vê, Valeria Luiselli di pirtûkên xwe yên din de jî me dixe nav wê edebiyata perçebûyî ya ku bi rihetî di navbera xerîbbûna fantastîk û ya rastîn de dimeşe, mîna ku her tişt ji subjektîvîteya qehremanan heman cîhê sazkirî girtibe.

Jiyan, evîn, malbat, hînbûn an mirin her dem bandor in; vedîtina ronahiya berbiçav a polên trajîkomîk ên hebûna me, ji bo Valeriyayek dîlgirtî di awayê vegotina çîrokan de dawiya çîrokê ye.

Sergio Pitol

Ew hene, wek Sergio PitolEw nivîskar in di wê jiyana alternatîf a din de ku dema ku çarenûs diqewime de derbas dibe. Ger jiyana me zêdetir bûya, her yek dê di derketinên nû de tiştek cûda bûya., lê dem ew çi ye û Sergio Pitol bes tiştan bû mîna ku wê tenê bi rûyê xwe yê nivîskarî ve girêbide.

Dîsa jî an tam bi saya veguheztina wî, Pitol hin ji baştirîn berhemên vegotina Meksîkî bi Trilogiya xwe ya bîranînê di serê berhema xwe ya edebî de nivîsand. Tiştek mîna xebata heyatî ya wê Proust di heptalojiya xwe de dihele.

Di wê pênaseya nivîskar de jî divê were zanîn ku jiyana wî tam ne doşeka gulan bû. Bi vî rengî tê xuyang kirin ku dijwarî dema ku têk neçe li gorî ruhê ku nayê kêmkirin, mirovê sax di ser her tiştî re, giyanê bêhest û birçî re tevdigere...

Ji ber vê yekê, bi hişkî vegotinê, em ji Pitolê ku ya xwe û ya yên din dişewitîne di wê senaryoyê de ku nivîskar leheng e da ku bi awayê xwe zelalî, azwerî û bersivan ji hemî pirsên li ser hebûnê re peyda bike.

5 / 5 - (14 deng)

1 şîrove li ser "10 nivîskarên herî baş ên Meksîkî"

Leave a comment

Ev malpera Akismet bikar tîne ku ji bo kêmkirina spam. Zêdetir agahdariya danûstandinên we çawa pêvajoy kirin.