Li dû xwendina pirtûkê Sixazdeh darên Somme, ji Larss Mytting Min tevlêbûna mezin derxist Robert Graves di şerê ku li wê herêma Somme ya Fransî qewimî de, ku zêdetirî mîlyonek leşker mirin û tê de Graves bixwe jî bêyî ku ew qas romanên mezin binivîsîne dê ji vê dinyayê derkeve.
Çarenûs wisa ye, ew dikare we nîşan bide, lê heke we mîsyonek li bendê hebe ew nikare we hilweşîne (an jî em dixwazin di wê plana kaotîk a hebûna xwe ya şaristanî de bifikirin)
Precisely tam ji wê yekê, şaristaniyan gelek tiştên baş zanibûn û nivîsandibûn Robert Graves. Travmaya beşdarbûna wî di Warerê Cîhanê yê Yekemîn de derbas bike û piştî ku ji bo barbartiyê dibe derman ji edebiyatê re, vî nivîskarî di şaristaniyên kevnar de sedemên mezin dîtine ku romanên dîrokî yên girîng nivîsandine.
Dîroka herî dûr di navbera mîtolojî û şahidiyên nivîskî yên dûr de ku hewl dide mîna pêlîstokek bi wateyek diyarkirî li hev bicive.
Dûv re edebiyat tê, bi efsûnî hemî wan perçeyan li hev dixe, bi xeyal û belgekirina dîmenên taybetî yên texmînkirî yên intrahistories ku li gorî adet û adetên nehfandî yên wan şevên deman hatine sererast kirin, beşdar dibe.
Bê guman nivîskarek pir pêdivî ye ku fêm bike ka bav û kalên meyên herî dûr li ser gerstêrkek ku hîn di xebata xwe de nezan û di cîhê xwe de gewre ye çi hîs kirine û çi difikirin.
3 romanên herî baş ên Robert Graves
Xwedawenda spî
Di vê romana mezin de nivîskar beşeke mezin ji şopa xwe hişt, niyeta xwe ya jiyîna di çîroka xwe de, bi wê encama pêbaweriya sêrbaziyê wekî mekanîzmaya herî dawî ya her tiştî.
Di heman demê de ew ramanek têkbirinê ya di derbarê baweriyên Dîroka Rojavayî ya yekem de nîşan dide, ya ku li Yewnanistanê ji hêla ramanwer û zanyarên destan ve hatî dinê. Graves di vê romanê de rolek jinan a ku ji ya heyî cûdatir pêşkêşî me dike. Berî ku fîgurên xwedayên mîtolojîk û nifşên wan ên olî kesayetiya mêr wekî nûnera hema hema her xwedawendek bigirin, jin dikare were hesibandin ku divê were perestin.
Cûreyek mêtîngeriyê bê guman bal kişand ser şiyana afirandina jiyanê. Tiştê ku Graves di vê romanê de ji me re vedibêje perspektîfek nû li cîhanek ku wekî mêtîngeriyek rastîn dest pê kir vedike, dibe ku heya ku Eva bibe mirovê ku karibe dijberiya Xwedê bike ...
Ez, Claudio
Graves me vedixwîne ku em bifikirin ku di destên me de xweseriyek Claudio heye. Dema ku zanyariya berfireh a nivîskarek were kifş kirin ku wusa dixuye ku ew otobiyografî di hin xirbeyên Romayî yên dûr de dîtiye, ew çend zêde xuya nake.
,, Bi dadperwerî be, Claudio divê hemî binivîse, ne tenê aliyên fermî lê her cûre hêz û derûdorên hêzê û hem jî xerabiyên ku her civakek pêşkeftî gava ku ew tête damezirandin pesnê xwe dide.
Bi saya vê şahidiya texmînkirî ya Claudio em jî dikevin demên berê yên Caligula an jî jiyana paralel a taybetî ya jina sêyemîn a Claudio, Messalina xemgîn. Bi tevahî çîrokek nû ya dilşewat a li ser Romaya împaratorî, bi awaza biyografiyek îtîrafî ya ku em nêzîkê her tiştê ku li dora hêzê dizivirin dibin ...
Firqeya Zêrîn
Robert Graves di vê romanê de nêrînek nû li ser mîtolojiya Yewnanî da me. Zanîna wî ya berfireh li ser çîrok û karakteran ji wan rojan hişt ku wî efsaneya kevnar a Kevirê Zêrîn ji nû ve binivîsîne ku bi riya wê Jason û Argonaut dest bi rêwîtiya xwe kirin ji bo fetihkirin û bi wê re vegerandina textê Thesalyayê di destê Jason de.
Di vê ji nû ve nivîsandinê de em jî ji wê fantaziya girseyî ya ku mîtolojiya Yewnanî ye bi rengên gerdûnîbûnê re nêzî gelek karakterên din ên mezin dibin. Em bi Hercules, Orpheus, Castor re bûn û Deryaya Reş derbas kirin.
Em ji wê xweseriya Yewnanên yekem kêfxweş dibin, ya ku dê ya ku îro Rojava çêdike derxe holê. Serpêhatî û nêzîkatiya li ser koka me, xebatek pir balkêş e ku meriv ji mîtolojiya Yewnanî ji prîzmek nû, bêkêmasî ya ku mirov, xwedayî û cîhê nehsedan an qehremanan tevlihev dike, nêzîk bike.
