Rastiyên herî damezrandî yên di xeyala populer de ji xêza kronîkên fermî ve girêdayî ne. Dîrok jiyan û efsaneyên netewî çêdike; hemû di bin sîwana feraseta welatparêziyê ya rojê de hatine pêçandin. Lê dîsa jî em hemî dikarin fêhm bikin ku dê tiştên kêm-zêde rast hebin. Ji ber ku destan her gav ji têgîna serketiyên her şerek hatî nivîsandin, an jî îşaret bi qehremaniya sermirovî ya pargîdaniyên ku di her kêliyê de hatine girtin.
Bê guman ji bo edebiyata çîrokî qadeke bi bereket e ku li ser valahiyan, gumanan an vebijarkên din ên ku li wir argumanên nû derxînin hesapek baş hebe. Bi meraq, em kêm caran rastî nirxandinên rexneyî yên çîrokê yên li ser gerîdeya yekem a efsanewî ya cîhanê tên. Naha, bi destê Tony Gratacós, dor e peywirek weha ji bo kêfa her kesî…
Dema ku Diego de Soto xwendina xwe ya zanîngehê li Valladolid diqedîne, ji hêla yek ji profesorên wî ve, kronîknivîsê padîşah yê mezin Pedro Mártir de Anglería, jê tê xwestin ku bibe şagirtê wî û wezîfeya xwe ya yekem wekî arîkar pêk bîne: Diego divê biçe Sevilleyê ku berhev bike. daneyên seferên derveyî welat û bi vî awayî kronîkên xwe temam dike.
Lê ev rêwîtiya wî ji ya ku ew dikare bifikire pir zêdetir digire. Ew ê wî bixe ser şopa rêwîtiya Magellan, ku ji hêla gelekan ve wekî xayin tê hesibandin, û ew ê kifş bike ku çend kesên ku ji wê sefera epîk ya ku karî xwe bigihîne Giravên Moluccas û yekem car li seranserê cîhanê vegeriyan, di nav wan de çi dibêjin. lehengê nû Elcano, bi kronîkên fermî re li hev nake. Ev eşkerekirin dê wî bike gumana her tiştê ku heya wê gavê di derheqê Portekîzî de hatî gotin. Ji ber ku eger dîrok derewan bike? Serpêhatiyek bêhempa ya ku me di nav yek ji demên herî spehî û balkêş ên dîroka Spanyayê de vedişêre û veşartiyek balkêş vedişêre ku pênsed sal derbas bûye ku derketiye holê.
