3 pirtûkên çêtirîn ên Aldous Huxley bibînin

Nivîskar hene ku xwe li paş berhemên xwe yên çêtirîn vedişêrin. Ew rewş e Aldous Huxley. Cîhanek bextewar, di sala 1932an de çap bûye, lê bi karaktereke bêdem, ew şahesera ku her xwendevanek nas dike û nirx dide. YEK Romaneke xeyalî ya transcendental ku dikeve nav civakî û siyasî, di perspektîfa ku jixwe di destpêka sedsala 20-an de tê zanîn ku şaristaniya mirovî dikare bibe çi encama rêxistinbûna wê ya civakî ya her ku diçe birokrasî û negihîştî ji bo piraniya endamên wê.

Lihevhatina ferd di exlaqê serdest de, di qanûnên têkildar de û di pergalên rêxistinî yên pêşniyarkirî de her gav cîhek dijwar e. Mirov, ji hêla cewherê xwe ve her dem nakok, bi zor nikare teslîmî fermanên mayînde bibe, heya ku rêber nikaribin bandorek, xapandinek, hîleyek ku me hemîyan bindest bikin.

Back di sedsala bîstan de, nivîskarên mîna Huxley bi xwe an George Orwell wan tiştê ku ew ji pêşerojek dystopî hêvî dikirin, kirin mijara nûçeyê û paş-rastiyê. Naha, ne kêm caran em xwe di wê pêşeroja ku îroya me ye de, ku wekî pêxembertiyek xweser a ku ji hêla nivîskarên mîna van her du yên berê û hin kesên din ên ku ketine nav felsefeya zanistiya siyasî ve hatine eşkere kirin, kifş dikin.

3 romanên bingehîn ên Aldous Huxley

Cîhanek bextewar

Wekî din nedibû. Di rêza vê nivîskarê de di rêza yekem de û dibe ku di nav rêzek piçûktir a edebiyata sedsala 20-an de be. Heke hûn xemgîniyê hîs dikin, dozek soma bistînin û ramana xwe li ser bextewariya ku pergalê pêşkêşî we dike ji nû ve sererast bikin.

Ku hûn nekarin xwe di cîhanek dehumankirî de bicîh bînin, ducarek soma bixwin û dinya dê we bi xewnek biyanî ya biyanî hembêz bike. Bextewarî ji bilî verastkirinek kîmyewî qet tiştek din nebû. Her tiştê ku li dora we diqewime plansaziyek gelemperî ya texmînkirî ye ku rêbernameyên bingehîn di nîvê rê de di navbera stoicîzm, nihilîzm û hedonîzma kîmyewî de heye ...

Roman cîhanek vedibêje ku tê de pêşbîniyên herî xirab di dawiyê de rast bûne: xwedayên xerîdar û aramiyê serfiraz dibin, û gerdûn di nav deh deverên eşkere û aram de têne rêxistin kirin. Lêbelê, ev cîhan nirxên mirovî yên bingehîn feda kiriye, û rûniştevanên wê di vitro de di wêne û şêwazê xeta meclîsê de têne hilberandin.

Cîhanek bextewar

Girav

Fikra teqemenî ya Brave New World, pêşangeha wê ya awarte û bandora civakî ya bêhempa divê her gav di xeyala nivîskar de bimîne. Vegerandina xebatek mezin nikare hêsan be, ji ber vê yekê çêtir e ku meriv nekeve ramanê. Lê Huxley, bi ruhê xweş, fikirî ku li ser utopyaya ku dikare ji dîstopiya xebata wî ya mezin derbas bike, binivîsîne.

Girav nûnertiya wê cîhana gengaz dike ku mirov di wan kêliyan de ku jiyan rê dide me ku em bextewar bin, mirov dikare xwe têr bike û bextewar be, di heman demê de fêrbûn û şehrezayî dikare ji xemgîniyê were der. Hevsengiya xwenaskirinê. Her çend bi rastî, utopîstek gunehkar e lê ne îdealîstek hestyarî ye, Huxley di vê romanê de jî destnîşan kir ku xetere her dem hene.

Li girava utopîk a Pali, li Pasîfîkek xeyalî, rojnamevan Will Farnaby olek nû, aborîyek nû ya çandiniyê, biyolojiya ceribandinê ya sosret û evînek bêhempa ji jiyanê re kifş dike. Berevajiya rastîn a Brave New World û Brave New World, girav hemî refleks û fikarên dereng Aldous Huxley, bê guman yek ji nivîskarên wêrek û balkêş ên sedsala 20-an berhev dike.

Ji vê berevajiyê, vegotinek li ser nirxên ku Farnaby pêk tîne, yên cîhana rojavayî, bi hêsanî tê derxistin û ew wan dipirse. Diyaloga di navbera vê girava xerîb û cîhana rojavayî de, berî her tiştî, jiyana li Rojava û xetereyên ku ev ji bo mirovan çêdike ronî dike.

Girava, Huxley

Divê dem raweste

Li Huxley ji Fiction Zanist bêtir jiyan heye. Ez bi rastî bawer dikim ku her nivîskarek çîroka zanistî diqede bibe fîlozofek potansiyel ku li ser mirovan li cîhanê hîpotezan dike. Ji ber ku di rastiyê de, cîhan, kozmos, tiştek ji me re bi tevahî nenas e, û Zanistiya Zanistî her gav bi aliyên nenas re mijûl dibe.

Ji ber vê yekê di vê rewşê de, em xebatek biriqandî li ser mirov, mezinbûna wî, fêrbûna wî û cîhana subjektîf a ku ji hêla şaristaniya me ve hatî afirandin vedîtin. Sebastian Barnac hivdeh salî ye. Ew xortek zehf şermok, bedew e ku bi giyanê helbestvanek heye, ku ji taybetmendiyên zaroktiya xwe re dilovanî û dilnermiyê vedigire. Havînek ew diçe Italytalyayê û di wê gavê de bi rastî perwerdehiya wî dê dest pê bike.

Bruno Rontini, pirtûkfiroşek dilpak ku wî di derbarê giyanî de fêr dike, û Apê Eustace, ku wî bi kêfên pûç ên jiyanê dide nasîn, dê mamosteyên wî bin. Lê ev hemî tenê hincet e ku Aldous Huxley xebatek ku pir pêş de diçe biafirîne: romana ramanan, romana kesayetan, rexnekirina dîroka mirovahiyê û rêwîtiyek ber bi rastiya nediyar ve; romaneke ku behreya mirovan vedike heya ku, di epilogê de, di heman demê de, hemî mezinahiya xwe û hemî belengaziya xwe destnîşan dike.

Yekem car di sala 1944 -an de hate weşandin û ji hêla Huxley ve wekî romana wîya çêtirîn hate hesibandin, Dem Divê Raweste beşek ji ayetên navdar ên Shakespeare -ê ye û, ji pencereyek balkêş a li ser civata Englishngilîzî ya XNUMX -an, em ji hêjahiya Huxley bandor dibin. lê her weha, û berî her tiştî, ji bo lêpirsîna wî ya ecêb a nakokiyên felsefeya sedsala XNUMX -an, cewhera rastîn a êş, hêvî û demê.

Divê dem raweste
4.6 / 5 - (10 deng)

Leave a comment

Ev malpera Akismet bikar tîne ku ji bo kêmkirina spam. Zêdetir agahdariya danûstandinên we çawa pêvajoy kirin.