Ocurrió también con María Zambrano. Es curioso como rewşenbîriya her nifşî, ku di nav otorîterîzmê de ye, di sirgûnê de wekî yekane riya jiyanê diqede. di pabendbûna xwe de bi vîzyona rexneyî ya ku her civak hewce dike. Meraq û ronakbîr li ser tiştê ku di bin kontrola hukûmetê de dimîne ...
Lê vejîna exlaqî ya welatekî li ser vegera sirgûnên xwe yên navdar jî efsûnî ye. Wekî ku di doza me de ew bûn Ramon J. Sender, Max aub an xwedan Maria Zambrano di nav gelekên din de.
Di meseleya Marîayê de, 45 sal di ser wê sala 1939-an re derbas bûbûn ku kabûsa şer bi dawî bû û xwe di nav delîveya dîktatoriyê de dirêj kir... Terikandina welatê xwe ji bo ramanwer û nivîskarek ku hindik be wê demê dikaribû bi ser bikeve. li Ewrûpayê, wî texmîn dikir ku di warê felsefî û helbestî de (bi hevsengiyek di navbera kûrahiya lîrîk û prozaîk de ku kêm tê dîtin) û hem jî di essayistê de û hetta di warê siyasî de, hilkişîna afirîneriyê zêde dike.
Di navbera Amerîka û Ewrûpayê de, nivîskarê hêja Malaga-jidayikbûyî bîbliyografîkek pir birûmet û berfireh berhev dikir ku tê de lêkolîn û lêkolîn, pêşvebirina ramana xwe ya felsefî li hev kir, lê di heman demê de ew îspanîzma yê ku neçar ma dev jê berde û hîn jî hewl dide ku sedemên diyar bike. şerekî kaniyî ku bi gelek tiştan bi dawî bû...
Top 3 pirtûkên pêşniyarkirî yên María Zambrano
Glasên daristanê
Felsefe di María Zambrano de hişmendiyek e ku ji hestî berbi aqil ve diçe. Tu ramanwerekî din nekariye di vê dubendiyê de pêkhateya herî baş a ku her tiştî bigire nav xwe bibîne (ya ku em dikarin têbigihîjin, bê guman). Ev pirtûk mînaka herî baş a jêhatîbûna ramanwerê ye ku bi hewcedariya lîrîkê qanih bûye, çawa ku Yewnaniyan berê jî bi efsaneyên xwe yên ku ji Dîroka xwe derbas bûne kirine.
Xebata ji sala 1977-an ku bi tevahî abîdeyek felsefî-helbestî ye, yek ji pirtûkên bingehîn ên dîroka ramanê ya nêzîk e. Di wê de, María Zambrano xwendevan di nav hestek seretayî de, berî her dem, ku Cronosê tirsnak tê de tune ye û li ku derê bihuştek winda tê vegerandin, dîtiniyek seretayî.
Zambrano ji bo ku xwe sirgûnbûyî, sirgûnbûyî hîs neke, li vê ne-cihê ye; di wî de ye ku em hemî dikarin yekitiya seretayî ya ku her dem hesreta xwe jê re heye vegerînin. Bi vî rengî ramanwerê Malaga paşveçûnek orîjînal pêşniyar dike ku tê de felsefe, helbest, muzîk û mîstîsîzm rê nîşanî me dide ku em "Hestê" bi bîr bînin, "tişt û heyînan ji tevliheviyê" rizgar bikin.
Tirba Antigone
Ew çanda Yewnanî jixwe xwediyê tiştekî avant-garde bû, di warê femînîzmek hêzdar a binerdî ya ji mîtolojiyê de, nayê înkar kirin. Belkî di Sofokles de ji Homeros bêtir. Ji Cassandra heta Antigone. Di vê xeyala mîtolojîk a kevnar de hin karakterên herî berbelav ew in ku jin ji ber zîrekiya xwe an diyariyên wan diguhezînin.
Antîgone di dîroka ramanê de yek ji fîgurên mîtolojîk ên ku herî zêde li ser tê nîqaş kirin, sembolek bê guman a yekrêziya exlaqî û hêza heyatî ye. Ji wê re, María Zambrano di sala 1948 de nivîsî: "Em nikarin dev ji bihîstina wê berdin", ji ber ku "Tirba Antîgone wijdanê me yê tarî ye."
Ramanwer qet dev ji eleqeya xwe bernade vê qehremanê, ku çîroka wê ya trajîk, ku Sophocles di trajediya bi heman navî de gotiye, gelek mijarên ku Zambrano di dirêjahiya kariyera xwe ya rewşenbîrî de bi kûrahî pê re mijûl kiriye dihewîne: xeta sînor a teng di navbera felsefe û wêjeyê de, civakî. karakter û azadiya siyasî, bikaranîn û îstîsmara desthilatdariyê, sirgûn an jî lehengiya jinê.
Mirov û îlahî
Yekem car di sala 1955-an de xuya bû û bi giranî di vejandina xwe ya 1973-an de, "El hombre y lo divino", xebatek sereke ya di pêşvebirina ramana María Zambrano (1904-1991) de hate mezin kirin, wekî pirek di navbera distilasyona herî temam de tevdigere. ramanên wî yên pêşî û vegotina wê "aqilê helbestî" ku wê ji wê demê û pê de di nava berhema wî ya felsefî de derkeve li holê.
Zambrano bi modernîteya ku ketiye nav lîstika herheyî ya devjêberdanê û vegerandina xwedayîbûnek ku ew dixwaze jê xilas bibe, lê nikare dev jê berde, rêyên têkiliyek nû ya bi îlahî re dişopîne ku, li dû şopa teqwayê, dikare rê bide me ku em rastiyê vegerînin da ku hêzên rizgarker ên ku ji hêla wê "dîrokê pûtê çêkirî" ya ku em mehkûmê wê bûne eşkere bikin.
