Di nav helbestên helbestê de, Sarah Table Wî di demek kurt de gotinên xwe ber bi pexşanê ve bir, bi giranî li ser romanê sekinî, bi encama hêja ya asayî di forman de û kûr di paşeroja vegotinê de.
Li gorî encaman, dikare were hesibandin ku materyalîzekirina nivîskar ji rehê di beytê de şîn bûye, vebêjer bi dengek taybetî, bi nîşanek cihêreng dide. Niha tê bîra min Benjamín Prado oa Carlos Zanon, nivîskarên bîbliyografyaya cihêreng ku ew jî ji cîhana qafiye hatine.
Di doza Sara Mesa, derbasbûna ji ayetê berbi paragrafê vedigere kariyerek biriqandî bi çîrokên mezin ên ku di xelatên bi prestîj de têne xelat kirin ve hatî xişandin.
Bi hewildanên vê dawiyê yên li ser provayê, Sara Mesa jixwe yek ji wan nivîskarên pirreng e, (wek ku ew dibêjin) di veguheztina vîzyona kronîkal a rojên me de dilsoz bûn. Sara Mesa bi wêneyên xwe yên hêzdar, bi wêneyan barkirî, li ser wê cîhana ku her dem ji hev dûr e dinivîse, li bendê ye ku ji hêla xwendevanên ku derengiya veşartî ya cîhanê vedîtin, mekanîzmayên bingehîn ên rastiya me ku tenê nivîskarên bi giyanê helbestvanan pê dizanin, ji nû ve were kifş kirin. çawa pêşkêşî me bike.
3 Romanên Pêşniyarî yên Sara Mesa
Malbata
Hucreya civaka nûjen, wekî ku hin ramanweran digotin û dûv re di hin stranên xwe yên birîndar de tevahî gunehkar dubare kirin. Û ew beşê ku divê di romanek xwerû-hurmetkar de bête vegotin. Ji ber ku di malbatê de cîhên birîndar hene. Cihên hevpar û di heman demê de pir cihêreng ên ku li her devera cîhanê li malan têne dubare kirin.
Romanek ku me vedixwîne ku em li wê pencereya dûr a ku livîn di ronahiya tarî de têne dîtin, ku tiştên ku dîmenên mirovahiyê pêk tînin, mîna lîstikên şanoyî yên trajîkomediya ku nayê xeyal kirin, pêk tê.
"Di vê malbatê de tu sir tune!", di destpêka vê pirtûkê de Damián, bav, mirovek xwedî raman û îdealên sabît û bi rastdarî û pedagojîyê ve mijûl e. Lê ew xaniyê bê sir bi rastî tijî şikestî ye, û zordestiya ku di nav dîwarên wê de tê hilanîn dê dawî li rêyên revê, kodên nepenî, veşartiyan, pêşandan û derewan bîne.
Ji du keç, du kur, dê û bavekî pêk tê, ev malbata xuya normal, çîna karker û tijî niyeta baş, lehengê romanek koral e ku çend dehsalan dirêj dike û çîrokên wê bi daxwaza azadî û rexnegiriyê diherike. ji stûnên ku bi kevneşopî piştgirî û hîna jî bi piranî piştgirî didin saziya malbatê: otorîterîzm û pabendbûn, şerm û bêdengî.
Sara Mesa carek din nîşan dide ku çavê wê yê klînîkî ye ji bo neqişandina reftarên mirovan, tespîtkirina birînên nepenî û bi hemû tevliheviya xwe şikestî, nakokî û qelsiyên ku me pêk tînin nîşan dide. Ev pirtûk di avakirina yek ji gerdûnên wêjeyî yên herî hêzdar ên herfên spanî yên heyî de û erêkirina jêhatîbûnek e ku mezinbûna xwe namîne.
Kenîya bilind
Carinan ziman di dewlemendiya xwe de me dişewitîne, tevî her tiştî pênaseya kamil, peyva minasib, ji wateya ronîker a ku her tiştê ku me dihejîne nîşan dide. Ev xebatek vegotinê ye ku van belengaziyan ji holê radike. Îstîfayeke fantastîk, teslîmbûna li ber derbasbûna ne mumkin a têgînê ji îfadeya sînorkirî ya her zimanî. Evîn dê bibe nota ku çu carî nayê gihîştin, lê ew tenê dawî an destpêka tixûbên bêbawer e ku, tevî her tiştî, mozaîkek mirovahiya hov di lêgerîna asoyên negihîştî de pêşkêşî dike. Ew ne li ser gewretî an jî bombebarkirî ye, lê li ser hûrgulî, bingehîn û anekdotî ye. Li wê derê ku ew rastiya şokdar rûdine ku me bi bedewiyek melankolîkî ya xerîb a nemumkun bar dike.
Çîroka Un amor li La Escapa, bajarokek gundî ya piçûk, ku Nat, wergêrek ciwan û bê tecrube, nû lê bar kiriye, derbas dibe. Xwediyê wê, yê ku kûçikek bi xêrhatinê dide wê, dê di demek nêzîk de rengên xwe yên rastîn nîşan bide, û nakokiyên li dora xaniyê kirêkirî -avakirinek nebaş, tijî qelş û rijandin- dê ji bo wê bibe xeyalek rastîn. Niştecîhên mayî yên herêmê - keça ji dikanê, Piter hippie, Roberta pîr û dîn, Andreas Alman, malbata bajêr ku dawiya hefteyê li wir derbas dike - dê Nat bi normalbûnek xuya, di heman demê de têgihîştina hevdu û xerîbiyê pêşwazî bikin. li paş xistin.
La Escapa, bi çiyayê El Glauco ku her dem heye, dê di dawiyê de kesayetiya xwe ya zordar û tevlihev bi dest bixe, ku dê Nat ne tenê bi cîranên xwe re, di heman demê de bi xwe û têkçûnên xwe re jî rû bi rû bimîne. Tejî bêdengî û têgihîştinê, bi pêşdarazî û têgihîştinê, bi tabû û binpêkirinan, Un amor, bi awayekî nepenî, lê bi berdewamî, pirsgirêka ziman ne wekî şêwazek ragihandinê, lê wekî dûrxistin û cudahiyê vedibêje.
Sara Mesa di xebateke azwerî, bi rîsk û saxlem de, ku tê de, mîna ku trajediyek Yewnanî be, hêviyên herî neçaverêkirî yên lehengên wê, hêdî hêdî derdikeve holê, Sara Mesa careke din bi sînorên ehlaqa xwe re rû bi rû dimîne. civak kerba xwe ava dike.
Adaptasyona fîlimê ya Isabel Coixet xêzên nû pêşkêşî vê komployê dike. Û dîrok her dem ji bo senaryoyên cihêreng û hêlên sosret îmkanên nû pêşkêşî dike.
Rûyê nan
Ji ber ku hema hema û El Viejo hev dîtine, me bêedebî, an jî bi kêmasî ya ne guncan texmîn kir. That's wê gavê Sara Mesa berê me daye ser riya rûbirûbûna wan ên ne mumkin ku ji hêla exlaqî ve hatine destnîşan kirin.
Ji ber ku erê, ne guncaw e ku mezinek bi keçekê re têkildar be, ji nihêrîna pêşîn de jî xeternak e. Lê ji evîna ku hatiye çêkirin wêdetir, Sara Mesa me ber bi wateyên din ên sembolên ku totemên exlaqî dihejînin ve dibe. Belkî bi mebestek teşwîqkar, belkî jî bi îradeya tevlihevkirinê û bi cihkirinê..., mesele ev e ku tevna spider ya wijdanê me, ku her ku pêwendiya di navbera evîndarên nemumkin de di ronahiya me de geş dibe, wusa dike ku komplo vedixwîne. dema ku ew bi rengekî bê veger me dixe xefikê, em di nav tevna spider de pêşdeçûna xwe bidomînin.
Ji ber ku hûkên qedexekirî heya ku mirov xwediyê aqil be. No kes ji tiştê ku qedexe ye zêdetir ji kesên ku xwe ji hev veqetandî hîs dikin, ji hêla hawîrdora xwe ve neheqî dikin, nake. Ji ber şert û mercên wan ên nifiran, protagonîst peymanên civakî yên ku wan di xwezaya xwe de wek mexdûrên koletî marjînal dikin, ji hev vediqetînin. Balkêş e ku nivîskar di sadebûna xweya eşkere de, di herikbariya dîmenên xwe de, tovên hebûnî ji serpêhatiya wêneyên wê yên xemilandî diavêje.
Pirtûkên din ên pêşniyarkirî yên Sara Mesa…
Çar bi çar
Di pratîkê de wekî dîstopiyek, neynikek, sembolek pêşkeftina civakî tê hesibandin, ev roman me dixe wê rewşa bi rûmet a yê ku li hawîrdorek girtî ya tevahî temaşe dike, cîhanek piçûk ku di dawiyê de dibe kopiyek piçûk a tevahiya gerdûna civakî.
Em dikevin bin benda ketina hişmend a Koleja Wybrany, bi wê hesta pêşkeftina li cîhanek nû bi rêgezên wê yên hişk. We em qatbûna civakî ya xwendekar, mamoste û dêûbavan bi asoya nepeniyek xemgîn nas dikin, gelo çawa dibe ku gava ku em mekanîzmaya bingehîn a her kesî û berjewendiyên wan ên bingehîn binihêrin. Perwerde, perwerde ji bo kur û keçên ku îşaret bi hêviya cîhanek têkçûyî dikin.
Zarokên xwedî îmtiyaz ku hemû hêviya paşerojeke muhtemel tê de ye. Behaviorism ji gava ku dîwar û derî girtî ne û ruhê serhildêr ên bêdawî yên girtiyên mîna Celia û hevalên din ên ku dixwazin ji wê cîhê gewr a gewr bihêlin. Ji ber ku, bi mentiqî, tiştên ku em di derbarê xebata Koleja Wybrany de nizanin hene, her çend em wê tengezariyê ku dibe sedema xerîbbûn, xerîbbûn, hewildanên şîdetê hîs dikin. Heya ku di dawiyê de ronahiya têgihiştinê bi zelaliya xwe ya hema bêje kor derbas dibe.
Birîn
Romaneke ku her tiştî bi xerîbiyê diqelibîne da ku dawî li wan nakokî û dubendiyan bîne ku aliyên bingehîn ên mîna evînê an jî ya rojane dihejînin.
Sonia û Knut, du karakterên ku nêrîna xwe ya xerîbkirî ya cîhanê vedigirin, yên ku têne magnetîzekirin lê yên ku, bi kêmasî ji perspektîfa Sonia, di heman demê de jî têkevin wê westiyayî li pêş kesayetiyek ku bi ya wan re wekhevî ya Knut e. Ji ber ku ew, ew xerîbê ku ji hebûna PI -ya dûr ketiye jiyana xwe, vîzyona xwe ya cîhanî wekî balkêş û xapînok derdixe holê, ew awayê ku di cîhanê de rêgezên exlaqî, helwestên birêkûpêk ji bîr dike, bi desthilatdariya kê ew difikire ku ew rastiyên ku ji yên dinê re xerîb in dizane.
Knut ew çend rast e û ew qas xweş hatî damezrandin ku ew dike ku Sonya wê hestê bi rastiya wê ya serfiraz hîs bike. Dûrketina ji wî ceribandinek mezin e. Lê tovê wê veqetînê ya ku pêdivî ye ku meriv jê bireve jixwe hatî çandin û jiyana Sonia dê li pêşberî ya ku tê ferz kirin bi navgîniya nexşeyên înkarê pêşve here.
Bi têbîniyên li ser motîvasyonên mijûlbûna bi karê nivîsê re, li dora wê labîrenta ku tê de lêgerîna motîvasyonên herî hundurîn heye, têkiliya evîn û veqetandinê di navbera Sonia û Knut de me dike nav aliyên felsefî û metafizîkî di civakek sar de ku dev ji her tiştî berdide. pêşgotina zelalbûnê. Lê ji bilî wî aliyê felsefî yê ku pirsan li ser hezar aliyan çêdike, her çend ji hêla jêhatîbûna komployê ve hatî fîlter kirin jî, senaryo di navbera xewn û xerîbiyê de diguhezin, ber bi nêzîkatiyên sosret ên di mutasyona wan a domdar de.
