Berî sî John Bonilla Wî berê xwe da pêxembertiya xweser a nivîskar. Pêxembertiyek ku bi vîna xwe ji her şêwazê pêşbîniyê bêtir barkirî ye. Ji ber ku nivîsandin jixwe tê zanîn ... (bi yekdengî dubare bikin:% 99 xof û 1% îlham).
Lê nekare were înkarkirin ka ew jêhatîbûn wê demê çi bû û tenê mijarek israrkirina wêjeyê wekî kanalek girîng bû. Bon Bonilla rê girt ku ew heta îro nehêle, bi wê dilsoziya olî ya afirîner bawer kir, radest kir û bi dermanê xwe ve girêda.
Wekî ku hûn dizanin, Roma bi rêyên pir cihêreng tê gihîştin. So vî awayî nivîskarên din ên nifşê wî wekî ku ew dikarin bibin Jesussa Carrasco o Jon Bilbao paşê hat. Lê gişt, di ser van re û hinên din ên mîna van, paqij dikin, sererast dikin û spehîtiyê didin zimên, mîna ku paqijkerên zimên ji wêjeyê hez dikin.
Ya ku ne astengek e (exsiyeta fermî, ez dibêjim) ku meriv digel her tiştî bi wê hişkiya di navbera hebûnparêziyê, fatalîstiyê û ya hewcedar de jiyanî bike. Edebiyat ji empatiyek ji hundur ve, ji kaniyên wijdana karakteran heya cîhana ku li ser wan û li ser me hatî avakirin, dihejîne.
3 pirtûkên herî pêşîn ên Juan Bonilla pêşniyar kirin
Çêlek kovî
Siesta herî delal bi meraq pêk tê dema ku di pêngava ku di televîzyona me de tê xuyang kirin de heywan teslîm dibin ku ez an hûn in, pîramîda saxbûnê. And di wan serpêhatiyên xerab ên preonyric de, wildebeest her gav bi laşê xwe yê zirav û qirşikên zirav winda dibin.
Qehremanên vê pirtûkê: Mêşhingivên ku neçar in rûbirûyê hewzek ku bi krokodilan ketî ye rûne bêyî ku zanibin gelo ew ê bibin yên ku ji bo derbasbûna kerî têne qurban kirin. Piraniya wan mezin in ku ji hêla xortê ku ew lê bûn ve têne ziyaret kirin. Ji dûr ve tê dîtin, ku di cîh de nehatiye vegotin, xortaniya karakterên di vê pakêtê de dikare di ambargoyên ku dê çu çareya wan tune be de were xuyang kirin - navnîşek xwestek, evîna stêrkek fîlimê - an jî di destkeftiyên ku pir jî digirin pir tê, dema ku ew êdî ne ji pîrozbahiyek dilpak a ku nostaljiyê zêde dike - rabûna tîmek piçûktir a dabeşkirina yekem, heyfa ku ew bi wan dixwazin mezinahiyek bêkêmasî li helbestvanek piçûk vegerînin.
Maksîmalîzmên tîpîk ên xortaniyê li vir bi nêrîna vegotinê têne sererast kirin, her dem berê xwe didin cîhek ku jê tê zanîn ku ew bihişta wenda tu carî bihuşt nebûye û bi hêzek wusa di me de dimîne ku ew ê tu carî wenda nebe. li nexweşxaneyê, têkiliya bi bav re bi serneketina tîmek futbolê, maseyên ku kurikek di lîstikek hevdem de ji Bobby Fischer re çêdike, jibîrkirina pin karta krediyê, girîna pitikek li apartmana cîranan, hin xalên destpêkê ne ku di van çîrokan de kovî hewl didin ku hewzê xedar ê bi krokodîlan dorpêçkirî derbas bikin.
Ketina bê pantor qedexe ye
Çiqas eşkere xuya dikin jî, divê aqlê selîm carinan eşkere bê kirin. Bi taybetî gava ku hûn bi karakterên ecemî re rû bi rû dimînin ku protokol û dekora wan ferzkirin û astengên hilkişînê ne.
Pêdivî ye ku Mayakoski hevalek hêsan nebûya. Erê domdar û pêbawer ku gava ku hûn baweriya xwe bi prensîbên ku di xortaniya we de tevgeriyane winda bikin, pêdivî ye ku hûn jî ji cîhê bûyerê derkevin. Eccentric gava ku ji heyînek ronahî ya afirîner, ji helbestvanek jêhatî û têkçûyîna civakî tê, tê heyran kirin. Dê tiştek din be ku meriv wê li malê ragire.
Lê ji ber ku efsane ji hev dikevin pirtûk li ser wê nayên nivîsandin. Myth efsane, mîna her tiştê ku dikare me ji rewşa me bilind bike, her gav hewce ne.Juan Bonilla li ser şopa Vladimir Maiakoski, yek ji kesayetên herî karîzmatîk ên avant-garda rûsî, dimeşe. New York, London, Parîs, Moskova û Meksîka hin mîhengên di vê romana balkêş de ne, ku tê de Bonilla jiyana kesayetek pêşeng vedibêje ku bi tundî bi evîna xwe ya dilşewat a bi Lily Brik re dijiya, ku mêrê wê destûr daye û wê teşwîq kiriye. , di edebiyata cîhanê de yek ji sêyên herî navdar e.
Romana lêgerîna pirtûkan
Juan Bonilla bawermendek din ê dilsoz ê jiyana piştî mirinê ye li wir ji hêla goristana pirtûkên jibîrkirî yên ku wî çêkirine Ruiz Zafon. Ji ber ku ji guheztina sêyemîn ber bi edebiyata bazirganî ya jenosîdê Katalanî, fikra di her du rewşan de nivîsandina li ser pirtûk û edebiyatê, li ser ajotina xwendinê, xwarina giyan û xwestekên rewşenbîrî yên ku her gav têne fam kirin e.
Nayê bîra min rojek ku ez li pirtûkan negeriyam, îtîraf dike Juan Bonilla, ku di van rûpelan de çîrokek dilşewat - cîger an werzîşek, bibliomania - vedibêje, ew jî an jî berî her tiştî şêwazek jiyanê ye. Armanca hesabê wî lêborîn an gotarek dîrokî nine, tenê bîranînek têkçûyî ye, ji ber ku lêgerîna pirtûkan wusa ye, bêpergal û xeternak e. Ew xemla wê ya sereke ye, dema ku hûn diçin nêçîrê hûn nizanin hûn ê çi bibînin, ya ku Nietzsche xwestiye ku melodiya hebûnê binirxîne hewce dike: daîmî baldar be. Pirtûk û pirtûkfiroş, lêpirsînên bêhejmar û gelek çîrokên pêwendîdar ên ku wekî cildên berhevokên kesane, celebek xweseriyê çêdikin.
Armanc ji mêj ve di nav herikîna niyetên baş de hatine hiştin û xwesteka lêgerînê bixwe pêk tê: pirtûkxane organîzmayek e ku tevahiya ramanê red dike û bi bêdawîbûnê bawer dike. Her gav hin hejmar heye ku meriv bi dest bixe, hin jê wêdetir, ne tenê yên ku ji pêşerojê re ne, di heman demê de yên ku di pêlên paşerojê de jî veşartî ne jî hene.
1 şîrove li ser "3 pirtûkên çêtirîn ên Juan Bonilla yê ecêb"