개종한 체스터튼의 최고의 책 3권

GK 체스터 의심할 여지 없이 영적인 작가였다 가장 넓은 의미에서 매우 풍부한 뉘앙스를 가지고 있습니다. 난해한 주제를 다루는 기사의 편집자로서의 그의 문학적 기원부터 가톨릭교로의 최종 개종에 이르기까지 우리는 그 영적 음모에서 체스터턴의 다양한 단계를 거칩니다.

그리고 뭔지 알아? 그것은 나에게 완벽해 보인다. 하나는 영원한 것이 아닙니다. 삶의 마법은 변화에 많이 있습니다. 그래서 만약 당신이 체스터 그는 결국 어떤 가르침을 추출할 수 있는 문학적 역설을 제시하는 도구 역할까지 하는 자신의 영적 변형으로 역설의 왕자라는 별명을 얻었습니다.

요점은 한 분야로서의 문학이 그에게 거의 너무 작았다는 것입니다. 70편 정도의 소설을 쓰는 것은 사소한 일이 아닙니다. 적어도 로맨틱과 같은 선형 내레이션이 더 쉬운 장르를 벗어나는 것은 아닙니다.

따라서 Chesterton의 최고의 책 세 권을 과감하게 결정하는 것은 어느 정도 허세와 대담함을 보여줍니다. 하지만 이 블로그의 소유자이자 주인이기 때문에 Chesterton이 쓴 모든 것을 읽는 즐거움을 누리지 못했음에도 불구하고 나는 블로그를 시작하려고 합니다. 시험 모든 종류의 여행 책, 인물의 전기 및 소설이 고려됩니다 ...

3 최고의 체스터튼 소설

목요일이었던 남자

이 독특한 제목 뒤에 우리는 양가적 작가의 역설에 대한 선물을 표시하는 탐정 소설을 발견합니다. 이 소설은 또한 출판 1908년 당시 영국-가톨릭주의에 강하게 영향을 받은 그의 생각에 대한 진술로 밝혀졌습니다.

문제는 그가 어떻게 오락과 리허설을 오가는 이 이중 소설을 얻었느냐는 것이다. Chesterton의 미덕은 긴장과 예측할 수 없는 전환으로 확고한 경찰 논쟁을 준비하는 동시에 그가 생각한 숙명론의 부담이 있다고 생각한 생각에 대한 비판을 탐구하는 능력에 있습니다. 아무것도 의사 소통하지 않았습니다.

따라서 항상 의아해했지만 비평가와 독자들에게 여전히 높은 평가를 받았으며 여러 가지 해석이 포함된 소설입니다.

브라운 신부의 솔직함

브라운 신부는 모든 전형적인 성격을 초월한 범죄 수사관입니다. Chesterton은 신부를 자신의 상징적인 탐정 이야기 중 하나로 전환하여 무엇을 하려고 했습니까?

그가 이 단편 소설집을 출판했을 때 Chesterton은 아직 천주교 신자는 아니었지만 이미 천주교인들과 접촉하기 시작했습니다. 그의 이전 종교와 동경을 품고 그를 기다리고 있던 종교의 영향은 그가 모든 종류의 범죄 행위를 취소할 수 있는 영웅에 대한 새로운 개념으로 이어졌음에 틀림없습니다.

이 책에는 일반적으로 판에 따라 다음이 포함됩니다. 투명인간, 비밀의 정원, 신의 망치, 아폴론의 눈, 푸른 십자가, 모호한 형태, 이스라엘의 정직함 성장, 부러진 칼의 징조, 방황하는 별, 신비한 발자국, 왕자 사라딘과 죽음의 세 가지 도구.

돈키호테의 귀환

Chesterton은 또한 우리의 가장 저명한 국가적 성격에 대해 몇 마디 했습니다. 그리고 그것은 확실히 아름다운 말이었고 찬사였습니다. 우리는 저자의 이 마지막 소설에서 그의 캐릭터 마이클 헤르네, 괴짜 사서, 고도로 교양 있고 당시 사회의 사건에 환멸을 느꼈습니다.

한 번은 연극에서 레이 역할을 계속합니다. 그리고 나서 그는 빛을 보고 새로운 왕의 옷을 입고 변덕스럽게 지배하는 특권층에 맞서 제정신의 제국을 되찾기 위해 거리로 나가기로 결정합니다.

새로운 키호테가 등장하여 새로운 Richard Lionheart로 변형되어 귀족, 관료, 그리고 궁극적으로 접미사가 -crat, 어리석음을 제거하기 위해 얼마나 많은 일을 해야 하는지를 발견합니다.