ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾನ್ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜುವಾನ್ ರುಲ್ಫೊ, ಆಕ್ಟೇವಿಯೋ ಪಾಜ್ y ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಫ್ಯುಯೆಂಟೆಸ್, ಜೋಸ್ ಎಮಿಲಿಯೊ ಪ್ಯಾಚೆಕೊ ಇದು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಬಹುಮುಖವಾಗಿರಬಹುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಭಾಷೆ ಲಿಖಿತ ಸಾಕ್ಷ್ಯ, ನಿರೂಪಣೆಯ ಉತ್ಸಾಹ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾವಗೀತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ಯಾಚೆಕೊ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಯು ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ದಿ ಪ್ಯಾಚೆಕೋ ಅವರ ನಿರೂಪಣೆಯ ಕಾಳಜಿಗಳು ಅವರು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು, ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ತುಂಬುವ ಮೊದಲೇ ಒಬ್ಬನೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆ ದೃ earlyವಾದ ಆರಂಭಿಕ ವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಜೋಸ್ ಎಮಿಲಿಯೊ ಪ್ಯಾಚೆಕೊ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೃ convವಾದ ದೃ withವಿಶ್ವಾಸದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಸಂಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ತನ್ನ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಗಮಿಸದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ಯಾಚೆಕೋ ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಅಥವಾ ಇತರರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇಂದ್ರಿಯತೆ.
ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ದೃಢವಾದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾಲದ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಲಿಂಗ ಬದಲಾವಣೆಯ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಪ್ಯಾಚೆಕೋನ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಬಹುತೇಕ ಪ್ರಣಯ ಆದರ್ಶವಾದದ ಸುತ್ತಲೂ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯದ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ, ಮರಳುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನವರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಾಲ್ಯ, ಆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗವು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಕೂಡ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಜೋಸ್ ಎಮಿಲಿಯೊ ಪ್ಯಾಚೆಕೊ ಅವರ ಟಾಪ್ 3 ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳು
ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳು
ಮರುಭೂಮಿಯು ಆ ಸ್ಥಳವಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧದ ಆಟಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.
ವಿಶ್ವ ಭೂಪಟದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ದೂರದ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಆ ಧೂಳಿನ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೊದಲ ಗಾಯದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣದ ಕದನವಿರಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಮೊದಲ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಶರಣಾದರು.
ಆದರೆ ಮರುಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಆಗಿದ್ದ ಹುಡುಗ ಓಯಸಿಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಮಗು ತನ್ನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೌ toಾವಸ್ಥೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹೊರಟಾಗ, ಅವನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಗೊಂದಲದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಜಿಮ್ ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಇಂದ್ರಿಯ, ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯದ ತ್ರಿವಳಿ ಜಾಗೃತಿಯ ನಡುವೆ, ಮಗು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ನಡುವಿನ ಒಡನಾಟವು ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣದ ತೇವಾಂಶದಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಹಳೆಯ ಆಟಗಳ ಮರುಭೂಮಿ ಶುಷ್ಕತೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಮುಂಜಾನೆ ಘೋಷಿತವಾದ ಪಾಳುಭೂಮಿ. ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಂತಹ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕರು ನೈತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯ ನಡುಕ ಮಾಂಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ.
ಆನಂದ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಥೆಗಳು
ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಆವೃತ್ತಿಯು ಲೇಖಕರ ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ದೂರದ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಆನಂದ ತತ್ವ.
ಸಂಪುಟದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಬಾಲ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ ಸಮಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ಯಾಚೆಕೋದ ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಭಾವೋದ್ರೇಕ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ದೂರದ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ವೇದಿಕೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕಥೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ.
ವಿಷಯವೇನೆಂದರೆ, ಈ ಸಂಪುಟವು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಯದ ನಿರ್ಗಮನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸುವ ಆ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆ ಕ್ಷಣದವರೆಗೆ ಏನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭೋಚಿತವಾಗಿದೆ. ಸಹ ಹುಳಿ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರವಾಗುತ್ತದೆ.
ನೀವು ದೂರ ಸಾಯುವಿರಿ
ನಿರೂಪಣಾ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಜಾಗೃತಿಯ ಮಹಾನ್ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾದಂಬರಿ: ಯಹೂದಿ ಡಯಾಸ್ಪೊರಾ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ ಯಹೂದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜೀವನಾಧಾರಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನಿನ್ನೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಕೊಳೆತುಹೋಗಿರುವ ಕಥಾ ಎಳೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದ ಜನರ ವನವಾಸದ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದುದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಪಲಾಯನಗೈದ ನಾಜಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನ ಮನೋವಿಕೃತ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋಗೆ ಓಡಿಹೋದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಂಧನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಭಯಗಳು, ಯಹೂದಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮೀಕರಿಸಿದರೂ ಉಳಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದೆ.
