ಸಿಂಗರ್ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕ ಗೌರವವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿಗಳ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
ನಂತರ ದೂರದ ಯಹೂದಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಅನೇಕ ಇತರ ನಿರೂಪಕರು ಬಂದರು ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಫಿಲಿಪ್ ರೋತ್ ಅಥವಾ ಸಹ ಪಾಲ್ ಆಸ್ಟರ್. ಆದರೆ ಅದರ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಯಹೂದಿ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯ ಪರಿಮಳವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಆ ನಿರೂಪಣೆಯು ಐಸಾಕ್ ನೇತೃತ್ವದ ಸಿಂಗರ್ ಸಹೋದರರಂತಹ ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.
ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಚಲಿಸುವ ಅಲೆದಾಡುವ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಂತೆ ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಿತ್ತೊಗೆಯುವಾಗ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾವಿನ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾದಾಗ ಗುರುತಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕಿಂತ ಬಲವಾದ ಬದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲ.
ಇದು ಯಹೂದಿಯಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಮಾನವನ ಅದೃಷ್ಟ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಓದಿ ಐಸಾಕ್ ಬಶೆವಿಸ್ ಸಿಂಗರ್ ಇದು ಕೇವಲ ಓದುವ ವ್ಯಾಯಾಮಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಐಸಾಕ್ ಬಶೆವಿಸ್ ಗಾಯಕರಿಂದ ಟಾಪ್ 3 ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳು
ಮೊಸ್ಕತ್ ಕುಟುಂಬ
"ಬೀಯಿಂಗ್" ಎಂಬುದು "ಇರುವುದು" ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸರಿಯಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಬೆಳಕಿನ ವರ್ಷಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೆಲವು ಸಂಭವನೀಯ ಪ್ರತಿಪೋಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಈ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಿನಾಶವಾದ "ಜೀವಿ", ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಮಾರಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದೆ.
ಏಕೆಂದರೆ "ಒಬ್ಬರು" ಇರುವ ಜಾಗವನ್ನು ಮೀರಿ, ಎಲ್ಲಾ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ನಾಮದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿಯಾಗಿರುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಮೊಸ್ಕಾಟ್ ಕುಟುಂಬವು 1939 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ XNUMX ರಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳು ನಗರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಹೊರಟ ಕ್ಷಣದವರೆಗೆ ವಾರ್ಸಾದ ಯಹೂದಿಗಳ ಭವ್ಯವಾದ ವೃತ್ತಾಂತವಾಗಿದೆ: ದುರಂತದ ಮೊದಲು ಧ್ವಂಸಗೊಳ್ಳುವ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆ.
ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಪದರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಅತೀಂದ್ರಿಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಉದ್ಯಮಿಗಳು, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಜಿಯೋನಿಸ್ಟ್ಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ರಬ್ಬಿಗಳು, ಕನಿಷ್ಠ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು. ಈ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪಾತ್ರಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ತೀವ್ರತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ.
ಗುಲಾಮ
ಐಸಾಕ್ ಸಿಂಗರ್‌ನಂತಹ ಲೇಖಕರ ಅತ್ಯಂತ ಊಹಿಸಲಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕತೆಯನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸಬಹುದು. ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಚೀನ, ನಾವು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನದಿಯ ಹಾಸಿಗೆಯಂತೆ ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಮಾನವನ ಹರಳಿನ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತೆಂದೂ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗದ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವಿರುವ ಆ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸದೆ ನದಿಯು ಹೋಗುವುದನ್ನು ಯಾರೂ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ನಾಶಪಡಿಸಿವೆ. ಜೋಸೆಫೊವ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಯಾದ ಜಾಕೋಬ್, ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಡಕಾಯಿತರಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ರೈತನಿಗೆ ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಮಾರಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಿರ ಹುಡುಗನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಮಗಳಾದ ವಂಡಾವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಹುಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆ ಕಾಲದ ಕಾನೂನುಗಳು, ಧ್ರುವಗಳ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಇಬ್ಬರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಮದುವೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಗುಲಾಮ ತನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಒರಟು ಬಂಧಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನ ಕ್ಲೇಶಗಳನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ.
ಕಥೆಗಳು
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನು ಕಥೆ ಅಥವಾ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಸಹಜ ಸವಾಲಾಗಿ, ದೀರ್ಘ ನಿರೂಪಣೆಯತ್ತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇತರರು ಮುಂದಿನ ಕಾದಂಬರಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಬಂಧದವರೆಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಿಲುಗಡೆಯಾಗಿ ನಂತರ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಿಂಗರ್‌ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯನ್ನು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಸಾಗಿತು.
ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಲೇಖಕರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ನಲವತ್ತೇಳು ಕಥೆಗಳ ಸಂಕಲನ, ಇದು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: "ಗಿಂಪೆಲ್ ದಿ ಫೂಲ್", "ದಿ ಸ್ಪಿನೋಜಾ ಆನ್ ಮರ್ಕಾಡೋ ಸ್ಟ್ರೀಟ್" ಮತ್ತು "ಎ ಫ್ರೆಂಡ್ ಆಫ್ ಕಾಫ್ಕಾ".
ಈ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿನ ನಲವತ್ತೇಳು ಕಥೆಗಳು, ಬಶೆವಿಸ್ ಸಿಂಗರ್ ಅವರೇ ಒಟ್ಟು ಸುಮಾರು ನೂರೈವತ್ತರಿಂದ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, 1957 ರಿಂದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಈಗ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಸಂಕಲನ "ಗಿಂಪೆಲ್, ದಿ ಫೂಲ್," ಜೊತೆಗೆ 1981 ರವರೆಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. .
ಈ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಅಲೌಕಿಕ ಕಥೆಗಳಾದ "Táibele y su demonio" ಮತ್ತು "El violinista muerto"; ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು shtetlej ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್‌ನಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಎ ಫ್ರೆಂಡ್ ಆಫ್ ಕಾಫ್ಕಾ" ಮತ್ತು "ದಿ ಸ್ಪಿನೋಜಾ ಆಫ್ ಮಾರ್ಕೆಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್"; ಹಾಗೆಯೇ "ಓಲ್ಡ್ ಲವ್" ಮತ್ತು "ದಿ ರಿಯೂನಿಯನ್", ಆ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹೊಸದಕ್ಕೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಿಂದ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಿಯಾಮಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಯಹೂದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳು. ಈ ಪುಟಗಳು ಅಲೌಕಿಕ, ಕಾಡು, ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಇದು ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜೀವನದ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದರ ಲೇಖಕರ ಅದ್ಭುತ ಮನಸ್ಸಿನ ಗೀಳುಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳು.
