ಜಿಯಕೊಂಡ ಬೆಳ್ಳಿ ಅದು ಹಾಗೆ ನಿಕರಾಗುವಾ ಸ್ಯಾಂಡಿನಿಸಂನ ಮ್ಯೂಸ್. ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಹೇಳದೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಮಳವನ್ನು ತನ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಅವಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕಮ್ಯೂನಿಸಂ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ರಾಮರಾಜ್ಯವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು. ಸ್ಯಾಂಡಿನಿಸ್ಮೊ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು ... ಚರ್ಚಿಸಲು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ.
ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪ್ರಮಾಣವು ಎ ಜಿಯಕೊಂಡ ಬೆಳ್ಳಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನಡುವೆ ಒಂದು ಅದಮ್ಯ ಚಾನಲ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ನಿಕರಾಗುವಾನ್‌ನ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಸೆರ್ಗಿಯೋ ರಾಮಿರೆಜ್. ಈ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ದೇಶದ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಪಿವೋಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ.
ಅದರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಗದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಾನು ಅದರ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಲಿತ ಭಾಗದತ್ತ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಎರಡೂ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಇತರ ಒಟ್ಟು ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವಂತೆ, ಆ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸೊಗಸನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ವಿವರಣಾತ್ಮಕವನ್ನು ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಕರಗುವ ಮಡಕೆಯ ನಡುವೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಆನಂದವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು.
ಜಿಯೋಕೊಂಡ ಬೆಳ್ಳಿಯವರ ಟಾಪ್ 3 ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳು
ಜನವಸತಿ ಮಹಿಳೆ
ಎಂಬತ್ತರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಈ ಲೇಖಕರ ಮೊದಲ ಮಹಾನ್ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿ, ನಿಕರಾಗುವಾದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಕಪ್ಪು ಮೋಡದಂತೆ ಸೊಮೊಜಾ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಮರುಬಿಡುಗಡೆ , ಹೋರಾಟಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಅದರ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಅಗತ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜಾಗವನ್ನು ದಾಟುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯಕಾಲದ ಮೊದಲ ಅಳತೆಯಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಕೆ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಕೆಲವು ವಿಜಯಿಗಳನ್ನು ಇಟ್áೆ ಎದುರಿಸಿದ ದೂರದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ನಿಕರಾಗುವಾ ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಟಕೀಯ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಿಳೆಯ ಲಾಠಿ ಲವಿನಿಯಾ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವಳು, ಲವಿನಿಯಾ, ತನ್ನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡುವ ಹಳೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದುರಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬದ್ಧತೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಳವಾದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಒಮ್ಮೆ ಪರಿವರ್ತಿತ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು.
ಸೆಡಕ್ಷನ್‌ನ ಸುರುಳಿ
ಹುಚ್ಚು ಅಥವಾ ವಿವೇಕದ ನಿರ್ಣಯವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಇಂದು ಸರಳವಾದ ಪ್ರತಿರೂಪದ ವ್ಯಾಯಾಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್ ಇರುವ ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ.
ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಇಂದು ಊಹಿಸುವ ಹುಚ್ಚು ಜುವಾನಾ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಫೆಲಿಪೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗಿದೆ.
ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಪಾತ್ರಗಳು ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಜಿಯೋಕೊಂಡ ಅವರಂತೆಯೇ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಲೇಖನಿಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ರೀತಿಯ ಜುವಾನಾ ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಲೂಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಲದ ವಿದ್ವಾಂಸರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರ ಆಕೆಯ ಆಕೃತಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಳೆಯ ರಾಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.
ಲೂಸಿಯಾ ರಾಣಿಯೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮನಗಂಡಳು ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಲೂಸಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾನಾಂತರ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಕಥೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ಮಹಿಳೆಯರ ದೇಶ
ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಾನು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ ಶಕ್ತಿ, ನವೋಮಿ ಅಲ್ಡರ್ಮನ್ ಅವರಿಂದ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಸ್ತ್ರೀ ಸಬಲೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ.
ಮಹಿಳೆಯರ ದೇಶವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅದೇ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಟೋಟೆಮ್ ಆಗಿ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ನಾವು ಫಾಗುವಾಸ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಎಡ ಪಕ್ಷವು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ವಿವಿಯಾನಾ ಸ್ಯಾನ್ಸನ್ ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯವಲ್ಲದ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಎಲ್ಲ ಅಧಿಕಾರಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ರಸಭರಿತವಾದ ಹೈಪರ್‌ಬೋಲ್ ಅನ್ನು ಒಡ್ಡಲು ತೀವ್ರತೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ವಿವಿಯಾನಾವನ್ನು ನಕ್ಷೆಯಿಂದ ಅಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ದಾಳಿಯು ಕೊಲೆಗಾರ ಯಾರು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ತನಿಖೆಯ ಸರಣಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಎಡಪಂಥೀಯ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಕ್ರಾಂತಿಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಿತ ಅಪಹಾಸ್ಯದಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.
