ការបែកបាក់ជាមួយនឹងនិន្នាការធម្មតានៃការពិនិត្យឡើងវិញលើអ្នកនិពន្ធប្រលោមលោកខ្ញុំនឹងឈប់នៅចំពោះមុខអ្នកគិតឯកវចនៈម្នាក់នោះសម្រាប់ខ្ញុំដែលពិសេសជាងគេបំផុត។ Nietzsche រក្សាការតស៊ូយ៉ាងលំបាកជាមួយវេទិកាផ្ទៃក្នុងរបស់គាត់ដោយព្យាយាម នៅក្នុងការតស៊ូជាមួយអត្មារបស់គាត់ដើម្បីទាញយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សម្នាក់អាចទាក់ទងនឹងការប្រៀបធៀបអំពីការក្លាយជាដោយមនសិការវិចារណកថាចុងក្រោយដែលនឹងនាំគាត់ទៅរកព្រះឬឋាននរកខ្លួនឯង។
នៅទីបញ្ចប់គាត់បានបញ្ចប់នូវអ្វីដែលជិតស្និទ្ធបំផុតទៅនឹងឋាននរកដែលអាចមាននៅលើផែនដីគាត់បានព្យាយាមការពារខ្លួនគាត់ដោយមិនប្រកាន់ពូជសាសន៍តាមរយៈដើម្បីកុំឱ្យចុះចាញ់នឹងផ្លូវកំប្លុកកំប្លែងនៃស្មារតីដូចជារង្វង់របស់ដាន់តេតែគ្មានការយកឈ្នះលើចម្រៀង។ ការផ្ទុះឡើងនៃភាពឆ្កួតបានបញ្ចប់ដោយឡោមព័ទ្ធគាត់នៅថ្ងៃចុងក្រោយរបស់គាត់ជាមួយនឹងរសជាតិនៃការបរាជ័យចំពោះអ្នកគិតដែលជិតដឹងអ្វីៗទាំងអស់ហើយនៅទីបញ្ចប់បានបញ្ចប់ដោយការដាក់ទណ្ឌកម្មពីព្រះឬដុតដោយភ្លើងនៃថាមពលដំបូង។
ចាប់បានដោយមនោគមន៍វិជ្ជានយោបាយត្រូវគេបដិសេធពេលខ្លះឬឡើងទៅអាសនៈនៅអ្នកដទៃ ... តាមគំនិតដ៏រាបទាបរបស់ខ្ញុំ នីសេសនិយាយតែម្នាក់ឯងដោយព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនឯងថាគាត់ដើរលើផ្លូវត្រូវ ហើយសង្ឃឹមថាថ្ងៃណាមួយនឹងត្រលប់ពីរូងភ្នំវិញជាមួយនឹងចម្លើយពិតប្រាកដចំពោះសំណួរទាំងអស់។ មុននឹងបញ្ជាទិញសៀវភៅល្អបំផុតទាំងបីរបស់ខ្ញុំដោយគំនិតទំនើបនេះ ខ្ញុំសូមប្រាប់អ្នកថា បច្ចុប្បន្នអ្នកអាចមាន ការងារទាំងអស់របស់ Nietzsche នៅក្នុងបរិមាណដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទាំងនេះ។
សៀវភៅដែលបានណែនាំចំនួន ៣ ដោយហ្វ្រីដិចនីសឆេ
Zaratrusta និយាយដូច្នេះ
ខ្ញុំត្រូវតែសារភាពថានៅពេលដែលខ្ញុំមានសៀវភៅដំបូងនេះដោយ Nietzsche នៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ អ្វីមួយដូចជាការគោរពមួយបានវាយប្រហារខ្ញុំ ដូចជាប្រសិនបើខ្ញុំមានសៀវភៅដ៏ពិសិដ្ឋមួយទៀតនៅចំពោះមុខខ្ញុំ ដូចជាព្រះគម្ពីរសម្រាប់អ្នកមិនជឿដែលបានកំណត់ថានឹងឈប់ធ្វើជាមនុស្សអាត្មានិយម។
ខ្ញុំត្រូវបានវាយប្រហារដោយគំនិតរបស់ superman ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ គួរឱ្យទុកចិត្ត លើកទឹកចិត្ត ... ប៉ុន្តែពេលខ្លះវាហាក់ដូចជាលេសសម្រាប់បុរសដែលចាញ់មិនអាចគេចផុតពីមោឃៈ។
សង្ខេប: កន្លែងដែលគាត់ប្រមូលបានក្នុងទំរង់នៃអរូបីនិយមសំខាន់នៃទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ដែលមានគោលបំណងបង្កើតមនុស្សកំពូល។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាហោសៅសារ៉ាតត្រាអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាតួលេខប្រឆាំងនៃព្រះគម្ពីរហើយបង្កើតជាសៀវភៅក្បែរគ្រែសម្រាប់អ្នកដែលស្វែងរកការពិតសេចក្តីល្អនិងអំពើអាក្រក់ដែលជាស្នាដៃមូលដ្ឋានមួយនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជានៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។
ពេលព្រលប់នៃរូបព្រះ
យោងទៅតាមនីតស៍អ្វីៗទាំងអស់មុននីតឆេសហាក់ដូចជាត្រូវបានគេបោះបង់ចោល។ គំនិតដែលបង្ហាញឱ្យឃើញបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រប្រែក្លាយជាការបង្ហាញទទេដោយគ្មានការគាំទ្រឬសមត្ថភាពផ្លាស់ប្តូរ។
ប៉ុន្តែសូមកុំតឹងរ៉ឹងវាមិនមែននិយាយអំពីការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ជនផ្តាច់ការនោះទេវាគ្រាន់តែអំពីទស្សនវិទូនិងភាពឯកកោរបស់គាត់អំពីឆន្ទៈរបស់គាត់ដើម្បីយល់ម្តងហើយម្តងទៀតនូវអ្វីដែលនរកដែលយើងកំពុងធ្វើនៅទីនេះ។ ហើយគំនិតសាមញ្ញគឺពិតជាហត់នឿយ។
សង្ខេប: Nietzsche ហៅ Socrates ថាជាអ្នកក្លែងបន្លំដំបូងគេ ពីព្រោះទំនុកច្រៀង និង maieutics របស់គាត់មិនគាំទ្រដល់វិសាលភាពនៃចំណេះដឹង និងកម្រិតតិចជាងការគាំទ្រដល់ទស្សនវិទូផ្សេងទៀតដែលអាចលេចធ្លោដូចជា Diogenes ។
ទីពីរនៃអ្វីដែលនីតស៍ហៅជាសូរគឺខនហើយលើកនេះគាត់មិនត្រឹមតែប៉ះនឹងស្មារតី "គ្រឹស្តសាសនា" ដែលគាត់មាននោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនិយាយចំអកអំពីភាពគ្មានប្រយោជន៍នៃចំណេះដឹងនិងវិធីសាស្រ្តដែលកានខ្លួនឯងបានធ្វើផងដែរ។
ជាឧទាហរណ៍ យើងមាន "របស់នៅក្នុងខ្លួនវា" និង "របស់សម្រាប់ខ្លួនវា" Nietzsche ពិភាក្សាអំពីវាថាជារឿងហួសហេតុ និងជាភាពឯកោរបស់មនុស្សជាមួយនឹងចំណេះដឹង ប៉ុន្តែដោយមិនយកផ្នែករ៉ាឌីកាល់របស់វា ចាប់តាំងពីការពិតនៃមិនមែន ការដឹងអ្វីមួយទាំងស្រុង វាមិនបំបែកវាទាំងស្រុងពីការចង់យកឈ្នះវាជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តដូចជាការមិនអាចសម្រេចបាន ដោយមិនទុកចន្លោះតូចមួយសម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំង។
អេកស៊ីហូមហូតើមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាអ្វីបាន
ភាពរុងរឿងរបស់ Nietzsche អាចមាននៅក្នុងសៀវភៅនេះ។ គាត់បានដឹងរួចមកហើយថាបុរសបាត់បង់ជីវិតដែលត្រូវគេវាយដំដោយសរសៃវ៉ែនបើកចំហនិងមកុដបន្លារបស់គាត់បានលះបង់ដើម្បីបុព្វហេតុនៃការស្លាប់ដែលគ្របដណ្តប់លើហេតុផលមនុស្សនិងបរិស្ថានរបស់គាត់។ Ecce Homo ថ្មីដែលមិនដែលរស់ឡើងវិញដើម្បីរស់នៅក្នុងចំណោមយើងម្តងទៀត។
សង្ខេប: សៀវភៅដែលគួរឱ្យឆ្ងល់និងឆ្ងល់ដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្រោមកាលៈទេសៈគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល (បានបញ្ចប់នៅខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៨៨៨ អ្នកនិពន្ធរបស់វានឹងបាត់បង់ភាពវៃឆ្លាតផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ទាំងស្រុងនិងពីរខែក្រោយមក) អេកស៊ី homo គឺជាការសង្ខេបឡើងវិញជាទូទៅនៃគំនិតរបស់ហ្វ្រីដរិចនីស (១៨៤៤-១៩០០) និង ណែនាំផ្លូវធ្វើដំណើរបញ្ញារបស់គាត់។
ការបោះពុម្ពលើកនេះត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការណែនាំនិងកំណត់ចំណាំដ៏សំបូរបែបដោយអាន់ដ្រេសសានឆេសប៉ាស្កាល់ដែលជាអ្នកបកប្រែកិច្ចការនេះផងដែរ។ ដោយគ្មានការសង្ស័យសៀវភៅសំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងការគិតរបស់អ្នកនិពន្ធហើយដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលចុងក្រោយនូវគំនិតរបស់គាត់មុនពេលគាត់បាត់ខ្លួន។
