សូម្បីតែក្នុងន័យអក្សរសិល្ប៍វាអាចថាយើងមានទំនោរឆ្ពោះទៅរកការប្រកាន់ពូជសាសន៍បែបឆ្កួតលីលាត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មថែមទៀតក្នុងករណីនេះដោយមានវណ្ណៈអភិជនវប្បធម៌ជាក់លាក់។ យើងចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការស្វែងរករសជាតិប្លែកនៅក្នុងប្រលោមលោក មូរ៉ាមី ពីព្រោះប្រទេសជប៉ុនទោះបីជាប្រទេសឆ្ងាយក៏ដោយក៏ជាប្រទេសមួយនៃពិភពលោកទីមួយពោលគឺវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់“ ជនជាតិភាគតិច” របស់យើងដែលមានសំណាងរស់នៅលើភពផែនដី។
ក្នុងន័យផ្ទុយនិងដើម្បីការពារជំហរដែលអក្សរសិល្ប៍មិនអាចយល់ពីស្ថានភាពសង្គមឬស្រទាប់វាគួរកត់សំគាល់ផងដែរ អាងអក្សរសិល្ប៍ឥណ្ឌាមិនមានភាពរីកចំរើនបំផុតនៅលើពិភពលោកទេ ទោះបីជាតំណាងឱ្យមនុស្សទី ៧ នៃពិភពលោកក៏ដោយ។ ប្រហែលជាចាប់តាំងពី រ៉ូឌ្រីឃ្យូលីងឃីង បន្តិចទៀតយើងបានដឹងច្បាស់ពីជនជាតិឥណ្ឌា។ ដោយសារតែអ្នកនិពន្ធដើមកំណើតឥណ្ឌាចូលចិត្ត រ៉ាយឌី និងអ្នកផ្សេងទៀតមួយចំនួនទៀតកំពុងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាជនជាតិអង់គ្លេសដោយសារការបង្កើតទំនាក់ទំនងយ៉ាងឆ្លាតវៃជាមួយ កុម្ម៉ង់វែល.
ដូច្នេះភាពមិនរអាក់រអួលរបស់អ្នកនិទានរឿងជនជាតិឥណ្ឌាយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងទម្រង់និងខ្លឹមសារ ប៉ានខាមីសរ៉ា វាជាការរកឃើញដ៏គួរឱ្យរីករាយមួយនៅក្នុងការប្រឌិតខ្លីៗរបស់អ្នកទៅក្នុងរឿងប្រឌិតអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកត្រូវបានបំផ្លាញដោយភាពពិតដែលពោរពេញដោយជីវិតនៅច្រាំងគង្គាឬរវាងភ្នំម៉ាសៅប្រានៅតាមជើងភ្នំហិមាល័យ។
ដោយសារតែបច្ចុប្បន្នអ្វីដែល Mishra កំពុងធ្វើគឺផ្តល់ឱ្យលោកខាងលិចនូវភាពរង្គោះរង្គើនិងកុំផ្លាស់ទី។ សៀវភៅ Essay ដែលលាតត្រដាងយើងនូវការពន្យល់មួយពាន់ពីអ្នកដែលមកពីអាស៊ីនោះ ដែលបានភ្ញាក់ឡើងដើម្បីលេបត្របាក់អ្វីៗទាំងអស់។ សំខាន់ ខាងវិញ្ញាណ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះជាចម្បងផ្នែកនយោបាយ និងសង្គមវិទ្យា។ Mishra មានទិដ្ឋភាពផ្សេងៗដែលតែងតែរីករាយក្នុងការស្វែងរក...
សៀវភៅណែនាំកំពូលទាំង ៣ ដោយផាន់កាក់មីសរ៉ា
ពួកនិយមជ្រុលនិយម
ពិភពលោកដែលយើងរស់នៅសព្វថ្ងៃគឺជាពិភពមួយដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងជាចម្បងដោយមនោគមន៍វិជ្ជាសេរីនិយមនិងមូលធននិយមអង់ហ្គោឡាសាក់។ ជាមួយនឹងការដួលរលំនៃរបបកុម្មុយនិស្តនៅឆ្នាំ ១៩៨៩ ជ័យជំនះនៃទស្សនៈរបស់អង់ហ្គោឡា-សាសាន់នៃពិភពលោកហាក់ដូចជាបានយកឈ្នះគូប្រជែងចុងក្រោយរបស់ខ្លួន។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកមានបញ្ញវន្តជនជាតិអង់គ្លេសនិងអាមេរិកខាងជើងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយសេដ្ឋវិទូនិងប្រវត្តិវិទូជាច្រើនដែលមកពីកេរដំណែលជាសកលរបស់ពួកគេនៅក្នុងកាសែតទស្សនាវដ្តីសាកលវិទ្យាល័យសាលាពាណិជ្ជកម្មនិងក្រុមអ្នកគិតគូរបានបង្កើតមនោគមវិជ្ជាដែលនឹងគាំទ្រគំនិតនេះដោយវិជ្ជាជីវៈ មានតែជម្រើសដែលអាចធ្វើបាន។
Pankaj Mishra ធ្វើការវិភាគយ៉ាងស៊ីជម្រៅលើដំណើរការនេះដែលបានចាប់ផ្តើមរួចទៅហើយក្នុងកំឡុងពេលចក្រភពអង់គ្លេសនិងការ ដាក់ឲ្យ ដំណើរការនៅក្នុងប្រទេសអាណានិគម។ ដូចដែលគាត់បាននិយាយនៅក្នុងសេចក្តីផ្តើម“ ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកនៃមនោគមវិជ្ជាសេរីនិយមនិងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបន្ទាប់ពីឆ្នាំ ១៩៤៥ មិនទាន់ត្រូវបានសរសេរទេហើយក៏មិនមានសរសេរអំពីសង្គមវិទ្យាទូលំទូលាយនៃបញ្ញវន្តអង់គ្លេស-អាមេរិកដែរ។
ហើយនោះទោះបីជាការពិតដែលថាពិភពលោកដែលពួកគេបានបង្កើតនិងមិនបានបង្កើតឡើងកំពុងឈានចូលដំណាក់កាលគ្រោះថ្នាក់បំផុតក៏ដោយ។ […]“ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ជាយូរមកហើយថាការប្តេជ្ញាចិត្តជាសកលចំពោះទីផ្សារគ្មានច្បាប់កំណត់និងអន្តរាគមន៍យោធាក្នុងនាមពួកគេគឺជាការពិសោធន៍មនោគមវិជ្ជាដែលមានមហិច្ឆតាបំផុតនៃយុគសម័យទំនើប។ […] Homo economicus ប្រធានបទស្វ័យភាពសមហេតុផលនិងសិទ្ធិនៃទស្សនវិជ្ជាសេរីបានចាប់ផ្តើមយាយីដល់សង្គមទាំងអស់ដោយផែនការដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ដើម្បីបង្កើនផលិតកម្មនិងការប្រើប្រាស់នៅទូទាំងពិភពលោក។
សញ្ញាណនៃភាពទំនើបបានកើតឡើងនៅទីក្រុងឡុងដ៍ញូវយ៉កនិងវ៉ាស៊ីនតោនឌីស៊ីបានបន្តកំណត់នូវសុភនិច្ឆ័យទូទៅនៃជីវិតបញ្ញាសាធារណៈនៅគ្រប់ទ្វីបទាំងអស់ដោយផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវរបៀបដែលប្រជាជនមួយភាគធំក្នុងពិភពលោកបានយល់ពីសង្គមសេដ្ឋកិច្ចប្រទេសជាតិ។ ពេលវេលានិងអត្តសញ្ញាណបុគ្គលនិងសមូហភាព” ។
អាយុនៃកំហឹង
តើយើងអាចពន្យល់ពីដើមកំណើតនៃរលកនៃការស្អប់ខ្ពើមដែលហាក់ដូចជាជៀសមិនរួចនៅលើពិភពលោករបស់យើងពីអ្នកបាញ់កាំភ្លើងអាមេរិចនិងដាអេសអេសទៅដូណាល់ត្រាំពីការកើនឡើងនៃការរើសអើងជាតិនិយមពាសពេញពិភពលោករហូតដល់ការរើសអើងជាតិសាសន៍និងការយល់ច្រឡំនៅលើបណ្តាញសង្គមយ៉ាងដូចម្តេច?
នៅក្នុងសៀវភៅនេះ Pankaj Mishra ឆ្លើយតបទៅនឹងភាពស្មុគស្មាញរបស់យើងដោយក្រឡេកមើលទៅសតវត្សរ៍ទី ១៨ មុនពេលនាំយើងមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ វាបង្ហាញថានៅពេលដែលពិភពលោកវិវត្តទៅរកភាពទំនើបអ្នកដែលបរាជ័យក្នុងការទទួលបានសេរីភាពស្ថិរភាពនិងភាពរុងរឿងដែលខ្លួនបានសន្យាជាមួយពួកគេបានក្លាយជាគោលដៅដោយក្រុមអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម។
មនុស្សជាច្រើនដែលបានមកយឺតយ៉ាវក្នុងពិភពលោកថ្មីនេះ (ឬត្រូវបានគេ ដាក់ឲ្យ នៅដាច់ដោយឡែក) មានប្រតិកម្មស្រដៀងគ្នា៖ ដោយមានការស្អប់ខ្ពើមយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសត្រូវការប៉ុនប៉ងបង្កើតយុគសម័យមាសដែលបាត់បង់និងការអះអាងតាមរយៈអំពើហឹង្សានិងឃោរឃៅដ៏អស្ចារ្យ។ ក្រុមសកម្មប្រយុទ្ធនៅសតវត្សរ៍ទី ១៩ បានលេចចេញពីក្រុមយុវជនដែលមិនមានផលប៉ះពាល់ - ខឹងសម្បារដែលបានក្លាយជាអ្នកជាតិនិយមវប្បធម៌នៅអាឡឺម៉ង់អ្នកបដិវត្តន៍មេស្ស៊ីនៅប្រទេសរុស្ស៊ីអ្នកបាបនិយមនៅអ៊ីតាលីនិងអនាធិបតេយ្យនិយមដែលធ្វើសកម្មភាពភេរវកម្មនៅជុំវិញពិភពលោក។
នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះការទទួលយកនយោបាយនិងបច្ចេកវិទ្យាយ៉ាងទូលំទូលាយក៏ដូចជាការស្វែងរកទ្រព្យសម្បត្តិនិងបុគ្គលនិយមបានធ្វើឱ្យមនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់គ្មានគោលដៅនៅក្នុងពិភពលោកដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយការដកខ្លួនចេញពីប្រពៃណីប៉ុន្តែនៅតែឆ្ងាយពីភាពទំនើបដោយមានលទ្ធផលគួរឱ្យខ្លាចដូចគ្នា។ ។ ខណៈពេលដែលការឆ្លើយតបទៅនឹងជំងឺពិភពលោកមានភាពបន្ទាន់វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យត្រឹមត្រូវជាមុន។ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ដូច Pankaj Mishra ធ្វើវាទេ។
ពីការបាក់បែកនៃចក្រភព
នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 មហាអំណាចលោកខាងលិចបានគ្របដណ្ដប់លើពិភពលោកតាមឆន្ទៈ ខណៈដែលវប្បធម៌អាស៊ីផ្សេងៗគ្នាបានឆ្លងកាត់ការចុះចូលរបស់ពួកគេចំពោះបុរសស្បែកសជាមហន្តរាយ។ មានភាពអាម៉ាស់ជាច្រើនដែលលោកខាងលិចបានធ្វើបាបពួកគេ ហើយចិត្ត និងគំនិតរាប់មិនអស់ដែលបានស៊ូទ្រាំនឹងសិទ្ធិអំណាចរបស់អឺរ៉ុបលើប្រទេសរបស់ពួកគេ។
សព្វថ្ងៃនេះមួយរយហាសិបឆ្នាំក្រោយមកសង្គមអាស៊ីហាក់ដូចជាមានភាពស្វាហាប់និងមានទំនុកចិត្ត។ នោះមិនមែនជាអ្វីដែលអ្នកដែលថ្កោលទោសពួកគេថាជារដ្ឋ“ ឈឺ” និង“ ស្លាប់” ក្នុងកំឡុងពេលគំនិតសតវត្សរ៍ទី ១៩ ។
តើការប្រែប្រួលដ៏យូរអង្វែងនៃអាស៊ីទំនើបនេះអាចធ្វើទៅបានដោយរបៀបណា? តើអ្នកណាជាអ្នកគិតនិងតួអង្គសំខាន់? តើអ្នកស្រមៃថាពិភពលោកដែលយើងរស់នៅហើយមនុស្សជំនាន់ក្រោយនឹងរស់នៅក្នុងរបៀបណា? សៀវភៅនេះមានគោលបំណងឆ្លើយសំណួរទាំងនេះនិងផ្តល់ជូននូវទិដ្ឋភាពទូលំទូលាយអំពីរបៀបដែលមនុស្សឆ្លាតវៃនិងប្រកាន់អក្សរតូចធំបំផុតនៅបូព៌ាបានប្រតិកម្មចំពោះការរំលោភបំពាន (ទាំងរាងកាយបញ្ញានិងសេដ្ឋកិច្ច) របស់លោកខាងលិចនៅក្នុងសង្គមរបស់ពួកគេ។ ហើយតើគំនិតនិងភាពត្រេកត្រអាលរបស់ពួកគេបានរីករាលដាលនិងវិវត្តតាមពេលវេលាដើម្បីបង្កើតអាស៊ីដែលយើងដឹងសព្វថ្ងៃនេះនិងតួឯករបស់ខ្លួនពីបក្សកុម្មុយនិស្តចិនជាតិនិយមឥណ្ឌាឬភាតរភាពមូស្លីមនិងអាល់កៃដារហូតដល់ភាពរឹងមាំខាងបច្ចេកវិទ្យានិងសេដ្ឋកិច្ចរបស់តួកគីកូរ៉េ ឬជប៉ុន។
