Үлкен ойшылдар немесе ғалымдар, қай салада болмасын, алдымен техникалық немесе дерексіздіктен өте алыс болып көрінетін сценарийлерге жақындауы үшін тарату мүмкіндігі - бұл қасиет. Авторлар ұнайды Эдуард Пунсет u Оливер Сакс екі ерекше мысал кімнің библиографиясында біз синтетикалық оқырман талғамын табамыз, бұл жақын, метафоралық, аналогиялық түсініктеме.
Джаред Даймонд es тағы бір керемет коммуникатор бұл көптеген оқырмандарға антропологиялық алаңдаушылықты ең қарапайымнан күрделіге дейін жеткізеді. Оның сиқыры бір -біріне толық сенімділікке негізделген.
Эволюцияны зерттеуден асқан антропологиялық ештеңе жоқ. Эволюциялық өзгерістер тұрғысынан бәрін қамти алатын және социологиялық, діни немесе саяси құбылыстарға әкелетін ештеңе жоқ, ол жеке өркениеттен ұжымға дейінгі барлық кеңістікті қалыптастыратын адамзат өркениетінің тұрақты қозғалысына жақындаудан басқа.
Адамдар өздерінің тіршілік ету ортасына бейімделіп, бұл ортаны олардың түрлерінің ең көрнекті жеріне айналдыра отырып, қалғандарының бәрі ғаламдық ауылды планетаны бұрынғы жердегі алқаппен салыстыратын қоғамдастықта дамиды. .
Бұл алдын ала көрінуі мүмкін, бірақ Джаред Даймонд бұл процесті әр түрлі және уақыт бойынша қалай баяндау керектігін біледі мол және синтетикалық бөлшектермен (парадоксқа тұрарлық). Және, әрине, мұндай білім көзін мамандар кеңінен қолданады және мазасыз. Сонымен, егер сіз ғылыми әдебиеттің толық авторына жақындағыңыз келсе. Сіз дұрыс жердесіз.
Джаред Даймондтың ұсынған үздік 3 кітабы
Мылтықтар, микробтар мен болат
«Батыс» деп аталатын әлемнің сол жағында қазіргі адамға арналған әлем (мүмкін, планетаның географиялық бөлігін оның идиосинкразиясына бейімделетін барлық нәрсеге дейін кеңейтуге тырысатын ессіз этноцентрлік қимылмен) - бұл сипаттамалардың жиынтығы. бүкіл әлемге белгілі және болжалды.
Біздің үлгілер - бұл олар және біз әлемді көреміз. Мүмкін, сондықтан да, көптеген ғасырларға созылған фокустан шығу үшін, Джаред Даймонд бізді мыңдаған жылдарға қайтарады, біздің өмір салтымыз тіпті оған қалай қарайтыныңызға байланысты, утопиялық арман немесе дистопия болды. Біз адамды қазіргі өмір салтының қолайлы панасынан айырылғанын көреміз.
Мүмкін, ақырында толық тік қасиеттерге қарай дамитын гомо сапиенс сапиенстерді ашудың басталуы алаңдатады.
Сонымен қатар, біз кейбір қоғамдардың алғашқы ауылшаруашылығы мен мал шаруашылығының негізгі ресурстарын қалай пайдалануға бағытталғанын анықтаған кезде, басқалары аң аулау сияқты әрекеттердің алғашқы жауынгері болу үшін ең атавистік күш қолданды.
Эволюция күшпен немесе жаңа интеллект арқылы ресурстарды бақылауға байланысты болды ма? Осы күнге дейінгі тағдыр Жер -Ана ұсынған мен адамның басқа адамдармен қарым -қатынасында түсінетін күш арасындағы тепе -теңдіктен туындады.
Жию. Неге кейбір қоғамдар төзеді, ал басқалары жойылады
Майялықтар мен Инкалардың ескі мифі өздерінің эмблемалық аумақтарынан бас тартады, содан кейін олардың құрылыстары ашылады.
Кейбір эндемикалық зұлымдыққа байланысты ресурстардың жоқтығы немесе жойылуы? Бұл кейбір өркениеттердің өркендеуіне, ал басқаларының жойылуына себеп болған себептердің бір ғана мысалы. Қара оба немесе испан тұмауы әр түрлі еуропалық қауымдастықтар өзара әрекеттесе бастаған кезде күшпен шабуылдады.
Бірақ бұл кезеңдер апаттың алдын алатын табиғи вакцинацияның арқасында, белгілі бір қорғаныс эволюциясы арқасында жеңілді. Бүгінде климаттық, экологиялық және биологиялық қиындықтар әлі де бар, мүмкін біз пандемияны өзіміз жеңілдететін шығармыз.
Өткен туралы оқулар әрқашан мүмкін болатын дрейфтерді қарастыру үшін қызықты. Джаред Даймонд бізді бір өркениеттен екіншісіне жеткізеді, оның соңғы тағдыры туралы болжамдар мен сенімділіктер.
Әлем кешеге дейін
Кеше, мүмкін, біз басқаша болмадық. Біздің өркениеттің мәні жетектермен, эмоциялармен, рационализациямен және сезіммен сипатталады. Айырмашылықтар бізді қоршап тұрған нәрсеге байланысты, әрқашан біздің әлемді бұрынғыдан да субъективті етіп жасайтын жасанды орта.
Осы үйден Джаред Даймонд біздің қазіргі жағдайымыз туралы айтады. Біз өзімізді өзгелерден айырмашылығы жоқ деп есептесек, біз оларды негізгі емес, аксессуар туралы қарулы тұжырымдамадан босатамыз.
Автордың бүгінгі жаһанданған әлемнен әлі де алыс өмір сүріп жатқан әр түрлі өркениеттер туралы зерттеулері руханидан әлеуметтануға дейінгі сананы қалыптастыруға қызмет етеді.
Бұл автордың антропологиялық туралы терең түсініктерді шешудің жағымды тәсілі - білім, қарттық, кеңістік сияқты жердегі аспектілердің шашырауына әкеледі, онда жоғалған көкжиектерді қалпына келтіру үшін маңызды деген ұғымды қалпына келтіру әрқашан маңызды. олар бізді бақытқа және біздің артық аспектілерден айырылған әлеммен үйлесімді өмір сүруге қайта бағыттайды.
