ნაჯათ ელ ჰაჩმის 3 საუკეთესო წიგნი

სხვადასხვა ინტერვიუებში, რომელშიც შემეძლო მომესმინა ავტორის უკან მყოფი პიროვნება ნაჯატ ელ ჰაჩმი (ნადალის რომანის პრემია 2021 წმე აღმოვაჩინე დაუღალავი სული, რომელიც ფართოვდება მომთხოვნი სფეროებისკენ, როგორიცაა ფემინიზმი ან სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფების, კულტურებისა და რელიგიების სოციალური ინტეგრაცია. ყოველთვის ამით მშვიდი ასახვის წერტილი, იდეების კონტრასტი, კრიტიკული პოზიციონირება მაგალითად, შეუძლია ჩაანაცვლოს ის კატალონიურ იდეოლოგიაში, რათა თავი დააღწიოს მას შემდეგ, რაც საქმე პროკურორების ბრმა მიბმულობას დაუბრუნდა 2017 წლიდან.

მაგრამ პოლიტიკური (მისი უდაო სოციოლოგიური ასპექტით, რომელსაც ყოველი ინტელექტუალი ყოფნის ფაქტით ადგება) ნაჯატის მსგავს მწერალში არის კიდევ ერთი წვერო, უფრო აუცილებლად კუთხოვანი ფიზიონომიაში ახალი კიდეებისა და ასპექტების აღმოსაჩენად.

შემდეგ მოდის ლიტერატურა თავის ასოებში დიდი ასოებით, რომელსაც აქვს იგივე შურისმაძიებლის ცნება, როგორც თხრობის საკუთარი სამუშაოს პარალელური ხაზი. ასე რომ, მათი ისტორიები ქუჩაში იტვირთება იმ რეალიზმით, კონტექსტებით, რომლებიც იძირება მიწაზე. ეგზისტენციალისტი და ისინი ჩნდებიან რეალიზმისკენ, რომელიც ყველაზე მეტად არის დაკავშირებული ჩვენს დღეებთან, დატვირთული კრიტიკითა და სინდისით, რაც მკითხველს უბიძგებს იმ სიტუაციების თანაგრძნობისკენ, რომელიც აუცილებელია მთელი მათი სცენარის ვიზუალიზაციისთვის, ჩვენი დღეების მარტივი დახასიათების მიღმა.

ეს ყველაფერი ეთნიკური სურნელებით, რომლებიც თავიანთ ისტორიებს ავსებენ სულ უფრო შორეული არომატებით და, ალბათ, ამიტომაც უფრო მეტად სწყურიათ გლობალიზაციის მიერ განადგურებული ავთენტურობისკენ, რომელიც ისეთივე ერთგვაროვანია, როგორც გამანადგურებელი. აუცილებელი ხმა აუცილებლობით ჰუმანისტურ ტონებზე ორიენტირებულ ლიტერატურაში.

ნაჯათ ელ ჰაჩმის ტოპ 3 საუკეთესო წიგნი

რძისა და თაფლის დედა

სახლიდან ნებისმიერი გასვლა არის გადასახლება, როდესაც გზა იწყება შეუსაბამობის ან შიშისგან. ნებისმიერი სევდა სავსე უკან, როდესაც ახალი არ ჰგავს სასურველ თავისუფლებას, არის ეგზისტენციალური კონფლიქტი, რომელიც მიგვანიშნებს ძირფესვიანად ამოძირკვაზე, სრულიად უპატრონო სულზე, როგორც მიტოვებულ, ისე ბრწყინვალე მის შესაძლო შემოქმედებით ასპექტში.

რძისა და თაფლის დედა ის პირველ პირში მოგვითხრობს რიფიდან მუსულმანი ქალის, ფატიმას შესახებ, რომელიც, უკვე ზრდასრული, დაქორწინებული და დედა, ტოვებს ოჯახს და ქალაქს, სადაც ის ყოველთვის ცხოვრობდა და ქალიშვილთან ერთად ემიგრაციაში წავიდა კატალონიაში, სადაც ის იბრძვის წინსვლისთვის ეს ისტორია მოგვითხრობს ამ ემიგრანტის სირთულეებზე, ასევე შეუსაბამობაზე იმ ყველაფერთან, რაც მან აქამდე განიცადა და რისი სჯეროდა მას და ამ ახალ სამყაროს შორის. მოთხრობილია მისი ბრძოლა წინსვლისა და ქალიშვილის მომავალი.

ჩამოყალიბებულია როგორც ზეპირი მოთხრობა, რომელშიც ფატიმა ბრუნდება წლების განმავლობაში ოჯახის სახლში სტუმრობის შემდეგ და ეუბნება შვიდი დებს ყველაფერს, რაც მან განიცადა,
რძისა და თაფლის დედა გვთავაზობს იმიგრაციის გამოცდილების ღრმა და მყარ შეხედულებას მუსულმანი ქალის, დედის თვალსაზრისით, რომელიც მარტო ცხოვრობს, ქმრის მხარდაჭერის გარეშე. და ამავე დროს ის გვთავაზობს სრულ ფრესკას, თუ რას ნიშნავს იყო ქალი სოფლად მუსულმანურ სამყაროში დღეს.

რძისა და თაფლის დედა

უცხო ქალიშვილი

ის, რომ ტერმინი გეტოს მსგავსი დღემდე შემორჩა ბუნებრივად დღემდე ეთნიკური ჯგუფების აღსანიშნავად, ცოტა რამ არის ნათქვამი ამ სავარაუდო "ცივილიზაციათა ალიანსზე" ან რასაც თქვენ გინდათ დაარქვით. მაგრამ ბრალი შეიძლება არა მხოლოდ ზოგიერთის იყოს, არამედ სხვა ადამიანების ტყავში დასახლების უუნარობა, შესაძლო რელიგიის, კულტურის ან ჩვეულების ორივე მხარეს.

გოგონა, რომელიც დაიბადა მაროკოში და გაიზარდა კატალონიის ინტერიერში, აღწევს ზრდასრული ცხოვრების კარს. პირად ამბოხს, რომელსაც ნებისმიერი ახალგაზრდა განიცდის, მან უნდა დაამატოს დილემა: დატოვოს ან დარჩეს იმიგრაციის სამყაროში.

რაღაც მჭიდროდ არის დაკავშირებული მკაცრ შინაგან კონფლიქტთან, რასაც დედასთან კავშირის გაწყვეტის შესაძლებლობა ვარაუდობს. ამ რომანის მთავარი გმირი არის ბრწყინვალე ახალგაზრდა ქალი, რომელიც საშუალო სკოლის დამთავრებისთანავე გაწყვეტილია დეიდაშვილთან შეთანხმებული ქორწინების მიღებას და ბარსელონაში წასვლას ნიჭის განსავითარებლად.

დედა ენა, ბერბერის ვარიანტი, სიმბოლოა კომუნიკაციის სირთულეებსა და იდენტურობის კონფლიქტს, რასაც გმირი განიცდის მთელი ისტორიის განმავლობაში, ხოლო ასახავს თავისუფლებას, ფესვებს, თაობათა განსხვავებებს და რთულ პირად, სოციალურ და სოციალურ რეალობას. ამას ემატება რთული წვდომა სამუშაო სამყაროზე, რომელსაც დღევანდელი ახალგაზრდები აწყდებიან.

სიძლიერით სავსე თხრობითი ხმა, რომელიც აწყდება წინააღმდეგობებს, რომლებიც პატიოსნად, განსაზღვრულად და გამბედაობით აღნიშნავს მის ცხოვრებას; მონოლოგი ოჯახზე და ემოციური კავშირების ინტენსივობა, რომელიც გვაერთიანებს მიწასთან, ენასა და კულტურასთან.

უცხო ქალიშვილი

უკანასკნელი პატრიარქი

დაფესვიანება ყოველთვის ადვილი არ არის, როცა საკუთარი კულტურა თავს ესხმის მის არსს. ერთის მხრივ არის ბავშვობა, ის სამოთხე, რომელიც ყოველთვის ითხოვს ჩვენგან იდენტობის, კუთვნილების და, უპირველეს ყოვლისა, სიყვარულის არომატებს. მეორეს მხრივ, სასიცოცხლო ჰორიზონტი ყოველთვის არის ინტენსიური საპროტესტო შუქის გარიჟრაჟი, რომელიც ზოგჯერ მკაცრად ეჯახება კულტურულ კონცეფციებს, რომლებიც მზად არიან ცეცხლით აღნიშნონ თითოეული ადამიანის ბედი.

მიმუნი და მისი ქალიშვილი იბადებიან იმისათვის, რომ შეასრულონ პატრიარქის მიერ დანიშნული როლები, როლები დადგენილია ათასობით წლის წინ. მაგრამ გარემოებები აიძულებს მათ გადალახონ გიბრალტარის სრუტე და შევიდნენ კონტაქტში დასავლურ ჩვეულებებთან. უსახელო გმირი შეეცდება გაიგოს, რატომ გახდა მისი მამა დესპოტური ფიგურა, იმავდროულად იწყებს გზას საკუთარი იდენტობისა და თავისუფლებისკენ.

უკანასკნელი პატრიარქი
5/5 - (16 ხმა)

2 კომენტარი „ნაჯათ ელ ჰაჩმის 3 საუკეთესო წიგნი“

დატოვე კომენტარი

ეს საიტი იყენებს Akismet- ს, რათა შეამციროს სპამი. შეისწავლეთ თქვენი კომენტარის მონაცემები დამუშავებული.