მივუდგეთ მუშაობას გიორგის ვილჰელმ ფრიდრიხ ჰეგელი ის გულისხმობს მტკიცე ნებას იცოდეს ჩვენი ცივილიზაციის ისტორიული ევოლუცია. დიალექტიკა ხელახლა ადაპტირებული ჰეგელის პრიზმის მიხედვით მხოლოდ ადამიანის ინსტრუმენტი დიალოგის გაკეთება, მოლაპარაკება, სწავლა, გამოკვლევა, წინსვლა, თავად ადამიანის ევოლუცია, ა მუდმივი რაციონალური გაუმჯობესების გზა საკუთარი შეზღუდული მიზეზის სისუსტეებზე, რომელიც ყოველთვის უნდა იყოს დაპირისპირებული.
არ არის ის, რომ ჰეგელი პატრიმონიალიზებს სიტყვის კონცეფციას, რომლის ბერძნული ეტიმოლოგია უკვე მიუთითებს იმ კლასიკურ პერიოდზე, როგორც თანასწორთა შორის დიალოგის ან პარლამენტის საფუძველს, რათა მოძებნონ ეს კავშირი, რომელიც არის ყველა სინთეზი.
მაგრამ მართალია, სწორედ მან ჩაუყარა საფუძველი პრაგმატულ ფილოსოფიას, რომელიც შეურაცხყოფილი იყო შემდგომი დიდი მოაზროვნეების მიერ, როგორიცაა ნიცშე, მაგრამ ამავე დროს გაძლიერებული სხვებით, როგორიცაა მარქსი ან ენგელსს, რომლებმაც გადასცეს იდეალისტური წარმოსახვა თავიანთ მიდგომებს ისტორიული მატერიალიზმისადმი. მატერიალიზმი, რომელიც საბოლოოდ ყოველთვის ამოძრავებდა სამყაროს და რომელიც, ვარაუდობენ, გაპრიალებულია სოციალური სამართლიანობის უმაღლესი დონის მისაღწევად.
და სწორედ ამ პრაგმატულმა, რევოლუციურმა პერსპექტივამ, იმ გაგებით, რომ პირველად დიდმა მოაზროვნემ აიღო ყველა ისტორიული ტრანსფორმაციის ამოცანები ასეთი თანასწორობის საფუძვლიდან ადამიანური წინააღმდეგობებისა და ისტორიული წარუმატებლობის დასაძლევად, რამაც იგი გახადა უაღრესად დაფასებული მინიშნება. მომავალი ფილოსოფოსები.
რადგან დიალექტიკა არ იყო მისთვის აბსოლუტური დასასრული. არა ის, რომ ჰეგელმა წამოაყენა საშუალებები ყოველგვარი დავის დასაძლევად შემდგომი ჩართულობის გარეშე. ჰეგელმა გამოიყენა დიალექტიკა მისი მუშაობის მთელი პერიოდის განმავლობაში, ბიბლიოგრაფია, რომელიც განმარტავს ფილოსოფიური აზროვნების ისტორიას, ღმერთის არსებობასთან ინტეგრირებულ მიზეზს ყველა ადამიანის ინტეგრირებული და განმანათლებელი პანთეიზმისკენ.
დიახ, ჰეგელიც მიუახლოვდა რელიგიას და რწმენას იმ დიალექტიკის ოსტატობით მაიევტიკა და ის ასევე ემსახურებოდა მას ტრაქტატებში მისი დღევანდელი პოლიტიკის შესახებ და მისი პროექცია ყველა ადამიანის მთავრობისათვის, ასევე მეცნიერული თეორიებისა თუ ხელოვნების შესახებ შეხედულებებისათვის, რაც არსებითად ადამიანური გამოვლინებაა ყველა ადამიანისთვის.
როგორც მკვრივი ავტორი, რომელიც ცდილობდა ამ ყველაფრის მოგვარებას, მისი ბევრი წიგნი შეიძლება იყოს სასიამოვნო კითხვის სავარჯიშო უსაქმურ საღამოს. მოდით წავიდეთ იქ ჩემით რეკომენდაციები ჰეგელის შესახებ.
ჰეგელის ტოპ 3 რეკომენდებული წიგნი
სულის ფენომენოლოგია
მიზეზი, ადამიანისა და სულის მიერ გატარებული დროები, როგორც წარმონაქმნი, აუცილებლად გაჟღენთილი საერთო ცნობიერებით და პანთეისტური ბუნებით, რომელიც აერთიანებს ადამიანს.
აზროვნების ფუნდამენტური ნაშრომი ქრონოლოგიური ერთეულის თვალსაჩინო ცნების აღმოსაჩენად, რომელიც ახსნილია მეტ-ნაკლებად წარმატებით (უნიკალურ მოაზროვნედ ყოფნა არ არის აუცილებელი აბსოლუტური ჭეშმარიტების შეთავაზება), მაგრამ ყოველთვის ერთგული ყველაზე თვალსაჩინო სინთეზისა. ჰეგელის დროს სამყარო უპირველეს ყოვლისა დასავლეთის მუდმივი დაპყრობა იყო.
ჰეგელის ჩვენება, რომელიც გამოიხატება ამ ნაშრომში, შედგება მრავალი წარმოდგენებისაგან ხელოვნებისა თუ მეცნიერების შესახებ. ადამიანის ინდივიდუალური არსის და არსებობის ერთიანობა.
ლოგიკის მეცნიერება
მისი ერთ-ერთი ყველაზე ღრმა ნაშრომი, რომელშიც მან შემოიტანა ყველა შემდგომი აზროვნების იდეოლოგიაში დიალექტიკის ძალა ლოგიკაზე, რომელსაც შეუძლია ყველაფრის გადაჭრა, შავი წერტილების გარეშე ან საკუთარი თავის შეზღუდვების გარეშე.
დიალექტიკა, როგორც საფუძველი აზროვნების მეცნიერებისა, რომელიც ემყარება კონტრასტის ემპირიულობას. ახალი ლოგიკა, რომლითაც ჰეგელს სურს შეცვალოს ტრადიციული, პრობლემას წარმოშობს კანტური გნოსეოლოგიიდან, რომლის დუალიზმმა, აზროვნებასა და ყოფიერებამ, დახურა ჩვენი ყოფნის ცნობიერების ტრანზიტი თავისთავად (ნუმენონი).
ჰეგელი უარყოფს ამ დუალიზმს და შეუცნობელის მოჩვენებას; აზრი არის თუ არა სიმართლე. თუმცა, ჩვენ ეს უნდა ვიცოდეთ; ეს მიღწეული არ არის ტრადიციული ლოგიკით შემოთავაზებული აზროვნების განსაზღვრებების ემპირიულად მიღებით, არამედ მათი წარმოქმნით და კოორდინირებით თვით აზრის დიალექტიკური მოძრაობით.
როგორც ფენომენოლოგიამ აჩვენა, რომ ცნობიერების თითოეული ფორმა, რეალიზაციისას, უარყოფს უარყოფითად გამდიდრებას, ისევე როგორც ლოგიკამ უნდა აჩვენოს იგივე დიალექტიკური მოძრაობა სისტემაში, სუფთა აზროვნების კატეგორიებიდან, რომლის ჯაჭვი არ არის შემუშავებული ანალიტიკური გამოქვითვით, რომელიც ამოიღებს თანმიმდევრულ კავშირებს წინამორბედებიდან, არამედ შემოქმედებით სინთეზურ პროცესში, რომელიც წარმოიქმნება თითოეული ბმულის თანდაყოლილი არადამაკმაყოფილებელი თვისებებით. ფილოსოფია არაფერს აკეთებს, გარდა აზროვნების ამ დიალექტიკისა.
ფილოსოფიური მეცნიერებების ენციკლოპედია
ყოველი თანამედროვე მოაზროვნის ვადა მეკუმი, რომელიც იღებს დიალექტიკას, როგორც მეცნიერულ მეთოდს ყველაფრის გასარკვევად გონიერებიდან, ჭვრეტს ამ მიზეზის შეზღუდვებს და აღადგენს მის ძალას ცნობიერებისა და რეალობის სინთეზისა და ღრმა კონცეპტუალიზაციის გზით.
ნაშრომი, რომელიც ზუსტად ასრულებს იმ სინთეზს, რომელიც ასე ფასდება ჰეგელის მიერ და რომელიც გულისხმობს მის რთულ ამოცანას.
თეზისის შეთავაზება, მისი ანტითეზის აღმოჩენა და სინთეზის ამოღება, ერთი და იგივე ინდივიდის მიერ, მოითხოვს დასვენების პერიოდს თითოეული კონცეფციისთვის, რათა დაასრულოს გამოსაცდელი ნიუანსები, რომლებიც ახერხებენ აზროვნების მეცნიერების ყველაზე აშკარა მეთოდოლოგიას.
1 კომენტარი "ბრწყინვალე ჰეგელის 3 საუკეთესო წიგნი"