Iki uga kedadeyan karo María Zambrano. Iku lucu carane para inteligensia saka generasi apa wae, terjebak ing otoriterisme, pungkasane diasingake minangka siji-sijine cara kanggo urip. ing prasetya kanggo sesanti kritis sing saben masyarakat perlu. Penasaran lan pencerahan babagan apa sing isih ana ing kontrol pemerintah ...
Nanging kebangkitan moral negara nalika bali saka wong buangan sing misuwur uga gaib. Kaya ing kasus kita padha Ramon J. Pangirim, Maks utawa duweke Maria Zambrano antara liya-liyane.
Ing kasus María, 45 taun wis kliwat wiwit taun 1939 nalika mimpi ngeri perang rampung kanggo nambah durasi diktator ... Ninggalake negara sampeyan minangka prentah kanggo para pemikir lan panganggit kaya sawetara sing bisa unggul nalika semana ing Eropa, dhèwèké ngira manawa nggedhèkaké kreatifitas ing filosofis lan puisi (kanthi keseimbangan antara ambane lirik lan prosaik sing arang dimangerteni), uga ing esai lan uga politik.
Antarane Amerika lan Eropa, penulis kelahiran Malaga sing sarwa iki nyipta bibliografi sing apik banget lan ekstensif ing ngendi dheweke ngganti sinau lan riset, pangembangan pamikiran filosofis nanging uga Hispanicisme sapa sing kudu ninggalake lan sing isih nyoba kanggo nemtokake alasan. perang cainite sing rampung karo akeh perkara ...
3 buku paling disaranake dening María Zambrano
Tanduran alas
Filsafat ing María Zambrano minangka kesadaran sing pindhah saka sensori menyang rasional. Ora ana pemikir liyane sing bisa nemokake ing ambivalensi iki komposisi sing paling apik kanggo nyakup kabeh (sing bisa dingerteni, mesthi). Buku iki minangka conto paling apik saka jenius saka pemikir sing yakin yen perlu kanggo lirik, kaya sing wis ditindakake dening wong Yunani kanthi mitos sing ngluwihi Sejarah dhewe.
Makarya wiwit taun 1977 yaiku monumen filosofis-puisi sakabehane, salah sawijining buku dhasar sejarah pamikiran anyar. Ing kono, María Zambrano nyemplungake pamaca ing perasaan primal, sadurunge kabeh wektu, sing Cronos sing medeni ora duwe akses lan ing ngendi swarga sing ilang wis pulih, visi primordial.
Ing non-panggonan iki Zambrano ngakses supaya ora rumangsa diasingake, diasingake; iku ing ngendi kita kabeh bisa waras lan tansah kangen kanggo kesatuan asli. Pemikir Malaga mangkono ngusulake regresi asli ing ngendi filsafat, puisi, musik lan mistik nuduhake cara kanggo ngelingi "Perasaan", kanggo ngluwari "barang lan makhluk saka kebingungan."
Makam Antigone
Sing budaya Yunani wis soko avant-garde, ing syarat-syarat feminisme kuat lemah saka mitologi, iku undeniable. Mungkin luwih akeh ing Sophocles tinimbang ing Homer. Saka Cassandra menyang Antigone. Sawetara karakter sing paling transisi saka imajinasi mitologis kuno iki yaiku wanita sing ngowahi amarga kepinteran utawa hadiah.
Simbol integritas moral lan kekuwatan vital sing ora bisa dipungkiri, Antigone minangka salah sawijining tokoh mitologi sing paling dibahas ing sejarah pamikiran. Kanggo dheweke, María Zambrano nulis ing taun 1948, "kita ora bisa mandheg ngrungokake dheweke," amarga "makam Antigone minangka nurani kita sing peteng."
Pemikir kasebut ora nate nglirwakake minat dheweke ing pahlawan wanita iki, sing crita tragis, dicritakake dening Sophocles ing tragedi kanthi jeneng sing padha, nyakup akeh masalah sing ditindakake Zambrano kanthi jero sajrone karir intelektuale: garis wates sing sempit antarane filsafat lan sastra, sosial. karakter lan kamardikan politik, nggunakake lan penyalahgunaan saka daya, pengasingan utawa protagonism saka feminin.
Manungsa lan dewa
Iki kaping pisanan muncul ing taun 1955 lan nambah gedhe ing reissue taun 1973, «El hombre y lo divino», sawijining karya utama pangembangan pamikiran María Zambrano (1904-1991), dadi jembatan antarane distilasi paling lengkap ide pisanan lan artikulasi "alasan puisi" sing bakal diwiwiti wiwit semana ing produksi filosofis.
Ngadhepi modernitas terjun menyang game sing langgeng lan bali menyang ketuhanan sing pengin disingkirake nanging ora bisa ditinggal, Zambrano nglacak dalan kanggo hubungan anyar karo dewa sing, ngetutake langkah-langkah taqwa, bisa ngidini kita mbalekake kasunyatan kanggo mbukak kekuwatan sing mbebasake sing dikubur dening "berhala sing digawe sejarah" sing wis dikalahake.
