Titik balik menyang sukses Elvira Rock minangka panulis kedadeyan ing taun 2016 karo karyane "Imperiophobia lan legenda ireng: Roma, Rusia, Amerika Serikat lan Kekaisaran Spanyol". Nanging kanggo tekan kana, kanthi clairvoyance dikembangake saka prosa sing ringkes lan sederhana, ana akeh panelitian sadurunge.
Akeh buku liyane lan latihan sing dibutuhake kanggo yakin karo sing sejatine. Bebener sing terus-terusan diiris saiki, mula kudu diluwari.
Filologi duweni akeh kawicaksanan sing penting. Nyatakake evolusi basa yaiku ngerti sejatine sing ora bisa diakses, kanthi gampang dikubur dening wong-wong sing percaya yen ngetrapake skenario sing beda banget karo kedadeyan kasebut.
Aku kelingan ahli filologi saiki sing misuwur sing uga nggegirisi ing bidang sastra, a Irene Vallejo sing, fokus ing bidang ilmu liyane, uga menehi katrangan babagan kebenaran babagan jagad iki, lan nambah sentuhan lirik klasik ing jaman kuna.
Bali menyang apa sing kita ana, intine yaiku kanthi sukses sing durung pernah ana sadurunge tes, Elvira terus ngeculake buku anyar kanthi proyeksi penyebaran sing luwih gedhe sawise ditemokake maneh amarga populer minangka penulis gedhe, nggawe mukjizat cilik kasebut sing dadi pendekatan saben wong ing kasunyatan.
3 buku rekomendasi paling apik dening María Elvira Roca Barea
Legenda Imperiophobia lan ireng: Roma, Rusia, Amerika Serikat lan Kekaisaran Spanyol
Bebener sing paling ora nyenengake yaiku sing nyuda konstruksi sing kasengsem. Buku iki minangka bebener sing gedhe banget, mula kabukten karo kasunyatan sing diasilake, mula bakal isin kanthi rasa isin lan isin supaya akeh usaha angel mbayangke kayekten.
Iku ora amarga penaklukan lan kekaisaran Spanyol minangka transit naif prajurit Spanyol sing nyebar kembang. Ora ana kasus kaya ngono. Nanging ora bener manawa tekane Spanyol ing Amerika minangka kedadeyan sing ngrusak. Ana dokumentasi sing akeh banget kanggo wong-wong sing pengin ngerti kasunyatane. Bukti kaya sing dakkandhakake padha, miscegenasi kasebut ana ing Amerika lan transmisi budaya lan minat nglestarekake mesthi kabukten nganti saiki.
Nebus dosa minangka salah sawijining perkara sing kudu disalahake utawa disesali ing wong liya. Akeh sing nyoba golek kambing hitam ing Spanyol kekaisaran. Nanging kosok baline, penjajah utawa penjelajah sing ora sopan, yaiku negara liya sing luwih diajari karo rajane kanthi nyolong lan ngetrapake.
María Elvira Roca Barea negesake kanthi tliti babagan volume babagan ide mbatesi ide kekaisaran, legenda ireng lan imperiophobia. Kanthi cara iki, kita bisa ngerti apa sing diarani kekaisaran lan legenda ireng sing padha, kepiye carane digawe para intelektual sing ana gandhengane karo kekuwatan lokal lan kepiye kerajaan kasebut nganggep.
Bangga, hubris, meri ora asing karo dinamika kekaisaran. Panulis menehi hasil karo imperiophobia ing kasus Roma, Amerika Serikat lan Rusia kanggo nganalisa Kekaisaran Spanyol kanthi luwih jero lan kanthi perspektif sing luwih apik. Sing maca bakal nemokake kepiye riwayat sejarah Spanyol lan Eropa saiki adhedhasar ide sing luwih adhedhasar perasaan lahir saka propaganda tinimbang acara nyata.
Manifestasi Hispanophobia kaping pisanan ing Italia katon ana gandhengane karo pangembangan humanisme, sing menehi legenda intelektual sing isih dinikmati. Banjur, Hispanophobia dadi sumbu pusat nasionalisme Lutheran lan kecenderungan sentrifugal liyane sing muncul ing Walanda lan Inggris.
Roca Barea nyelidiki sebab-sebab terus-terusan Hispanophobia, sing, amarga nggunakake sadar lan sengaja ing krisis utang wis kabukten, terus nguntungake luwih saka siji negara. Iki minangka papan umum amarga kabeh nganggep manawa ilmu sejarah minangka cara paling apik kanggo ngerti jaman saiki lan nimbang masa depan.
Gagal
Aku uga ora mikir yen sampeyan kudu ngalahake awak dhewe. Gagal bisa dadi kajian endemik ala kanggo masarakat apa wae. Mung sawetara masarakat sing nggawe awake dhewe luwih penting tinimbang liyane, sawetara individu luwih umuk tinimbang liyane amarga kegagalan wong liya. Sing paling ala yaiku nalika pamrentah moral Herculean sing tugas, malah melu nyengkuyung.
Bagéan penting saka para elit intelektual lan politik sing paling bergengsi nganggep manawa Spanyol ora mung duwe sejarah bencana sing bakal isin, nanging inti sing jero
(tradisional) sing morale luwih kalah karo negara tanggane liyane.
Yen ing Imperiophobia lan legenda ireng María Elvira Roca Barea nerangake jinis fenomena sejarah apa sing dadi legenda ireng lan kepiye lan kenapa kedadeyan kasebut, tujuan utama Fracasología yaiku kanggo mbabarake sebab-sebab topik Hispanophobia diwiwiti ing negara kita lan dikonsolidasi suwe-suwe.
Wiwit abad kaping XNUMX, konsep kayata decadence, kegagalan, anomali, istiméwa wis digandhengake karo gagasan Spanyol ... lan hubungan sing konflik antarane sebagean gedhe para elit Spanyol karo negarane dhewe diwiwiti, sing pungkasane Perang Napoleon lan isih ana. Gagasan Hispanophobic iki uga nyebar ing saindhenging Amerika Latin lan bakal ana gandhengane karo kelemahane Negara-negara sing muncul amarga pembubaran Kekaisaran Spanyol, lan rantai rasa nesu sing digawe lan ngasilake.
Patriotisme liberal ing abad sangalas ora bisa nindakake apa-apa kanggo ngilangi ide-ide negatif babagan Spanyol, lan generasi 98 negesake perasaan gagal lan nyebabake paroxysm.
Kelas panguwasa Spanyol umume ora duwe tanggung jawab tumrap Spanyol lan rasa percaya diri sing ora bisa dirusak. Kecenderungan sentrifugal sing ana ing negara kasebut diwenehi pengaruh saka negativitas iki, sing ndadekake negara kasebut ringkih lan ngasilake gelung sistol lan diastol sing dibangkitake bola-bali.
6 crita tuladha 6
Malah fiksi duwe sentuhan transenden ing Elvira. Loro-lorone ing pilihan karaktere lan wektu-wektu ing antarane anekdot lan penting kanggo ngerti lair saka ideologi, rasa wedi anyar kanggo nuwuhake utawa virus pamikiran sing bisa inokulasi sanajan saka basa. 6 crita 6, lan tanpa sampah.
Nalika tekané perpecahan Lutheran, jagad Mediterania-Katulik kanthi tanpa sadhar nuli nindakake wacana supremasi moral sing dileksanakake ing sisih lor Protestan. Kanthi cara iki tembung kaya "kebebasan", "toleransi", "ilmu pengetahuan" lan "Reformasi" tetep ana ing sisih liyane lan ing sisih liyane, minangka cermin negatif "penindasan", "intoleransi", "fanatisme" lan, golek Gusti , "Reformasi Counter." Wiwit wiwitan, perang sing paling penting yaiku basa, ilang, lan ing antarane gamane ana propaganda, artefak penting anyar kanggo ngerteni peradaban Barat sajrone setengah milenium pungkasan.
Nenem crita sing dikumpulake ing kene duwe latar mburi dunia Protestan ing macem-macem jaman lan papan ing Eropa. Panulis milih enem wektu saka atusan kemungkinan sing bisa dadi counterpoint saka visi monolitik sing ditindakake wiwit schism lan ing endi Mediterania diterangake - nganti saiki - minangka Setan Kidul. Ing kono, kita bakal ndeleng karakter lan jeneng anonim kaya Luther, Ana de Sajonia, Calvin, Felipe Guillermo de Orange-Nassau, anak nomer siji saka Guillermo de Orange, utawa William Shakespeare dhewe.
Buku liyane sing disaranake dening Elvira Roca Barea
Para penyihir lan inquisitor
Ing wektu aku nulis akun ekstensif Logroño Auto de Fe saka 1610. Aku disebut «Jiwa geni". Lan siji kanthi andhap asor tansah nyoba nggawa sesanti sing beda ing babad kasebut. Amargi menika ingkang dipunsebat fiksi sejarah. Ing kasus iki, Elvira Roca Barea uga alamat dina sadurunge kobongan umum ing ibukutha La Rioja. Lan jelas karo gelar master taun cahya saka critaku. Intine yaiku yen wis nyemplungake awake dhewe ing sawetara karakter ing jaman kasebut, ndharat ing crita iki bakal dadi reuni sing nyenengake.
Ing taun 1609, sawetara wong didakwa nindakake ilmu sihir ing desa Navarrese Zugarramurdi. Sing katon kaya episode siji-sijine, sing ora penting, entuk virulensi sing ora biasa. Ing kahanan kasebut, Inkuisitor Jenderal Bernardo de Sandoval ngirim Alonso de Salazar y Frías menyang Logroño, markas Kantor Suci.
Iku ora mung ilmu sihir, mripat ala, mabur wengi utawa hubungan kadagingan karo Lucifer: ana sing ngakoni pembunuhan heinous lan nggunakake sistematis anak minangka acolytes saka Big Bastard. Nanging kenapa epidemi iki saiki duwe pusat pusat ing desa cedhak tapel wates Prancis? Apa sihir minangka pangilon sing nggambarake konflik lan macem-macem kapentingan, sing akeh ora ana hubungane karo setan?
Ing Las brujas y el inquisidor, Elvira Roca mbukak tokoh sajarah Alonso de Salazar, minangka dilalekake minangka relevan, lan ndadékaké kita ing lelampahan macem liwat seluk beluk ilmu sihir ing abad kaping XNUMX, nalika perang agama, konflik politik. lan kahanan liyane provoked mburu penyihir massive ing Eropah. Ing bab Zugarramurdi, kajawi punika, kita botên kenging nglalekaken tandhing antawisipun Prancis kaliyan Spanyol anggènipun nguwasani Navarra. Inquisitor Alonso de Salazar bakal ngadhepi kabeh iki kanthi senjata manungsa sing paling kuat: alesan.
3 komentar ing "3 buku paling apik dening Elvira Roca Barea"