Tanpa pengin muni pretentious, utawa ya, aku bakal wani nuduhake yen sastra Nordik saiki nemokake perwakilan paling sugih ing urat Norwegia. saka Jo nesbo munggah Gaarder, lan saben siji ing genre, tanpa kasetyan paling umum saka storyteller Swedia kanggo genre noir.
Iki ditandhani audacity kanggo nggawa kene dina iki Saben Petterson salah siji saka autodidacts wani ing seni mulya nulis (nalika bener autodidactism iku inti saka penulis sing nemokake peparingé. Nanging hey, carane dina iki doktrin lan sekolah kabeh digawe ...), kaya aku ngomong otodidak. sing pungkasane nggawe kabisat internasional wis watara 50.
Saka Norwegia sing kebak penulis terkenal, Petterson ana ing kene. Kanthi karya sing sithik, dheweke ngabdiake awake dhewe minangka penulis sing isih enom sing tansah nindakake tugas-tugas liyane supaya bisa urip, Petterson wis dadi penulis referensi kanggo narasi sing intim nanging nggumunake, urip, katon ing visi donya sing inovatif.
3 novel sing disaranake dening Per Petterson
Metu nyolong jaran
Saka anekdot kanggo transendensi, saka rinci kanggo simbol. Novel iki bisa nyepetake penulis amarga sensitivitas aneh saka mahakarya sing ngomong babagan universal saka anekdot.
Nalika bocah ditinggalake, dina apa? Kepiye carane nyolong jaran tanpa kewan sing pungkasane kraman? Apa protagonis dhewe sing jaran, sing enom indomitable sing wong wis dicolong ing salawas-lawase?
Dicritakake ing wong pisanan dening Trond Sender, wong lanang umur sewidak pitung taun sing urip kanthi sepi ing omah ing alas sing ana ing tapel wates antarane Norwegia lan Swedia, protagonis saka Metu nyolong jaran katon maneh ing urip ing mangsa panas 1948, nalika umur limalas taun, iku telung taun wiwit Jerman wis ninggalake negara, lan nemokake bebener bab sesambetan jina antarane rama lan ibu kang paling kanca, lan bab kang. rama kepungkur politik, mantan anggota saka resistance marang Nazi.
Ngadhepi panemuan erotisme, pati lan harmoni kulawarga palsu, Trond dadi, ing mangsa panas, wong diwasa.
Wong lanang ing kahananku
Senadyan prasetya kanggo perdition, ing imbangan paradoks liwat kang urip kadhangkala minger, saben manungsa kudu reconcile karo kepungkur. Yen ora, ora ana gunane, utamane karo bocah-bocah. Anak-anak sing takon pitakonan sing ora dijawab babagan masa depan, wong enom sing mripate ora gampang dideleng maneh amarga rada kaya ndeleng awake dhewe ing pangilon sing wis rusak.
Arvid Jansen ndadékaké urip sepi lan ambisius. Ing bengi sing ora bisa turu, dheweke ngubengi kutha Oslo tanpa tujuan utawa pindhah saka bar menyang bar, golek perlindungan ing alkohol lan karo bocah wadon.
Sawijining dina, setaun sawise pegatan, dheweke nampa telpon sing ora dikarepke saka mantan bojone, sing manggon karo anak telu ing omah sing ora ana jejak kepungkur. Sawise ketemu maneh karo mantan kulawargane, Arvid ora bisa ngrasakake penolakan saka Vigdis, putri mbarep sing, nanging, sing paling mbutuhake dheweke.
Panulis saka Metu nyolong jaran Dheweke sepisan maneh kaget para kritikus lan pamirsa kanthi narasi jero babagan kerentanan wong sing kesasar. Diakoni amarga gaya sastra sing lengkap lan ringkes, crita sing jujur lan sensitif iki wis entuk pirang-pirang penghargaan lan dianggep minangka salah sawijining novel Norwegia paling apik ing taun-taun pungkasan.
Aku ngipat-ipati kali wektu
Kutukan par excellence saben pemikir utawa penulis eksistensialisme. Tanpa wates wektu iku luwih abot sing kurang wektu kita isih. Aku ngerti kundera. Ing kesempatan iki maledicente minangka Petterson kanthi cara Arvid ngadhepi momen sing ora bisa ditindakake nalika isih bisa dadi wektu pesta.
Sajrone dina pungkasan musim gugur intensitas eksternal, Arvid, ing umur telung puluh pitu taun, berjuang kanggo nemokake jangkar anyar ing uripe, nalika kabeh sing diduweni nganti saiki dianggep aman ambruk kanthi cepet.
Iki pungkasane perang dingin lan, nalika komunisme rampung, Arvid ngadhepi pegatan pertama lan diagnosa yen ibune nandhang kanker. Aku ngipat-ipati kali wektu minangka potret sing jujur, nglarani lan ironis saka hubungan rumit antarane ibu lan anak, crita sing nylidiki ketidakmampuan wong kanggo komunikasi lan ngerti saben liyane ing kabeh kerumitan manungsa, lan nglakoni kanthi prosa. tepat lan ayu.
