Fiksi historis ora mesthi dadi lapangan sing mbukak lan, mulane, lapangan sing subur kanggo para sejarawan utawa populer liyane ing bidang sing padha. Sejatine amarga Nalika FIKSI sejarah ditulis, tugas sing angel kanggo menehi luwih akeh babagan narasi ditindakake. Ora ana liyane lan ora kurang saka misi menehi urip marang para protagonis lan nggawe jaman apa wae sing ditulis bisa dienggoni minangka dimensi kaping papat.
Ing Spanyol, panulis kayata Jose Luis Corral o louis kluruk. Wong liya ambruk antarane erudition, pambocoran tanpa luwih utawa katrangan sing paling aseptik.
Ing kasus Sejarawan Prancis Ivan Jablonka Asumsi saka tugas fiksi kanggo novelisasi sejarah pungkasane tegese panemuan lan bukaan dalan sing beda banget. Amarga wiwit nerbitake novel sejarah sing sepisanan, Jablonka wis ngrampungake tema sing beda banget sing ndadekake dheweke sukses sing ora dikarepke, ing ngendi dheweke nganggep yen nyritakake luwih akeh inspirasi tinimbang latihan akademik. Keajaiban penulis sing pungkasane ditemokake adoh saka asumsi awal ...
Top 3 buku dianjurake dening Ivan Jablonka
Laëtitia utawa pungkasane manungsa
Buku sing digawe babad saka ominous kadhangkala teka saka kasunyatan paling getih. Kasus crita kaya Laura Restrepo utawa liyane, lan ing kasus iki Jablonka. Panulis sing ngirim, saka riset kanthi tliti lan emosi rinci, minangka anekdot sing ora ngluwihi investigasi resmi utawa siaran berita. Sensitivitas ing layanan sing dibutuhake nyebabake sing cocog karo jagad kita.
Amarga monster ora bisa manggon ing jagad iki lan tumindak kaya ora ana apa-apa, kanthi pangertene kabeh ana ing memori kita kayata televisi cendhak ing warta kasebut. Memori para korban kasebut sing tiba ing cengkeraman para predator sing paling awon ing masyarakat kita pancen pantes dihormati, memori sing diowahi dadi buku, peringatan kanggo para pelaut lan kesadaran babagan bayang-bayang sing katon luwih kerep tinimbang sing kita pikirake.
Laëtitia Perrais umur wolulas taun nalika dheweke dirudopekso, dipateni lan dipotong ing wayah wengi tanggal 18 Januari 2011. Kadurjanan kasebut tekan ing koran lan gawe kaget Prancis. Buku sing ngrusak ati iki nyebabake tindak pidana macabre lan reaksi politik, sosial lan yudisial, nanging sing penting nggawe crita babagan bocah wadon sing dibunuh kasebut.
Miturut camping-mobil
Kadhangkala kanthi wujud literatur sing paling lincah ing deskripsi lan tangkas pangembangane, awake dhewe duwe bobot refleksi sing paling jero.
Intine, rumus Jablonka, sanajan ora mung gaya, mula minangka cara sing alami kanggo crita, ora kepiye angel utawa kuat stroke sikat kasebut dadi link sing nyambungake bab saka undhangan sing ora pati jelas kanggo sing maca. kanggo nyerna adegan, dialog lan nggawe bisu ...
Nanging buku iki dudu akun anyar sing tragis kayadene kasus Laëtitia. Paling ora paling ora. Amarga perjalanan kulawarga Jablonka nganggo motor katon swarga kenangan nalika bocah. Dikuwasani ing kasus iki dening gambar kamardikan lan komuni kulawarga dibukak kanggo ndeleng donya liwat kidul Eropah captivating kanggo kabeh mau.
Nanging mesthine panganggit, ing crita pribadi kaya ngono, uga nylametake sisih sing kurang grapyak. Amarga sajrone plancongan plancongan kulawarga, mesthine tokoh saka wong tuwa katon, utamane bapake, tekad kanggo ngobong rasa seneng ing anak-anake. Surga bocah cilik sing ngalami kasangsaran nalika dicabut wong tuwa ing holocaust Nazi sing nistha lan crita kasebut menehi akun sing apik.
Lan novel kasebut ditulis kanthi tepat saka tampilan ing loro-lorone kaca, ngubengi lelungan sing dinikmati nganti ekstrim saka bocah lan diluwari kanthi diwasa dening bocah sing padha sing nemokake rincian anyar ing memori wong tuwa kasebut saka mbiyen. .
Kenangan sing hebat ing urip kita yaiku kelip-kelip, bisa uga momen-momen sing ideal banget nanging bisa uga saya sedhot nalika mabuk. Lan Ivan tetep setya marang kabegjan sing mbuwang sawetara, nyipta blog sing mlumpat ing antarane kenangan, aroma, mujur nengen sing ana ing motorhome, pacelathon, lagu lan perspektif sing isih cilik lan diwasa. Biografi sing selektif lan fiksi babagan salah sawijining lelungan kasebut, petualangan kulawarga kasebut minangka tandha penting ing buku urip kita.
Wong mursid
Ora ana wong sing luwih becik tinimbang sejarawan kaya Jablonka kanggo nindakake latihan tulus kanggo nggambarake feminin ing sejarah, kanthi pinggiran lan beban sing saiki kasedhiya kanthi utang sing isih dibayar ...
Patriarki, revolusi feminis, masarakat egaliter: ing ngisor iki ana konsep sing dadi fokus kanggo esai ambisius saka Ivan Jablonka. Yen ing babad sing gawe kaget Laëtitia utawa pungkasane manungsa Penulis nampilake kasus ekstrem babagan carane maskulinitas beracun bisa mimpin, ing kene dheweke akeh nganalisa masalah iki saka perspektif sejarah, sosiologis lan budaya.
Buku kasebut nyritakake asal-usul patriarki ing masyarakat lan agama, adhedhasar kasunyatan sing, ora nduweni kemampuan kanggo procreate, manungsa milih kontrol masyarakat sing cocok. Iki nyebabake maskulinitas beracun, sing kudu diatasi kanthi nganggep model anyar sing ora adhedhasar virility lan kekerasan.
Iki minangka dalan menyang masarakat egaliter sejati, kanthi keadilan gender, sing dadi model patriarkhi. Lan redefinisi maskulinitas iki diiringi emansipasi wanita ing prakara kayata katresnan lan penaklukan kayata kepuasan dhiri lan idin eksplisit. Buku sing apik banget lan perlu, sing ngrampungake topik sing apik kanthi tampilan dawa lan tanpa dogmatisme.
