Iku penasaran carane kamanungsan mbalekake panggonan preferensial ing pendidikan minangka kemajuan teknologi lan Artificial Intelligence tenun (utawa rada lurks) kaya soko teka kanggo ngganti kita minangka individu sing produktif ing pirang-pirang wilayah. Lan aku ora mung ngrujuk menyang humanistik minangka agenda akademik, sing saiki dadi masalah. Iku uga bab karya. Amarga akeh perusahaan teknologi gedhe sing ngidam buruh sing bisa tekan ing ngendi mesin mung ngimpi (manuk Philip K Dick lan androids ngimpi wedhus listrik).
Kita ditinggalake kanthi kreatifitas lan pamikiran subyektif, gagasan kritis babagan samubarang lan ngumbara utawa proyeksi gagasan minangka papan sing ora bisa digayuh dening mesin (Ay si asimov utawa liyane remot liyane kaya Sumur dheweke bakal weruh dina iki ...). Mula, kasunyatan sing beda-beda, cemlorot lan filosofi kaya ngono minangka papan perlindungan sing dibutuhake saiki. Robot ora bakal mikir saka ngendi asale lan menyang ngendi. Kita nindakake.
Filsafat, filsafat… Lan aku ngutip para panulis fiksi ilmiah. Apa bakal dadi? Mbokmenawa amarga gampang banget kita nggandhengake filsafat karo Thales saka Miletus utawa Nietzsche nalika kita nggawe replika Blade Runner sing entuk potongan jiwa, nerangake marang manungsa kabeh sing wis dideleng lan bakal ilang ing memori bait kaya luh ing udan ...
Ing kene aku bakal nggawa sawetara buku dening para pemikir gedhe (saiki kita menyang para filsuf). Ora bakal ana kabeh sing ana utawa kabeh sing ana. Akeh sing bakal kantun klasik, basis saka kabeh. Nanging filsafat kaya kabeh, masalah rasa. Ana wong-wong sing Kant katon kecanggihan sing ora bisa digayuh (aku mlebu) lan sing percaya yen zote Plato ora bisa dadi sing paling mupangati kanggo murid Socrates. Ayo mrana, freethinkers ...
Top 3 buku filsafat sing disaranake
Mangkono ngandika Zaratrusta, dening Nietzsche
Nuwun sewu, kula pitados ing Nietzsche lan kula mangertos bilih karya iki kudu diwaca dening sapa waé sing wani ndeleng metafisika, epistemiologis utawa malah kanggo ngelingi ngendi tombol wis kiwa. Sembarang proses keraguan sing minimal transendental kudu nyeret rantai ego sing dihiasi karo persepsi minangka kutukan, kahanan minangka jangkar lan kahanan minangka premis. Banjur superman sing ana ing njero kita bisa kepengin golek kunci. Banjur ora ana sing bakal percaya marang kita. Kita bakal dadi homo Ecce anyar sing nguwuh-uwuh kanthi bebener sing mutlak kaya kosong.
Aku kudu ngakoni yen nalika aku duwe buku pisanan dening Nietzsche ing tanganku, kaya-kaya ana rasa hormat sing nyerang aku, kaya-kaya aku duwe buku suci liyane sadurunge aku, kaya serat kanggo agnostik sing mutusake kanggo mandheg. Sing saka superman disabetake kula, grounded, biso dipercoyo, motivasi ..., nanging kadhangkala uga muni kanggo kula minangka alesan saka wong kalah, ora bisa uwal menyang roso sepi.
Ringkesan: Ngendi dheweke nglumpukake ing bentuk aphorism penting filsafat, sing dituju kanggo nggawe superman. Wis dikandhani, Mangkene Spoke Zarathustra bisa dianggep minangka tokoh kontra ing Kitab Suci, lan dadi buku ing sisih amben kanggo wong-wong sing ngupaya Bebener, Apik lan Ala. Salah sawijining karya dhasar ing filsafat abad XIX.
Wacana babagan metode, dening René Descartes
Ora nggawa Descartes menyang pilihan buku filsafat kaya nggawe omelet kentang tanpa bawang, sacrilege. Yen Descartes menehi kita inti saka pamikiran minangka aksioma eksistensi, kita bisa njamin yen Descartes diwiwiti ing wiwitan kanthi pragmatisme ilmiah. Taun-taun cahya adoh saka Nietzsche, ing Descartes ana filosofi sing ramah, percaya marang intelijen kanggo ngadhepi pendekatan saka kene lan kana, saka jagad iki utawa saka bidang ide ...
Cartesianism wis suwe mati. Pikiran Descartes, Nanging, tetep lan bakal urip anggere kebebasan mikir ana minangka pandhuan kanggo refleksi. Prinsip iki minangka fabel paling enak sing bisa diciptakake manungsa, lan amarga manungsa, umume, kanggo Descartes lan, utamane, kanggo rong karya sing ana ing tangane maca. Maca Descartes minangka salah sawijining latihan sing paling apik kanggo njaga impuls filosofi modern sing paling penting: keraguan sadurunge mutlak, skeptisisme minangka titik wiwitan kawruh sejati.
Nanging, kaluwihan utama saka apa sing dadi rasionalis resmi pisanan ing sajarah filsafat yaiku kritik marang pamikiran dogmatis. Ora ana apa-apa, pancen, bisa ditampa kanthi kekuwatan apa wae. Iki pahlawan pamikiran modern, ing tembung saka Hegel, wis mimpin filsafat ing sadawane dalan lagi wae wikan sadurunge, wani, kanggo sijine iku ing tembung Dalembert kang, kanggo mulang kepala apik kanggo goyang-goyang mati rakit saka scholasticism, mratelakake panemume, panguwasa; ing tembung, saka prasangka lan barbarism lan, karo kraman iki kang woh-wohan kita klumpukne dina, wis digawe filsafat luwih penting mbok menawa saka kabeh sing utang kanggo penerus illustrious Descartes.
Ibukutha dening Karl Marx
Amarga makna sosiologis, aku percaya yen pamikiran Kant nuduhake filsafat sing paling relevan ing peradaban kita saiki. Sistem kelas sosial minangka persetujuan sing ditandatangani sing ngidini kita ngindhari konflik kanthi kedok demokrasi, kesetaraan lan kabeh omong kosong kasebut. Lan iku Marx tumindak apik ing kepala proletariat. Nanging ambush dilayani. Rencana utama yaiku nggawe kabeh wong seneng ngliwati lingkaran ...
Dianggep minangka karya agung Marx. Kanggo ngadhepi mungsuh sampeyan, sampeyan kudu ngerti ... lan mulane buku iki dingerteni kanthi tujuan ngilangi ekonomi politik kanthi maksimal, kanthi maksud apa maksud supaya politik lan ekonomi bisa langsung ana gandhengane.
Tangane Adam Smith sing ora katon butuh tangan liyane saka bapak pamrentah sing ngerti cara ngarahake keluwih-luwih putra sing capricious kayata pasar. Iki minangka karya sing ditulis suwene rong taun nanging rampung dening Engels liwat kompilasi sing njupuk dheweke 9 taun sawise matine Marx.
Kasunyatane yaiku karya iki ing sistem kapitalis sing nyenengake ing ngarepe sosok Marx katon minangka salah sawijining Prajanjian paling apik babagan kapitalisme sing ana ing sistem produktif apa wae, babagan spekulasi lan siji-sijine minat pungkasan kanggo nggayuh cita-cita.
Nanging, kanthi kaku banget teknis, iki uga menehi katrangan rinci, pengamatan sistem kapitalis ing ngisor lemah ...
Buku filsafat liyane sing menarik ...
Ngluwihi podium karya filosofis donya iki, ana filosofi sing geser menyang fiksi lan alamat eksistensial babagan karakter lan transendental babagan proposal narasi. Lan uga apik kanggo nikmati filosofi kasebut dadi metafora. Aku wis teka, kita menyang kono karo telung novel filsafat sing apik ...
Diary of a Seducer, dening Soren Kierkegaard
Novel iki bisa dianggep minangka prekursor saka akeh penulis sing wis mutusake kanggo menehi gambaran babagan kamanungsan ing paragane sing jero menyang jero, malah psikosomatik.
Lan kanggo sing piyambak, saliyane worth gawan, Aku nyorot ing Panggonan pisanan. Ing mburi judhul iki kanthi munculé novel mawar, ana crita sing kuat babagan kasunyatan subyektif katresnan, semangat, lan kemampuan kanggo ngowahi kasunyatan. Lan mesthi, ora ana sing luwih apik kanggo wong sing mikir babagan kedalaman Kierkegaard tinimbang njupuk kanthi kekurangan katresnan pribadi kanggo nyipta narasi kasebut. Amarga kabeh iku diwiwiti saka salah siji saka katresnan sejati lan tatu.
Juan lan Cordelia minangka penyayang crita iki. passion Juan disguised minangka katresnan ndhelikake kabeh niat filosofis saka plot, nalika Cordelia wis relegated kanggo sing kasangsaran meh romantis, expression wis nilar dening penulis anyar wektu. Juan lan dalane ing saindenging jagad tanpa pitakon utama tinimbang kabutuhan sing paling disenengi. Juan lan drive sing mindhah dheweke liwat dina. Mungkin rasa seneng nanging mesthi ora ngerti. Bobot liwat pemandangan kaya apa-apa utawa nyoba kanggo mangerteni apa bener ngluwihi tataran urip.
Sofia's World dening Jostein Gaarder
Kanthi konotasi minangka titik balik kanggo nimbang-nimbang narasi bocah utawa nom-noman minangka introduksi maca, novel iki dadi buku terlaris ing wektu sing padha ditebak sipate klasik, ide klasik. saka Pangeran Cilik utawa Crita sing ora ana enteke.
Saben-saben saka prisma revolusioner sastra kanggo umur enom diowahi dadi basis saka sajarah sastra mangertos saka rezeki saka sinau pisanan donya. Sofia sing ora iso dilalekake katon minangka manungsa sing mbukak tanpa syarat kanggo kawruh, kawruh. Huruf sing pungkasane ngobahake dheweke menyang kawruh donya yaiku surat sing padha sing bisa ditemokake ing sawetara titik ing urip kita, kanthi pitakonan sing padha babagan bebener sing paling utama.
Sentuhan misteri novel kasebut minangka pratelan sing ora bisa dipungkiri kanggo para pamaca enom, simbol saka adegan kasebut nggumunake akeh wong diwasa liyane sing mbukak nalika nylametake awake dhewe sing pertama katon ing jagad iki sing kita nandhang mimik magis kanggo bali menyang pitakonan lawas sing ora nate nate nate. entuk. nanggapi kanthi lengkap. Mikir babagan apa kita lan pungkasan kita minangka wiwitan sing terus-terusan. Lan Sofia, simbol etimologi kawicaksanan, kita kabeh.
Mual, dening Jean Paul Sartre
Ngilangi novel saka judhul iki wis ngantisipasi malaise sing somatis, gangguan visceral sing ora nyenengake. Apa sing ana, dadi apa? Iki dudu pitakonan sing dibuwang bintang nalika wengi sing apik banget.
Pitakon kasebut mlebu, menyang apa sing bisa kita goleki ing swarga peteng jiwa. Antoine Roquetin, protagonis novel iki ora ngerti manawa ana pitakonan laten iki, saengga bisa negesake awake dhewe kanthi pitakon sing abot. Antoine tetep urip, dadi wakil penulis lan peneliti. Mual minangka wayahe kritis nalika ana pitakonan apa kita pancen dhasar, ngluwihi rutinitas lan kecenderungan.
Panulis Antoine banjur dadi filsuf Antoine sing golek wangsulan lan rumangsa winates nanging tanpa wates, melankolis lan butuh kabegjan.
Muntah bisa dikontrol sadurunge dizziness urip, nanging efek tansah tetep ... Iki minangka novel pisanan kang, nanging wis ing telung puluhan, iku mangertos sing kadewasan tematik, filsuf iki mundak akeh, disenchantment sosial uga tambah, eksistensi ketoke. mung siksa. A aftertaste tartamtu saka Nietzsche metu saka maca iki.
1 komentar babagan "3 buku filsafat paling apik"