偉大な創作者の多くが世界中に散らばっているユダヤ文学は、私たちの最近の強烈な歴史を構成しています。 XNUMX世紀は、何世紀にもわたるディアスポラが亡命の非難に変わった後、選民と約束の地の一種の完全な否定でした。 ある種の想定された運命は、最終的には、望まれるものの強力なルーツでそのアイデンティティを維持するのに役立ち、次に拒否されました。
のような著者 シュテファン·ツヴァイク, プリーモ·レーヴィ、または最近失われた フィリップ·ロス (彼はほとんど搭乗関係にあった)そして アモスオズ 彼らはコミュニティのためのペンとしての役割を果たしました。 この事実上無国籍の放浪、あるいは場合によっては彼らの肉体における憎しみの直接的な苦しみでさえ、実存的、慢性的、そして証言の間の文学に物語の懸念を引き起こしたことは否定できない。
までの部分で ソールベロー (そう、私はついに彼にたどり着きました)では、私たちは同じルーツと同じ20世紀によってグループ化されたこの多数の作家の悲劇的な側面を掘り下げ、すべての悪の罪を彼らに指摘しようと決意しています。
確かに、サウルは、あらゆる種類の移民の万能薬として提示された米国に輸出された習慣や家族の伝統を通じて、ヘブライ語の起源を「ただ」吸収したタイプの第二世代ユダヤ人でした。 しかし、そうであっても、セム族の背景はそのキャラクターの多くを着ており、ユダヤ人のその修復の意図は、世界中のどこでも彼らの新しい状況に適応しています。
ソール・ベローのおすすめ本トップ3
デューク
モーゼスヘルツォークは イグナティウス・ライリー 彼の無遠慮さよりもむしろ知性のせいで非難された。そして、極端な人は中産階級より目立つため、常に範囲外になってしまいます。しかし、明らかなように、これらの逸脱の中に、私たちは最大の社会的アンチヒーロー、押し付けに直面した抵抗、取り消しと疎外に直面した希望を見出します。
私たちはヘルツォークにも同様の憐れみを感じ、そのような輝かしい男を倒して私たちのライフスタイルの通常の欺瞞と、辞任と埋葬された幻滅の間に課せられた幸福を明らかにする世界の慣性を嘆きます。
ヘルツォークは、最も賢い利益をもたらす矛盾の泥沼を発見したことで、勝ったことの敗者です。 透視の価格だけが実際の生活では高すぎます。 Herzogにはすべてがありますが、何も残されていません。
そして時々、彼は彼に対して陰謀を企てた世界についてしか怒鳴ることができなかったように見えます、彼の反対の極の中で最も無力なように、そのイグナティウス・ライリー...
フンボルトの遺産
チャーリー・セトリンは、彼の文学への情熱、彼の場合、彼が虚栄心と混乱を駆け抜けた頂上に彼を導いた情熱について私たちに話す興味深い物語を持っています。
チャーリーの証言は、主に洗練された、しかし同時に機敏な散文である彼の反省を通して融合されているので、キャラクターと彼の状況へのこの没頭を正当化するよく理解された博学を解放して楽しむことはありません。
チャーリーが突然シカゴに戻ったとき、彼の世界は崩壊し、XNUMX代で彼の妻は彼を去り、彼の恋人は彼が肉体的および経済的に窒息するまでますます彼に圧力をかけています。
彼のライフラインは彼の最愛の詩人フンボルトであり、彼は手紙への献身を共有し、衰退する彼の存在のために遺産を変えることを彼のために守りました。
雨の王ヘンダーソン
偉大な作家であり思想家であり、ユーモアを交えながら、人間の状態とその限界についての批判を背景に、より軽い寓話に取り組んでいます。
ユージンヘンダーソンは何百万人もの人々に包まれて退屈します。 物事が一時的に(または永久に)意味を失った瞬間に達しました。 精神分析医の前のソファに横になって生きることの意味を再発見する前に、ユージンはアフリカ大陸の真ん中で、誰も彼を探すことのなかった場所に自分自身を見つけることにしました。
彼の新しい家は、大都市と大政党が彼から盗まれたという感覚を彼が見るアフリカの部族のいる小屋になるでしょう。 彼の活力は陽気で、村人たち自身がこの意図的な男に驚嘆しています。
雨が降るまで...それはユージンヘンダーソンが送られた天国に変身するときです。 そして、すべてが彼らの新しい隣人にとって理にかなっています。
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