対立する派閥の誰かが選ばれた場合、その人物が他の XNUMX つの党派のどちらよりも確実な真実を持っている可能性が最も高くなります。 二極化傾向のもの。 今言われているような、イデオロギーのぬるさ、あるいは等距離に対する批判。 それでも、いつものように、美徳は真ん中に残ります。
この盲目的な指摘の最も代表的なケースの XNUMX つは、筆者のケースです。 エルンスト・ユンガー。 おそらく、彼の政治的信念と彼の哲学は、ヒトラーが本当に怖がり始めた頃、どちらかの側に立つ時が来たとき、他の人々よりも動いたでしょう...そしてそのユンガーは、現在最も有名なドイツの民族主義者の一人として認められました。
自分自身にとって実用的なレベルで最悪の瞬間に場違いになること。 第二次世界大戦の最初の地震の後、ユンガーはフォーラムから特別に退場した。 そしてもちろん、左派からは常に彼を敵視しており、保守派は彼のベールに包まれた脱走を熟考しており、それが1944年に陸軍将校を辞任するまで彼の作品に何よりも現れていた。彼は自分の国の人々全員に悩まされていた。
しかし、このブログは文学についてであり、それについてです。 ユンガーは、小説だけでなく、他の歴史やエッセイの本でも素晴らしいページを書きました。。 この叙事詩に浸りながらも、戦争の嵐では終わらず、すでに別の戦争が続いていた影の薄いヨーロッパでの時代の粗雑さを語るという使命にも専念していた著者は、どういうわけかこの物語を補完している。 ドイツの偉大な天才 トーマス·マン。 それが最高潮に達しているというわけではないが、マンの超越性のレベルに達することなく、しかしこれほど近い戦争物語や、アメリカの政治について見事にフィクション化されたいくつかの他の物語へのアプローチの実践と並行して、そのビジョンを提供している。あの戦間期。
エルンスト・ユンガーのおすすめ本トップ3
大理石の崖の上で
時間の経過とともに、いくつかの作品は適切な次元を獲得します。 そしてまさにそれ、社会的、政治的環境の進路を予測するという使命に直面した哲学者の魔術的と精密の間のご都合主義が、現実化しようとしているディストピアを指し示すこの寓意的な作品に紛れ込んでいる。
第二次世界大戦が始まったばかりの 1939 年に出版されたもので、おそらく戦争が終わるまでかなり前から実現していたと思われます。 それまでヨーロッパに血を流した第一次世界大戦における著者の特別な経験が、その惨事を予見する彼の能力を完成させたのは事実である。
そして、小説そのものは、ラ・マリーナという国における不正確な位置において、比喩の中で完璧に隠蔽できるということだ。 語り手と彼の家族の残された人々は、最終的に一方ともう一方を引き離すことになった紛争の後、そこに住んでいます。 先の戦争にもかかわらず、平和は最終的な解決を示すものではありません。 レンジャーが常に潜んでいる崖近くの森の暗闇から脅威がやむことはありません。
このレンジャーの一種の民兵は、ラ・マリーナの住民を破壊することを決意しています。 そして、これまで見てきたように、公然とした紛争だけが、巨木に覆われ光がほとんど届かない暗い場所から来た独裁者の虐待と犯罪に終止符を打つことができる。
鋼の嵐
XNUMX番目が最初になる前。 そしてそれは第一次世界大戦と呼ばれた。 ヨーロッパの半分は、派閥が大きな国のグループを団結させる前線で若者たちがどのように亡くなったかを目の当たりにしました。
殺すか殺されるかのために送られた少年たちの中には、ヒトラー自身のような最も頑固な国家主義者の喜びと栄光のために、19年に最終的に集められた経験を集めた1920歳のエルンストがいた。
その後、エルンストは同じ民族主義者たちに参考となるような人物となり、軍隊での彼の将来の基礎を築きました。 兵士の血と叙事詩の染料の間で汚れたページ。
塹壕や病院を通過した物語。 やや不気味な観点から見ると、この本は破壊の理想に固執する兵士のための入門書と見ることができます。 より冷静で分析的な側面から考察すると、この物語は戦争以上に、戦争そのものの文学の最大のサンプルの一つである。
この構成は、作者の若い頃の典型的な激しさを免れず、おそらくいくつかの事実を理想化するか、少なくとも変更することができますが、人的災害の最終的な影響には常に忠実です。
待ち伏せ
洗練されたエッセイのひとつですが、ゆっくり読んでいくと、個人を変革しようとする意図が見えてきます。
戦争を経験し、さまざまな観点からイデオロギーに直面してきたユンガーは、おそらく次のような他の人々とともに、たまたまその根本的な思想家でした。 オーウェル、疎外と自分の自由への恐怖を通過する未来の側面であるディストピアからの解放に向けて。 人間が社会的な個人であるためには、倫理的なガイドラインと基準が必要です。 問題は、誰がそれらをマークするか、または誰が自分の利益のためにそれらを使用する方法を知っているかです。
残念ながら、最も賢い人は常に最も野心的です。 そして、野心は誰の最悪の部分も引き出すことになります。 敗戦後のドイツの瓦礫の中で、さらに東西分断で打ちのめされた災害後の静けさから書かれたこの呼びかけは、待ち伏せされて逃げ、うずくまって適切な瞬間を待っている人々への呼びかけであり、服従のすべての瞬間に役立ちます。
大変なとき。 不正義を正当化することはそれほど難しいことではありません。必要なのは、自分が二度と罰せられないこと、そして不正義に苦しむ人々の代わりに自分自身がなるという最低限の希望だけです。
