לספרות הנשית היפנית יש כיום שני מעוזים המייצאים את ספריהם בכל רחבי העולם עם ויטולה נרטיבית המשלבת את האופי היפני הרוגע עם חקר הזרמים הספרותיים המערביים העכשוויים.
הראשון הוא בננה יושימוטו, השני הוא הירומי קוואקמי. הסדר מתחלף לחלוטין, כיוון ששניהם משחקים ספרות עתירת קסם עם הקסם הזה של השונות של שני העולמות, של השמש העולה ושל השמש השוקעת, כאלגוריה אסטרונומית מצליחה על תרבויות שונות כל כך.
גילויו של הסופר הירומי עלה, כפי שהוא קורה במקרים רבים אחרים, מן הבלתי צפוי. למי עוד שלפחות יש נטייה כזו לכתוב סיפורים או סיפורים.
הנקודה היא שכאשר הירומי הלך קצת יותר רחוק ובסופו של דבר חיבר אנתולוגיה קמיסמה "אלוהים" שהביטה אל הקיומי מתוך הסמלים הקלאסיים של יפן, ולבסוף הציגה עולם אלגורי של פרוזה פשוטה אך מסוגלת מאוד לעורר את ההתעוררות של הרגשות המתחילים מהפנטסטי אך בסופו של דבר מטפלים בנושאים עכשוויים בנימה כובשת.
כך מצאה הירומי קוואקמי את מקומה בספרות, ולבסוף נטשה את ההוראה בתחום רחוק תיאורטית כמו הביולוגיה כדי להתמכר לנרטיב פרודוקטיבי יותר כבר ברומן.
3 ספרי Hiromi Kawakami הטובים ביותר
השמיים כחולים, כדור הארץ לבן
בפשטות המתהפכת ההיא, ביכולת ההיא לספר לקצב הקסום והקצב של חיי היומיום (כולל הזיכרונות שלנו מתנדנדים לעבר אותו עבר שהפך לצל), רומן זה הופך ליצירתו הפרדיגמטית של המחבר.
יצירת מופת אמיתית, גילוי של הנרטיב כדרך להעלות את פרטי היסוד של החיים כמו אהבה. טוקיקו היא אישה בשנות השלושים המאוחרות לחייה, ונדמה כי המטען החיוני שלה מטשטש לשגרה ערפילית. עד שהוא פוגש מורה זקן יפנית.
ואז המפגש מניח התמקדות מוחלטת בדמויות, בגישותיהן האוהבות, ושמה בצד כל היבט אחר בקיומן.
הוא גבר מעובד, היא אישה מודרנית הזוכרת במעומעם את תורתו של המורה שלה. אבל בין השניים עולה מרחב מיוחד מאוד, אינטימי מכל ההיבטים, עמוק.
הדמויות הן שתי יצורים מבריקים שדרכם אנו נוסעים מתוך כוונה יחידה אך לא קלה להגיע לידיעת ההוויה הזו ולערכה האולטימטיבי של אהבה כתשוקה ומקלט, כצורך וביסוס.
משהו מאיר כמו הים
נקודת המבט של התקשורת מעולם היפנים הצעירים. הנטישה, העקירה, הכבוד היפני האבות והצורך בעבירות של דמויות שהושארו לנפשם.
רומן מעניין מאוד לראות את העולם מכמה נערים מוחלשים ונשכחים אפילו בעצמם. למידור אדו אין שום קשר עם צעיר מערבי. הוא תומך במשקל עולמו על כתפיו אך מניח את גורלו הגורלי.
אמו אייקו יכולה לתרום לו מעט מתחושת הנטישה שלו. ואחרון חביב, סבתה מסאקו בסופו של דבר מלחינה את מערך האחריות המוקדמת שלה.
יחד עם מידורי אנו מוצאים חברים כמו הנאדה, שהם הרבה יותר לא מרוצים מאותו חייה מתועבת שהם נאלצו לחיות בשכונה שסובבת סביב חוסר מזל.
מר נקאנו והנשים
באופן כלשהו, Hiromi Kawakami מסוגל להתעורר, מתוך הרעיונות החביבים והפשוטים והעוצמתיים של אי צדק, תחושות בדידות, נקודות מבט על בידוד שניתן לפענח בדיאלוג.
היטומי יוצא לעבודה באנטי -עתיק אבל באמת מוצג למשפחה ייחודית שבה הפטריארך נקאנו מתנהג אחרת מאיך שהוא מטיף. במקום בו עובד אחר, Takeo, יוצר מערכת יחסים ייחודית עם Hitomi.
האחות המוזרה, מסאיו, הופכת לאבן שואבת להיטומי, מאינטראקצייתו אנו נהנים מהתחושות העזות ביותר של אותה אנושיות דמוית יפנית ...
בניגוד שחנות העתיקות מניחה ביפן שמעוררת את המודרני, כל הדמויות נשארות תלויות בלימבו המשרתת את העלילה למלא כל סצנה בתחושות ורגשות.
תיאור מצוין של מזג הדמויות והתרחישים שבהם הן מתרחשות, חסר כל תכונה פיקטיבית.כל מה שמסופר במר נקאנו והנשים נתפס בעיני הקורא כאמיתי, אמיתי, פשוט ועמוק. הכל קורה באופן טבעי, כמו החיים עצמם. זה ספר שזוכרים לטובה ולעתים קרובות.
תודה רבה על הערכתך המדויקת.