עקירת הגלות הממושכת של סמפרון, עקב הקמת משטר פרנקו, העניקה חורחה סמפרון של חותם ליברטריאני מיוחד שיעמיק עוד יותר כאשר נכלא בבוכנוולד עוד ב-1943, בשל השתייכותו לפרטיזנים הצרפתים שניצבו מול הצבא הגרמני הפולש. חוויות הימים ההם ושחרורו לאחר מכן בתום מלחמת העולם השנייה הותירו חותם טרנסצנדנטי באופן טבעי ביצירתו של הסופר סמפרון.
באופן הגיוני, פעם מחוץ לספרד ועם משטר פרנקו לא מאוד חיובי כלפיו, חורחה סמפרון כתב בעיקר, או לפחות פורסם, בצרפתית.
הרשעותיו הפוליטיות הבלתי ניתנות לערעור והשיקול הפופולרי הרב שלו קירבו אותו לפוליטיקה מוסדית פעילה, שהשתייכה בתחילה ל-PCE, עד לשלב מאוחר יותר בסוף שנות ה-80, כאשר היה שר התרבות ב-PSOE.
אני לא נוהג להעלות אזכורים פוליטיים, אבל אני חושב שבמקרה של סמפרון, פוליטיקה היא אחד המניעים הספרותיים שלו, דרך חוויותיו החברתיות הפעילות, המחבר כמעט תמיד מספר באופי אוטוביוגרפי, עם תחושה שאין להכחישה של הרפתקאות חיים מתמדת. סופר שכדאי לקרוא מעבר לאיכותו הספרותית הבלתי ניתנת לספק.
3 הרומנים המומלצים המובילים מאת חורחה סמפרון
אוטוביוגרפיה של פדריקו סאנצ'ס
מה שבאמת קשור לנקודה האוטוביוגרפית של המחבר נשאר באותו לימבו מרתק של נרטיב בדיוני (נו באמת, מה היה הזיכרון של כל אחד, מסוגל ככל שאנחנו להגדיל את הרגעים הבהירים ביותר שלנו ולמחוק או לרכך את הרגעים הרעים).
אין דבר טוב יותר לכתוב על עצמו מאשר להקרין את עצמו אל עבר אלטר אגו שאיתו סמפרון משחק כדי לבנות סיפור המבוסס על מעוררי הזיכרון, כאילו נותן לעצמו להיסחף על ידי אותה גחמה של זיכרונות שתוקפים את החדשות הנשכחות שלהם. מהעבר.
ובכל זאת, בתוך אותו קצב בלתי צפוי של הזמנים של פדריקו סאנצ'ס כביכול, של נעוריו בראש ההתנגדות, של ההתמודדויות שלו עם הגורל, של טעם ההיגיון שלו לטובת הדמוקרטיה המוחשית ביותר, למרות הכל. אי-סדר כביכול, החוט המשותף שהציע לבסוף סמפרון, בונה בצורה מושלמת את דמותו של פדריקו סאנצ'ס.
המסע הארוך
מסע ארוך ותהליך כתיבה ארוך או יותר. אני מניח (ואולי יש הרבה להניח) שסיפור ימי השבי הנאצי שספרוון חי היה מניח תרגיל שלם של סובלימציה וחוסן, מובן כי זה עלה לו כל כך הרבה וגם המטאפורה הברורה של התואר כפנימי. מסע לעבר שחרור נשמת האימה שחיה.
לסמפרון לקח כעשרים שנה לפרסם את הספר על החוויות במחנה הריכוז בוכנוולד. או, אם אני משנה את הדרך שלי להניח, אולי סמפרון באמת היה צריך את כל הזמן הזה כדי לארגן את ההערות הנפשיות שלו, לשדר בכנות מוחלטת את מה שהיה עליו לחיות. מי יודע? לפעמים המניעים לכל מעשה מפוענחים כסכום של גורמים.
עבור סופר, למצוא את הסיבות לספר משהו הוא לא תמיד קל, ובמקרה של סמפרון, שהיה אוסף יותר סיבות מכל אחד אחר, הוא בילה את כל הזמן הזה בהמתנה לעשות את זה. הסיפור מתחיל באחת מאותן רכבות ששביל הברזל שלהן הוביל את נוסעיה לעבר ניצול, השפלה ומוות יותר מסביר.
התחושה כבר מובילה לחנק באותה עגלה שנעה במשך זמן רב מאוד בנופים בלתי נראים בחשכת החלל ההוא.
מה שקרה אחר כך ידוע בגרסה אובייקטיבית, במספר הנפגעים הקר, בידע המרושע של פרקטיקות חריגות... ובכל זאת, מסופר על ידי סופר שחי את זה על בשרו, סכום הסיפורים רוכש עוד משהו מאוד מיוחד. היבט .
עשרים שנה ויום אחד
בעיירה קטנה בטולדו, ב-18 ביולי 1956, משפחת אבנדניו מתכוננת לחגיגה מיוחדת במינה. בסביבה שנראית בהשראת מיגל דליבס וקדושיו התמימים, הדמויות משתתפות בהנצחת מותו האבל של קרוב משפחה בידי כמה איכרים שהחליטו לקחת את צדקתו המרושע.
הופעתו של שוטר פרנקו סודי קושרת את הרומן הזה עם האוטוביוגרפיה של פדריקו סאנצ'ס, שבעזרתה, מתוך ידיעת טבעו של האלטר אגו של פדריקו זה ביחס למחבר, סמפרון שוב מציע רמזים ברורים לגבי הקמיע הטרנסצנדנטלי של חוויותיו שלו בזה. כַּתָבָה.
הרומן, מעבר לנקודת המוצא הזו של החגיגה המוזרה, לוקח כדמותו התייחסות למרצדס פומבו, האלמנה המגנטית של משפחת אבנדניו. סביבה השוטר הפרנקואיסט, היספני וכל העיירה קוויסמונדו רודפים בכוונותיהם המיוחדות לקראת אמת מפתיעה סוף סוף.
