הדרך הטובה ביותר להתנתק היא בסופו של דבר לשנות את עצמך ואת העבודה שלך. משהו כזה בטח שקל חוסה אנג'ל מניאס והוא עשה טוב אם הפך את "סיפורי קרונן" האייקוני שלו למעבר למשהו אחר.
הנוסחה המושלמת לברוח ולהמשיך; לשחות ולאחסן בגדים. הפתרון היה בסופו של דבר להציג טטרלוגיה ולהיפרד מדמות צעירה מובהקת. ואז מנאס כבר התמסר לדברים אחרים.
אסקפיזם ספרותי אופייני למספר גדול אחר של דור ה-X. דור של יוצרים עדיין באמצע הדרך בין אנלוגי לדיגיטלי. ולפיכך, עדיין יורשים של העולם המוחשי של יצירתיות מאלתור, של כושר המצאה שנחפר לתוך כלום. בין כל אלה, ישנם סוגים מגוונים כמו Palahniuk למעלה גומז-ג'וראדו.
במקרה המסוים של מנאס, הם הגיעו מאוחר יותר רומני פשע, בדיות היסטוריות ואפילו מסות. לפעמים חוזרים להתחלות האלה כמי שמבקר מחדש במקומות שבהם הוא היה מאושר, עם פרספקטיבה אחרת, כן...
אז זה אף פעם לא מזיק לעקוף את הביבליוגרפיה טריקים כדי לא להפסיק להיות מופתעים ...
3 הרומנים המומלצים המובילים מאת חוסה אנגל מאנס
המסע האחרון
ההשלכות הן בלתי נמנעות, כפי שבנברי היה אומר בכמה משיריו. ובלתי נמנע היה לפתוח מחדש את דלת הקרונן. כי אחרי החום, רבים הם אלה שנהנים מאותם הדים רחוקים של המוזיקה האלקטרונית המתהווה, כפסקול לנוער האבוד...
אבל השנים חולפות. וגם הסופר וגם הדמויות מתמודדים עם המפגש הזה עם משקלים על כתפיהם ורעיונות לגבי החיים הרחק שנות אור מההבזקים הבלתי ניתנים לעצירה. לשחזר דגשים מסוימים הוא אף פעם לא קל, וגם זה בקושי אפשרי. וכל מאמץ יכול להסתיים בצורה הכי לא צפויה.
הם היו אז בשנות העשרים המוקדמות לחייהם: קבוצת חברים שנפגשה בבר Kronen ואכלה את נעוריהן באמצעות סקס, אלכוהול וסמים. בכמה הזדמנויות הם פלירטטו עם המוות והיו אפילו כאלה שיצאו רע מהפלירטוט הזה.
עבר הרבה זמן. עברו עשרים וחמש שנים בדיוק. כעת הם עובדים ואינם מתפרנסים רע; חלקם התחתנו ויש להם ילדים. כמעט אף אחד מהם לא משתמש בסמים והשכרות הפכה לייננות.
כשקרלוס מקבל חדשות שמרעידות את חייו לחלוטין, הוא מרגיש צורך להיפגש שוב עם חברו פדרו, אותו לא ראה שנים רבות. אולי זה יהיה לא יותר ממפגש מחודש להיזכר בכמה רגעים מהעבר, או אולי זה יהפוך לתחילתו של המסע האחרון.
כובשי הבלתי אפשרי
דיברנו לאחרונה על אלווירה רוקה כסופר חיוני נגד אגדות שחורות ופוביות אחרות מספרדית. בהזדמנות זו, מנאס עצמו הוא זה שצולל לז'אנר ההיסטורי כדי לחדש את האפוס של אותם ימים שבהם שני עולמות נפגשו כדי לסיים את סיבוב כדור הארץ.
עם הקיארוסקורו שלו, כמובן, אבל עם התחושה שתחת הנחות היסוד של הבנת המצב האנושי ללא התעסקות, עם שאיפותיו האגומאניות לפעמים, הגעתם של הספרדים לאמריקה הייתה בעיקר רצון לידע ולהתערבות שלאחר מכן.
החל מהשנה המיתולוגית של 1492, ובמשך ששת העשורים הבאים, מדינה שזה עתה השלימה כיבוש מחדש אפי תגלה, תכבוש ותיישב יבשת עצומה שעד אז נותרה סגורה לשאר העולם.
מי היו הרנן קורטס, פרנסיסקו פיזארו, דייגו דה אלמגרו, ברטולומה דה לאס קאסאס או לופה דה אגייר? מי היו מלוויתם לאותם טיולים ומה הם מצאו באותן ארצות? מה גרם להם לחזור שוב ושוב לעולם החדש המרתק?
עם הסגנון הריאליסטי האופייני לו, חוסה אנחל מאנס רומן את האפוס הגדול ביותר בהיסטוריה של ספרד, ומשחזר את הנסיבות הדרמטיות של ההרפתקה יוצאת הדופן ביותר בכיכובה של כל אומה.
סיפורי קרונן
כל החבר'ה האלה משנות ה-90 ראו את הסרט. יותר כמו השתקפות של מה שהיה צריך להיות מאשר ככוונה מוסרית. זמן הוא דבר אחר במהלך הנעורים, הדבר הרע אם הוא צריך לקרות, זה יקרה מחר. כי ההווה וההגזמות שלו לא יכלו להיות רלוונטיות בין קסמי הרגע.
כנופיה של בני עשרים בטלים צונחת אל הקיץ המעיק והדקדנטי ביותר של מדריד מבלי לדעת שהחיפוש שלהם אחר סנסציות ישנה לנצח את חייהם.
מעבר להיותו הרומן שנתן שם לדור (בין ההתחלה, בשל השליטה הנרטיבית המוחלטת שלו לבין התחושה המוקדמת של רבים מהסימפטומים האנטרופיים, שבעיצומה של האופוריה של תנופת ההתפתחות, הוא היה ייחודי באבחון.
על רקע חוסר המשמעות של הספרות "הקלה" לשימוש, קול קרוע, פנים אפלות של החלום הספרדי, הועלה בקו מיטב המסורת הרומנית שלנו, מפיקארסקי לאקסיסטנציאליזם אדיר, שעבר את המהפכה של הריאליזם המלוכלך האנגלו-סכסוני. עם יצירות המופת שלו ניתן להשוות ללא ספק.
