שלושת הספרים הטובים ביותר של דוברבקה אוגרשיץ' המרמזת

להיות סופר מאחד האזורים הישנים שהרכיבו את יוגוסלביה, כפי שקורה דוברבקה אוגרשיץ' זה אומר שיש לך רקע בונה ויצירתי באופן הכרחי. זו שאלה של איזון, של הצלת האנושות מהקטסטרופה האחרונה באירופה, שסגרה את המאה ה-20 כמעט מאותו מקום בו החלה במלחמה הגדולה הראשונה שלה.

עבור סופר ותיק כמו דוברבקה, יצירות נהדרות מתממשות מתוך סבלנות ועוצמה.. שאליו היא מוסיפה כישורי התבוננות טובים ושכנוע מלא תקווה בספרות הריפוי שלה. ללא ספק, הרכב מרכיבים שצובר חסידים מההרמוניה ויצירתו של נרטיב עם שאיפה להתעלות.

בדוברבקה מתגלה הרעיון הזה של הסופרת הכוללת, על היוצרת שלא מוותרת במאמציה להפוך את הביבליוגרפיה שלה לספר ארוך אחד, עדות בפרקים שבהם האבולוציה האישית שלה מוסיפה מנסרות וקצוות. אקזיסטנציאליסטים מלא בידע זה של ניסיון המעניק משמעות לסתירות הטבעיות של האדם. יצירתו של הסופר הקרואטי הזה תסתיים כשתסיים את ספרה האחרון. בינתיים הכל נתפר יחד עם החוט הבהיר והמבריק הזה שבסופו של דבר מתבסס על הכל.

שלושת הרומנים המומלצים של Dubravka Ugresic

גיל העור

לעור יש זיכרון כמו קליפת עץ עתיק. בספר זה אנו מגלים כיצד קעקועי זיכרון עוקבים אחר קמטים וקפלים, מסמנים ושוחקים את הדרמיס, מתקנים את החריצים הבלתי נמחקים של מה שאנחנו בסופו של דבר.

קעקועים ושינוי גוף, מוזיקה שצובעת ומגוונת אירועי ספורט, כוכב הקופים, הומור וחוויה. הקריסה שחווה יוגוסלביה, וגלותו של המחבר בעקבותיו, הובילו אותנו להרהורים על לאומיות, פשע ופוליטיקה.

Dubravka Ugresic מביט באומץ לרכוש נקודת מבט הומניסטית ובכך מציג את אותן הדמויות האיקוניות מהגוש המזרחי לשעבר שעובדות כיום כמנקות בהולנד או שפותחות חנויות חשאיות עם מוצרים מארצות מוצאם. דוברבקה אוגרשיץ ', חתן פרס נוישטאדט הבינלאומי, מוביל אותנו באלגנטיות למפתחות המאפשרים לנו להבין את ההווה: מלה לה לנד ועד לגוויית לנין.

גיל העור

זורו

מול הטעיה וטרומפ ל'אויל, האדם אינו ערמומי כמו השועל. ואולי זה מתוך רצון הרצון להונות שולל. אבל זה גם נכון שכמו השועל, האדם הפרגמטי תמיד מחפש כניסה ויציאה לפני שהוא נכנס למכלול הרצונות, התענוגות, הרעות והתקוות שלו.

השועל הוא ממזר: יצור פרא, רמאי וגנב, יצור שאינו מכבד נורמות או גבולות; בדיוק כמו הכותב. וגם כקולו של הסיפור הזה, מקוטע ורב לשוני, שאנו יכולים אולי לכנותו "רומן". יש רק שאלה אחת: כיצד נוצרים סיפורים?

המספרת, בחיפושיה אחר תשובה, תעבור מארצות הברית ליפן, תעבור ברוסיה, איטליה וקרואטיה, ותספר לנו על סופרים בעלי אוטוביוגרפיות סודיות, על אמנים שהוענקו בזכות אלמנותיהם, על רומנים המסומנים על ידי הפרעה במלחמה. ושל בנות שמזמינות בכמה מילים את כל העוצמה של הספרות. נבוקוב, פילניאק, טניזאקי ... הרצאות, שיעורים וראיונות.

ואני משחק, מעל לכל, אני משחק, בחידה מבריקה המשלבת חוויות, השתקפויות והמצאות ושמזמינה אותנו לחקור את הגבול המתעתע הקיים בין מציאות לבדיה. יצירתו הגדולה של אוגרשיץ 'היא הרפתקה אוטואקטיבית שאין דומה לה שמטילה את הקורא לתוך מבוך ספרותי כדי לתבוע את כוחם של סיפורים. חפץ מורכב ואפל המשלב תשוקה, הומור ושכלות, מידיו של אחד הקולות החשובים ביותר בסצינה האירופית הנוכחית.

זורו

באבא יאגה הטיל ביצה

העניין בדוברבקה הוא ההרס הפורמלי הזה שמצליח למקד הכל ביופי האסתטי ובהתעלות של המחוות שבדרך כלל הן יקרות אך תמיד מלאות משמעות שאף אחד לא ירצה להביע במפורש ...

באבא יאגה הוא יצור אפל ובודד, מכשפה שחוטפת ילדים וחיה ביער, בבית שעומד על רגלי עוף. אבל היא גם עוברת בין הסיפורים, ובכל אחד היא לובשת צורה חדשה: סופרת שחוזרת לבולגריה של אמה, שרדופה אחרי הזקנה מבקשת ממנה לבקר במקומות שכבר ביקרה בהם. להיות מסוגל לחזור; שלישיית זקנות מסתוריות השוהות מספר ימים בספא המתמחה בטיפולי אריכות ימים; ופולקלוריסט שחוקר ללא לאות את דמותה המסורתית של המכשפה.

זקנות, נשים, אמהות, בנות, מאהבות. כולם באים יחד בבאבא יאגה. על סמך האוטוביוגרפיה, החיבור והסיפור העל -טבעי, הסיפור שלה הופך להיות סיפורו של מדוזה, מדיאה ודמויות מקוללות רבות אחרות, ומצייר טריפטיק נלהב על האופן שבו נשים מופיעות ונעלמות מהזיכרון הקולקטיבי.

סיפור מופתי של סיפורים שמלאי שנינות ותובנה מציבים באור הזרקורים את דמותה הידועה של הזקנה המרושעת. מסע מרתק שבו באבא יאגה, המאמץ תחפושות רבות, מזמין אותנו לחקור את עולם המיתוסים ולהרהר בזהות, בסטריאוטיפים נשיים ובכוחם של אגדות.

באבא יאגה הטילה ביצה
5 / 5 - (39 הצבעות)

השאירו תגובה

אתר זה משתמש Akismet כדי להפחית דואר זבל. למד כיצד מעובדים נתוני ההערה שלך.