ניתן להשתמש ברומן בצורה מושלמת להכרת תפאורה מאוד ספציפית או מדינה שלמה. הצעה נרטיבית מתוך כוונה להתקרב לסביבה, נותנת לך את הסובייקטיביות של מי שגר במקום הזה.
זה אולי נשמע כמו אמת, אבל יש הרבה רלוונטיות ברעיון. בסופו של דבר, מעבר לחשבון הרשמי, הידע של ההיסטוריה הפנימית, של החוויות והאנקדוטות, של המנהגים, המיתוסים והאגדות של עצמם, מציע נקודת מבט אמיתית הרבה יותר של הרגע ואפילו של העבר של בני מדינה. אם כל זה מעוטר בצד האמנותי יותר של השפה, היו בטוחים שתתאהבו בתמונות המוצגות.
זה בערך כמו להבדיל בין סיור או טיול. ספרות תמיד יכולה להיות מסע מרתק.
לא מזמן הייתי באקוודור. ביקרתי בגואיאקיל ובקהילת מונטאניטה ובעיירת חוף אחרת. נכנסתי בלילה לאוקיינוס השקט החשוך עם סירת דייגים לחגוג טקס חניכה (הדבר האופייני שנעשה במסיבת רווקים) ובעיקר הלכתי יד ביד עם אנשים מקומיים וספגתי את המציאות ההיא שרק מראה את מידי יום בכל רחוב שמעבר למעגלי התיירות.
הספר הזה הוא הטיול השני שלי לאקוודור. בהזדמנות זו המדריכים שלי הם אנטוניו וליאופולדו, שני אידיאליסטים צעירים עדיין עם הכוח הדרוש להיכנע לאידיאל. למעשה, האידיאל נראה יותר כמו תרומה של מאורו חאבייר, המחבר עצמו. זה כנראה תרגיל של שכנוע עצמי לקראת עתיד טוב יותר למדינה הזו מצד אחד מבני ארצו.
הנקודה היא שליאופולדו ואנטוניו חושבים שיש לו הרבה מה לתרום והם יוצאים לפוליטיקה. שניהם מגיעים מבתים עשירים אך משוכנעים בצורך לשנות דברים. בנוגדי החברתי החברתיים, שאינם אידיאולוגיים, אנו מוצאים את רולנדו ואווה, מתורבתות על ידי ייעוד ומנותרות על ידי המעמד החברתי.
ביניהם, ברומן זה אנו נהנים מסקירה מלאה של אקוודור, עם פרטי המדינה, תושביה והנטל הפוליטי והחברתי הגדול שלה.
עכשיו אתה יכול לקנות את הרומן מהפכנים מנסים שוב, ספרו החדש של מאורו חאבייר קרדנאס, כאן: