Hið óbrigða guild eða starfsgrein rithöfundar er örugglega hin frjálslegasta af öllum. Að uppgötva að þú vilt segja eitthvað og að þú veist meira og minna hvernig á að segja það er raunverulegasta leiðin til að verða rithöfundur. Allt annað finnst mér, einlæglega óviðkomandi. Upp á síðkastið sé ég eins konar „rithöfundaskóla“ fjölga sér, eins og afi minn mæðgur: tík, ekkert meira.
Allt þetta kemur, þó ekki mjög mikið, af því að einn af þeim miklu sem Italo Calvino það staðfestir hámarkið sem rithöfundurinn gerir, en gerir sjálfan sig. Ekkert sjálfmenntaðra en að byrja að skrifa bara þess vegna. Ef þú ert að leita að úrræðum eða hugmyndum, ef þú þarft stuðning eða styrkingu, vígðu þig eitthvað annað.
Já ég sagði rétt einum af þeim miklu, Italo Calvino, myndi aldrei detta í hug að vera rithöfundur þegar hann var að læra verkfræði, eins og faðir hans. Aðeins nokkru síðar, eftir seinni heimsstyrjöldina, fann hann stað sem spuna blaðamaður á sama tíma og hann fékk áhuga á bókmenntum.
Það eru tveir Calvinos, jafnvel þrír eða jafnvel fjórir (ég tek sérstaklega þann seinni). Í fyrstu vildi hann endurspegla þann harða veruleika stríðs og eftirstríðs. Eðlilegur hlutur í ljósi hræðilegs veruleika. En mörgum árum seinna myndi hann finna farsælustu leiðina: ímyndunarafl, allegorískt, stórkostlegt ...
Þar til hann varð líka svolítið þreyttur á þessari frábæru stefnu og endaði í súrrealisma, sem hlýtur að vera það sem við höfum eftir þegar við nálgumst endalokin og uppgötvum allt gabbið. Endurkoman að ritgerðinni og samfélagið sem fyrirbæri í námi lokaði bókmenntaárum hans fyrir heilablóðfallið sem lauk honum 1985.
3 ráðlagðar skáldsögur eftir Italo Calvino
Riddarinn sem ekki er til
Við getum ímyndað okkur þá Andersen sögu um nýju fötin keisarans. Enginn gat viðurkennt fyrir konungi sínum að klæðskerinn hefði skilið hann eftir nakinn, þar til barnið lætur í ljós ... stundum er hægt að halda blekkingunni áfram, ekkert betra en bráðfyndin og ljómandi dæmisaga um að opna augun ...
Samantekt: Agilulfo Emo Bertrandino frá Guildivernos og af öðrum Corbentraz og Sura, riddari Selimpia Citerior og Fez, er, eins og sagt hefur verið, riddari dómstólsins í Karlamagnús, sá hugrökkasti, samkvæmasti, skipulegi, löglegi ... en ó! …. það er ekki til, það er ekki. Inni í herklæði hans er ekkert, það er enginn.
Hann reynir; reynir að "vera" ... en ... ekkert ... getur ekki farið frá þessari "tilvist" að öðru leyti ... Og ásamt skvísunni sem er öll tilveran, heildartilveran, eru þau allt fólkið í einu og riddarinn sem er kona og hermenn Karlamagness ... ferðast um heiminn bardaga eftir bardaga.
Hinn ofsótti barón
Cosimo er einstök persóna sem tekur þá róttæku ákvörðun að koma aldrei niður úr tré eftir barnalegan reiði. Það getur hljómað erfitt að byggja upp sögu þaðan, með litlar líkur á árangri ... þú lætur það eftir Calvino, sem hefur hugsað um það þannig, því að hann mun leggja fyrir okkur stórkostlega fantasíu, þá tegund sem skilur eftir sig spor og siðferðileg ...
Samantekt: Þegar hann var 12 ára, klifraði Cosimo Piovasco, barón í Rondo, í uppreisnarhegðun gegn harðstjórn fjölskyldunnar, upp á eik í garðinum í föðurhúsi. Sama dag, 15. júní 1767, hitti hann dóttur Markísar í Ondarivia og tilkynnti að hann ætlaði aldrei að koma niður af trjánum.
Síðan þá og til æviloka er Cosimo trúr aga sem hann hefur lagt á sig. Hin stórkostlega hasar gerist seint á sautjándu öld og í dögun þeirrar nítjándu.
Cosimo tekur þátt bæði í frönsku byltingunni og innrásum Napóleons, en án þess að yfirgefa nokkurn tíma þá nauðsynlegu fjarlægð sem gerir honum kleift að vera innan og utan hlutanna á sama tíma.
Yfirborðshelmingurinn
Sagan er það sem hún hefur, hún kynnir okkur hið ómögulega mannlega, til meiri dýrðar hins ómögulega. Og það kemur í ljós að þegar hið ómögulega rætist, endum við á því að veita því meiri athygli frá fjarlægð.
Og það er á þeim tímapunkti að við, hissa og ósjálfráða á restina af aðstæðum veruleika okkar, getum dregið skýrustu ályktanirnar. Bravo þá fyrir ævintýri og hæfni þeirra til að hreinsa huga okkar fyrir fordómum og forsendum.
Samantekt: The Viscount Demediado er fyrsta sókn Italo Calvino í stórkostlegt og frábært. Calvino segir frá Viscount of Terralba, sem var skipt í tvennt með fallbyssu frá Tyrkjum og tveir helmingar hans héldu áfram að lifa aðskildum. Tákn um skipt mannlegt ástand, Medardo de Terralba fer út að ganga um lönd sín.
Þegar það líður virðast perurnar sem hanga frá trjánum allar klofnar í tvennt. „Sérhver fundur tveggja veru í heiminum er að rífa í sundur,“ segir slæmur helmingur fólksins við konuna sem hann hefur orðið ástfanginn af.
En er það víst að það er vondi helmingurinn? Þessi stórkostlega dæmisaga vekur leitina að manneskjunni í heild sinni, sem venjulega er gerð úr einhverju meira en summu helminga hennar. Ég safna í þessu bindi þrjár sögur sem ég skrifaði á fimmta áratugnum til sextugsaldurs og eiga það sameiginlegt að þær eru ósennilegar og að þær gerist á afskekktum tímum og í ímynduðum löndum.
Miðað við þessi sameiginlegu einkenni, og þrátt fyrir önnur ó einsleit einkenni, þá er talið að þau séu það sem venjulega er kallað „hringrás“, frekar „lokað hringrás“ (það er lokið, þar sem ég hef ekki í hyggju að skrifa aðra).
Það er gott tækifæri sem býður mig upp á að lesa þær aftur og reyna að svara spurningum sem ég hafði framhjá hvenær sem ég hafði spurt sjálfan mig: hvers vegna hef ég skrifað þessar sögur? Hvað meintirðu? Hvað sagði ég eiginlega? Hver er tilgangurinn með þessari tegund frásagnar í núverandi bókmenntum?
