Það eru höfundar þar sem, fyrir utan vinnu sína tileinkað lesendum sínum, endar með því að fara fram úr mynd sinni sem gefin er þeirri súpu skoðana sem eru fjölmiðlar og samfélagsnet. Það kemur til dæmis fyrir með Javier Marias, Arturo Perez Reverte eða jafnvel með Juan Marse. Og eitthvað svipað gerist með höfundinn sem ég kem með hér í dag: Cesar Vidal.
Hver og einn frá hugmyndafræðilegum sjónarhóli sínum og með meira eða minna árangri koma þeir venjulega á félagslegan vettvang vegna skýrrar stöðu sinnar. Og að lokum, þegar fólk hugsar meira en það les, verða fjölmiðlaáhrifin umfram vinnu.
Í tilviki César Vidal, afkastamikill höfundur þema sem jaðrar við sögu eða söguleg skáldsaga, finnum við vel lesinn rithöfund sem flæðir yfir verk sín með allri þeirri þekkingu. Það er rétt að það að skrifa sögulegar skáldsögur (það er þessi tegund verka sem hafa farið í gegnum hendurnar á mér) er alltaf hægt að túlka sem „umbreytandi“ ásetning um raunveruleikann, en að vita að það er skáldskapur og útrýma merkingum frá blaðamannspersóna og fjölmiðlasamstarfsmaður geturðu notið áhugaverðra sagna.
3 vinsælustu bækurnar eftir César Vidal
Vindur guðanna
Hinn stríðslegi þáttur hvers sögulegs tímabils öðlast með tímanum epísku yfirbragði þess sem fer eftir því hvaða flokkur sögunnar segir frá þeim. Hér lærum við um þætti í mjög óþekktu landi, Japan.
Samantekt: Þrettándu öld er að ljúka. Þó að Vesturlönd verji sig í örvæntingu gegn árásum íslams, í austri dreymir Kublai Khan, afkomandi hins mikla Djengis, um að sameina heiminn undir sprotanum sínum. Næsta markmið hans verður eyjaklasi staðsettur þar sem sólin rís, sem íbúar hennar kalla Nihon og útlendinga, Japan. Meðal meðlima í leiðangrinum til að leggja undir sig eyjarnar í Japan er Fan, fræðimaður sem er ákærður fyrir að hafa stjórnað Japönum þegar þeim hefur verið kippt undan.
Meðal verjenda Nihon er Nyogen, ungur samúræji sem hefur svarið því að lifa eftir heilögum reglum Bushido. Fan og Nyogen, fulltrúar tveggja gjörólíkra alheima þrátt fyrir nálægð, munu horfast í augu við vörn fyrir herrum sínum, þjóð sinni og menningu. Hins vegar, þegar bardaganum er lokið, mun enginn þeirra geta verið sá sami.
Í gegnum hallir hins mikla mongóla, keisarasveitarinnar, Zen -musteranna og samúræjaskólanna, sækir aðgerð The Wind of the Gods okkur í tvo heima sem eru byggðir af geishum og stríðsmönnum, vitringum og keisurum, fræðimanna og töframanna.
Flakkandi gyðingur
Myndin af ráfandi gyðingnum hefur skipt miklu máli síðan hann var settur inn í hið vinsæla ímyndunarafl hálfs heimsins. Mynduð með hreinskilinni gyðingahaturshugmynd, með tímanum eru þeir sem tengja hana við frelsi, við leit að sjálfsmynd einstaklings og fólks... Taflarnir breytast stundum.
Samantekt: Goðsögnin um reikandi gyðinginn verður að grípandi og skáldsögulegri endurgerð af hörmulegri sögu gyðinga. Gyðingur gullsmiður er dæmdur til ódauðleika af Jesú þegar hann neitar honum um vatn á leið sinni til Golgata. Með þessu móti verður söguhetjan óvenjulegt vitni að fegurð gyðinga, allt frá tímum Jesú til stofnun Ísraelsríkis. Fólki sem hefur verið rekið úr landi sínu, ofsótt af Evrópu, útrýmt af illsku.
Persónulegt leiklist hans, einveran sem fylgir honum þar til Messías kemur aftur leyfir honum að hvílast, fer með hann í spennandi ferðalag frá XNUMX. öld til dagsins í dag: ferð í gegnum tímann sem er fullur af viðeigandi persónum eins og kaþólsku konungarnir. , Oliver Cromwell, „stinkandi“ Karl Marx eða „fölskur“ Sigmund Freud.
Í þessari nýju skáldsögu leggur Vidal til sína sérstöku sýn og frumlegar sögur um heitt efni - fólkið í Ísrael, kröfur þeirra, umdeilt ástand þeirra - og mikla þekkingu sína á spennandi efni eins og kabbala eða falska messíasar.
Dóttir páfans
Ekki dóttir pabba. Og þessi saga bendir þegar á brot hennar þegar þú kemst að því að þú ert að lesa hana vel. Páfi og dóttir hans sem afsökun fyrir áhugaverðri sögulegri söguþræði sem inniheldur alls konar sögur um vald, ástríður, árekstra, í Evrópu sem var að nálgast uppljómun og þar sem allt var mögulegt, þar til páfinn eignaðist dóttur.
Samantekt: Róm, 1871. riddari Di Fonso er boðaður af stjórnvöldum sem hafa einungis sameinað Ítalíu til að rannsaka handrit af óvenjulegu gildi sem geymt hefur verið þar til þá af jesúítum. Di Fonso uppgötvaði fljótlega að textinn var saminn snemma á sextándu öld, þegar Ítalía reifst af átökum milli valda eins og Spánar og Frakklands og af ráðgátum páfadómstólsins, sem varð fyrir Spánverja í fjölskyldunni. Borja krýndi með nafni Alexander VI.
Handritið er einnig síðasta bréfið sem Lucrezia Borgia, dóttir páfans, skrifaði Pietro Bembo, húmanista sem skapaði ítalska tungumálið og minnti hann á ást sem lifði af báðum fyrir löngu. Mætti nota það skjal til að grafa undan valdi kaþólsku kirkjunnar á nýju Ítalíu?
Inniheldur það upplýsingar sem eru líklegar til að styðja nýja valdhafa á skaganum? Hefur það þýðingu sem nær lengra en bókmenntalegum og sögulegum áhuga? Di Fonso mun tileinka sér það verkefni að svara þessum spurningum og finnur þannig opinberanir grafnar í hljóði um aldir vegna áhuga ríkisins.
Dóttir páfa það er kröftug, skjalfest og skemmtileg mynd af endurreisnartímanum Ítalíu þar sem páfarnir voru stríðsprinsar og verndarar verndara; þar sem spekingarnir reyndu að sætta gríska og latneska sígildina við Nýja testamentið; og þar sem þeir andlegustu andvörpuðust eftir siðbót sem myndi hreinsa kirkjuna fyrir aldalöngum syndum.
Það er því önnur meistaraleg skáldsaga eftir Cesar Vidal þar sem við nálgumst ást og dauða, metnað og fegurð, vináttu og kraft.
