3 bestu bækurnar eftir hinn óviðjafnanlega Javier Marías

Burtséð frá því hvort þú ert með eða á móti, það var gaman að lenda í opinberri persónu eins og þeim sem var þegar horfinn Javier Marias. Rithöfundur sem ekki lokaði í hljómsveit til eftir-sannleikann og miðstýringarkraft þess í kringum eina hugsun, sem þversagnakennd hugmynd um frjálshyggju. Aðeins (já, með merki, gefðu RAE þetta) þessi flokkur fólks getur gert uppreisn frá stöðu sinni sem vitsmunalegur leiðarljós til að búa til eitthvað arðbært í þessu eufemíska, tilhneigða samfélagi, dökkrar prúðmennsku.

Sannleikurinn er sá að hvenær sem ég skrifa um Javier Marias, eins og í tilfelli skáldsögu hans Berta Ísla, Ég endar með því að vísa til annars konar einkenna opinberrar hliðar þess. Og með því vil ég ekki segja að ég sé endilega sammála því sem hann gæti sagt á hverju augnabliki.

Málið snýst ekki um að finna totem til að komast undan nýju hugmyndafræðingunum. Það er frekar spurning um að komast að því, í persónunni sem ráðist var á fyrir að opna munninn til að tjá það sem honum finnst, hver er enn fær um að ganga gegn straumnum þrátt fyrir nýja fordæmingu Twitter, fjölmiðla og þeirra sem eigna gott og refsingu. þeir sem þora að víkja…

Sjónarhorn til hliðar á persónuna, við skulum komast að efninu, við skulum einbeita okkur að þessum 3 skáldsögum sem fyrir mér mynda verðlaunapall bókmenntasköpunar Javier Marias sem hljómaði jafnvel eins og bókmenntaverðlaun Nóbels, til meiri versnunar og biturleika margra stofuhatara og smáheila.

3 vinsælustu bækurnar eftir Javier Marías

Thomas Nevinson

Skáldsaga er samsett úr jafn mörgum innanfrásögum og því hugsanlegum afleiðingum og persónur búa í henni. Jæja þú veist Javier Marias, staðráðinn í að vinna til baka a Thomas Nevinson þessarar þoku hugsanlegra söguhetja á miskunn ímyndunarafl sögumannsins. Og svo um Berta Ísla stefna á raðtengingu eða að minnsta kosti annað tækifæri til að loka málefnum sem bíða.

Þegar hlutir gerast svona, af óvæntum styrk nýrrar söguhetju (sem rithöfundurinn sjálfur virðist uppgötva óvænt blæbrigði um), vekur hið nýja að segja hrifningu rithöfundarins sjálfs. Hreifing þýdd í ákafa, kraftmikla sögu, afgerandi í söguþræði og afgerandi í yfirskilvitlegustu hugmyndum sem einnig tengist fræðihluta sínum...

"Ég flýði menntuð til forn, og aldrei ég hélt ég þeir fóru til panta a dagur það mun drepa a kona. Kl konur sem ég þekki ekki snerta, þeir eru það ekki högg, þeir eru það ekki Hace skemmdir«

Tveir menn, einn í skáldskap og einn í raunveruleikanum, fengu tækifæri til að drepa Hitler áður en hann sleppti seinni heimsstyrjöldinni lausum. Á grundvelli þessarar staðreyndar kannar Javier Marías undirhliðina „Þú munt ekki drepa.“ Ef þessir menn hefðu kannski átt að skjóta hann Fuhrer, Er hægt að gera það gegn einhverjum öðrum? Eins og sögumaður af Tomás Nevinson, "Þú getur séð að morð er ekki svo öfgakennt eða svo erfitt og ósanngjarnt ef þú veist hvern."

Tomás Nevinson, eiginmaður Bertu Isla, lendir í þeirri freistingu að snúa aftur til leyniþjónustunnar eftir að hafa verið í burtu og er lagt til að hann fari til norðvesturborgar til að bera kennsl á mann, hálfan Spánverja og hálfan Norður -Írann, sem tók þátt í árásum IRA og ETA fyrir tíu árum. Við erum á árinu 1997. Skipunin ber stimpil hins óljósa fyrrverandi yfirmanns hans Bertrams Tupra, sem með blekkingum hafði þegar skilyrt fyrra lífi sínu.

Skáldsagan, fyrir utan söguþræði hennar, er djúp ígrundun á mörkum þess sem hægt er að gera, á blettinum sem forðast hið mikla illt nær næstum alltaf og um erfiðleikana við að ákvarða hvað illskan er. Með hliðsjón af sögulegum hryðjuverkaþáttum er Tomás Nevinson einnig sagan um það sem gerist með einhverjum sem hefur þegar allt gerst og sem greinilega gæti ekkert annað gerst. En þó þeir séu ekki búnir, koma þeir á hverjum degi ...

Hugsaðu til mín á morgun í bardaga

Mjög í sambandi við það sem nefnt var hér að ofan býður þessi skáldsaga okkur að taka þátt í tilfinningalegri byggingu persóna sem gætu mjög vel verið við, frammi fyrir brengluðum speglum tilveru okkar og veruleika okkar.

Heillandi fyrsta setning þessarar skáldsögu segir nú þegar margt, kannski of mikið: "Engum dettur nokkurn tímann í hug að hann geti mætt dauðri konu í fanginu og að hann muni ekki lengur sjá andlit hennar sem hann man nafn sitt á."

Þetta er það sem kemur fyrir sögumanninn, Victor Francés, sjónvarpshandritshöfund og „svartan“ eða „draugahöfund“, sem sér um að skrifa ræður mikilvægra og fáfróðra manna. Nýlega skilinn, honum er boðið í kvöldmat heima hjá sér af Marta Téllez, giftri konu en eiginmaður hennar er á ferð og móðir tveggja ára barns.

Eftir galvöskan kvöldmat fara maðurinn og konan í svefnherbergið þar sem hún „enn hálf klædd og hálf klædd“, fer að líða illa þar til hún er að deyja og deyr í átakanlegri senu.

Þessi ófullkomna ótrúmennska verður þannig eins konar „heillun“, með mjög raunveruleg og tafarlaus vandamál: hvað á að gera við líkið, láta vita eða ekki tilkynna, hvað á að gera við eiginmanninn, hvað á að gera við sofandi barn, hvaða munur er á lífi og dauða.

Svona byrjar hið slæma

Við erum jafnvægi milli þrár og siðferði, enn þann dag í dag og líklega fram á síðasta dag okkar sem siðmenntaðrar tegundar. Illskan byrjar þegar jafnvægið bilar og við verða fyrir því sem við erum hinum megin ...Svona byrjar hið slæma segir nána sögu um hjónaband til margra ára, sagt af ungu vitni þess þegar hann er þegar fullorðinn maður.

Juan de Vere finnur sitt fyrsta starf sem persónulegur ritari Eduardo Muriel, sem áður var farsæll kvikmyndaleikstjóri, í Madrid árið 1980. Starf hans gerir honum kleift að komast inn í friðhelgi fjölskylduheimilisins og vera áhorfandi að dularfullu hjónabandsástandi Muriel og hans. eiginkona Beatriz Noguera.

Muriel hvetur hann til að rannsaka og draga út helmingunartíma vinkonu hennar, læknisins Jorge Van Vechten, sem hafði ósæmilega hegðun sína í sögusögnum undanfarinna daga.

En Juan mun ekki takmarka sig við það og mun taka vafasöm frumkvæði, því eins og hann viðurkennir sjálfur frá fullorðinsárum sínum hefur -ungt fólk frestað sálum og samvisku-. Þannig munt þú uppgötva að það er ekkert áhugalegt réttlæti, heldur að það er alltaf mengað af persónulegri gremju og eigin þrár og að öll fyrirgefning eða refsing er handahófskennd.

„Þetta er bók um þrá, sem eina sterkustu hreyfil í lífi fólks, sem leiðir stundum til að yfirstíga alla tryggð, tillitssemi og jafnvel virðingu í samskiptum við aðra. Annað þema skáldsögunnar er refsileysi og geðþótti fyrirgefningar og fyrirgefningar. Hvernig sú réttlætishugsun sem fólk krefst hefur stundum mikið að gera með hvort athöfnin sjálf hafi áhrif á okkur eða ekki. “

Aðrar frábærar skáldsögur eftir Javier Marías ...

Svartur aftur í tímann

Skáldsaga byggð á átakanlegu raunsæi, svarta bakið á tímanum er það eina sem við sjáum þegar við höldum að við séum á leið í átt að einhverju... Lítið gæti höfundur þessarar "falsku skáldsögu" ímyndað sér að með verki sínu Allar sálir ætlaði hann að setja upp heimur á hreyfingu, sem lá sofandi eða fór aðeins í gegnum svarta bakið á tímanum sem venjulega er hulið og ekki séð.

Heimur þar sem allt passar, hið óhugsandi og það sem örlögin færa, ósennilega og náð, ævintýri og ógæfu, villta byssukúlan í Mexíkó og bölvun í Havana, einn augu málaliði flugmaður sem dauðinn fór alltaf framhjá og hulið minningar um sögumann sem verður dularfullari því meira sem hann endurspeglar og segir frá.

Rödd Javier Marías er hér yfirþyrmandi en nokkru sinni fyrr, eins og hún væri „duttlungafull og ófyrirsjáanleg rödd sem við öll þekkjum, rödd tímans þegar hún er ekki enn liðin eða týnd og kannski þess vegna er ekki einu sinni tími.“

Þú hefur sennilega misst af Andlit þitt á morgun þríleikur. Í sumum öðrum umsögnum eða vali á verkum hef ég þegar gert athugasemdir við að mér líki betur við einstök verk, bækur lokaðar að eilífu þrátt fyrir hugsanlega opna enda. Óaðfinnanlegur endir vekur fleiri bergmál en nokkur annar endir sem búist er við að snúi aftur sem nýtt upphaf.