Dramaturgy er ein sérkennilegasta listræna tjáning. Stóru leikritin eru í dag tímalaus sígild skrifuð frá Evrípídes til síðustu stóru höfunda um miðja tuttugustu öldina. Síðan þá hefur leikhúsið þurft að deila rými með kvikmyndahúsinu eða sjónvarpinu og mikil tillitssemi þess við bókmenntir fyrir senuna lifir af þökk sé aðlögun eða endurtúlkun.
Ég vil ekki segja að núverandi leikskáld séu ekki góð, en það er enginn vafi á því að tillitssemi þeirra sem skapandi persónuleika er óskýr og víkur að lokaútkomu verks sem reikningur okkar fáum endum á að muna höfundarverkið.
George Bernard Shaw var einn af þessum síðustu og miklu boðberum dramaturgíu sem bókmenntaleg niðurstaða á borðum (að mínu mati með Bertolt Brecht eða síðar Samuel beckett). Það forvitnilega er að skáldsöguframleiðsla hans jafnaðist aldrei á við viðurkenningu leikhúsverka hans. Án efa var mesti hæfileiki Shaws að gefa persónum sínum líf, tilfinningar, sérstakt siðferði, þá elju sem er fær um að yfirgnæfa, hreyfa, hvetja...
Og samt, þrátt fyrir að hafa ekki öðlast svipað álit í skáldsögunni, getum við í dag notið leikrita hans í mjög vel þegnum bókum sem við getum sjálf samið senur með og starfað sem sviðsmenn til að staðsetja atriðin og notið safaríkra samræðna, einleiks og einleiks gegnsýrð af gagnrýninni. sýn hins mikla Bernard Shaw.
Topp 3 ráðlagðar skáldsögur eftir Bernard Shaw
Pygmalion (fallega konan mín)
Höfundar eru venjulega fólk á undan sinni samtíð. Bernard Shaw giskaði þegar á að konur yrðu að breyta aukahlutverki sínu í samfélaginu. Söguhetja þessa verks Eliza Doolitle byrjar á því að taka þátt á ákveðinn hátt í hlutverkum síns tíma. Stúlkan hefur þó sínar áhyggjur...
Strax í upphafi vill hún læra tungumál og til þess fer hún til prófessors Henry Higgins sem sér um að kenna tungumálið hennar og marga aðra þætti sem geta gert hana að virðulegri ungri stúlku á sínum tíma. Það sem Eliza veit ekki er að í því ferli er Higgins að leika við hana á einhvern hátt.
Prófessorinn hefur veðjað við samstarfsmann sinn um að hann sé fær um að breyta dónalegu konunni í ungan mann í mannasiði ... Og hér gerist eitthvað eintal, í sumum aðlögunum fyrir leikhús og kvikmyndahús er endirinn að Eliza giftist Higgins, að því gefnu að það sé Markmiðið réttlætir tilganginn.
Hins vegar er upphaflegi endirinn, hinn raunverulegi endir, að Eliza, sem hefur þekkingu og menningu, finnst þegar frjálsari og giftist ungum herramanni sem hún verður virkilega ástfangin af ...
Starfsemi frú Warren
Í tilviki Bernard Shaw fæddist holdleg ást á þann hátt sem var óvenjulegur fyrir hans tíma... eða ef ekki óvenjulegt, að minnsta kosti yfirleitt falin samfélagsvitund þess tíma. Sannleikurinn er sá að þegar hann var 29 ára gamall var kominn tími á að hann gaf lausan tauminn fyrir líkamlega drifið... og það varð að vera ekkjan Patterson sem leiðbeindi honum í málinu um sameiginlega fullnægingu.
Kannski réttlætir þessi sagnfræði sem hér er færður að hluta til ávallt andstyggilega ásetning þessa verks varðandi nálgun vændis.
Alhliða samkennd hæfileika Bernard Shaw opnar leiðina fyrir þetta verk til að bjóða öllum jaðri málsins, á þeim tíma þegar opinskátt talað um það var miklu meiri brot en í dag, þrátt fyrir almenna líkingu hvað varðar sameiginlegt bannorð og lagalegt tómarúm. .
Ævintýri svartrar stúlku í leit að Guði
Og þegar unga svarta konan virtist sannfærð um þá trú sem henni hafði verið innrætt, velti hún skyndilega fyrir sér Hvar er Guð? Spurningin minnir mig á gamlan æskuvinkonu sem er ekki lengur hjá okkur.
Við vorum 10 ára og hann krafðist þess við prestinn að hann sagði okkur frá Guði Hvar er Guð í stríðum? eða hvar er Guð meðal fátæktar? Ég man ekki lengur svör prestsins, aðeins blygðunarleysi þess uppreisnargjarna stráks sem endaði með því að éta lífið þar til lokaskömmin ... Efinn er jafn barnslegur og nákvæmur og viðeigandi. Er það bragð? Hver er tilgangur prófsins? Ef fyrir tilraun væri fyrir löngu síðan hefðum við stöðvað með eftirtekt eftir að þúsundir nýrra krossfestinga hugsanlegra guða hefðu skoðað táradalinn.
Málið er að unga svarta konan í þessu verki leggur af stað í ferðalag til að finna Guð. Djúpa Afríka er kannski ekki besti staðurinn til að staðfesta trú þína á manneskjur sem verk Guðs.
Það sem djörf konan endar með að uppgötva mun hafa mikið að gera með eigin pólitíska hugmyndafræði Shaw, sannfærðan verjanda frelsis gagnvart sannfæringu um reynslu eða hollustu, hvað sem færir þig inni.
