3 bestu bækurnar eftir hina frábæru Maríu Zambrano

Það gerðist líka með Maríu Zambrano. Það er fyndið hvernig greind hverrar kynslóðar, sem er fastur í forræðishyggju, endar í útlegð sem eina leiðin til að lifa af í skuldbindingu sinni gagnvart þeirri gagnrýninni sýn sem hvert samfélag þarf. Forvitinn og upplýsandi um það sem enn er undir stjórn stjórnvalda ...

En siðferðileg endurreisn lands við endurkomu glæsilegra útlaganna er líka töfrandi. Eins og í okkar tilfelli voru þeir það Ramon J. Sendandi, Max aub eða eiga Mary Zambrano meðal margra annarra.

Í tilviki Maríu voru 45 ár liðin frá því 1939 þegar martröð stríðsins lauk til að lengja sig í óráðsísku einræðisstjórnarinnar ... Að yfirgefa landið sem nauðsyn fyrir hugsuði og höfund eins og fáir gætu skarað fram úr á þeim tíma í Evrópu, ætlaði hann að margfalda upprót sköpunargáfunnar í heimspekilegu og ljóðrænu (með jafnvægi milli dýptar ljóðrænnar og prósískrar sem sjaldan er skilið), sem og í ritgerðarmanni og jafnvel í stjórnmálum.

Milli Ameríku og Evrópu var hinn ljómandi rithöfundur fæddur í Malaga að skrifa mjög ljómandi og viðamikla heimildaskrá þar sem hún skipti á milli rannsókna og rannsókna, þróaði heimspekilega hugsun sína en einnig að rómönsku þeirra sem þurftu að fara og sem enn er að reyna að skilgreina ástæður fyrir cainite stríð sem endaði með svo mörgu ...

3 bestu bækurnar sem María Zambrano mælti með

Skóglendi

Heimspeki í Maríu Zambrano er meðvitund sem fer frá skynjun yfir í skynsemi. Engum öðrum hugsuði hefur tekist að finna í þessari tvískinnungi bestu tónsmíðina til að ná til alls (sem við getum auðvitað skilið). Þessi bók er besta dæmið um snilld hugsuðursins sem er sannfærður um þörfina á texta eins og Grikkir gerðu þegar goðsagnir sínar fóru fram úr eigin sögu.

Verk frá 1977 sem er heil heimspekilega-skáldlegt minnisvarði, ein af grundvallarbókum nýlegrar hugsunarsögu. Í henni sökkar María Zambrano lesandanum í frumtilfinningu, fyrir alla tíma, sem ógnvekjandi Cronos hefur ekki aðgang að og þar sem glötuð paradís er endurheimt, frumleg sýn.

Það er á þessum stað sem Zambrano kemst inn til að líða ekki útlægur, útlægur; það er í honum þar sem við getum öll endurheimt alltaf þráða frumlega einingu. Hugsuður Malaga leggur þannig til frumlega afturför þar sem heimspeki, ljóð, tónlist og dulspeki sýna okkur leiðina til að muna „tilfinninguna“, bjarga „hlutum og verum frá rugli“.

Skóglendi

Gröf Antigone

Að grísk menning hafi þegar haft eitthvað framúrstefnulegt, hvað varðar neðanjarðar öflugan femínisma frá goðafræðinni, er óumdeilanlegt. Kannski meira hjá Sófókles en í Hómer. Frá Cassandra til Antigone. Sumar af yfirskilvitlegustu persónum þessarar fornu goðafræðilegu ímyndunar eru þær sem umbreyta konum vegna greindar sinnar eða gjafa.

Antigone er ótvírætt tákn um siðferðilega heilindi og lífskraft, og er ein af mest ræddu goðsagnapersónunum í sögu hugsunarinnar. Til hennar skrifaði María Zambrano árið 1948, "við getum ekki hætt að heyra hana," vegna þess að "gröf Antígone er okkar eigin myrkvuðu samviska."

Hugsuðurinn yfirgaf aldrei áhuga sinn á þessari hetju, en hörmuleg saga hennar, sem Sophokles sagði í samnefndum harmleik, nær til margra mála sem Zambrano tókst á við í gegnum allan vitsmunalegan feril sinn: þrönga landamærin milli heimspeki og bókmennta, félagslegrar persóna og pólitískt frelsi, notkun og misnotkun valds, útlegð eða söguhetja hins kvenlega.

Gröf Antigone

Maðurinn og hið guðdómlega

Birtist í fyrsta skipti árið 1955 og stækkaði verulega í endurútgáfu 1973, „El hombre y lo divino“, lykilverk í þróun hugsunar Maríu Zambrano (1904-1991), virkar sem brú milli fullkomnustu eimingar. af fyrstu hugmyndum hans og framsögn þessarar „skáldlegu ástæðu“ sem myndi þróast síðan í faðmi heimspekilegrar framleiðslu hans.

Frammi fyrir nútíma sem steyptist inn í eilífan afsagnarleik og snúa aftur til guðdóms sem hann þráir að losna við en getur ekki afsalað sér, rekur Zambrano leiðir til nýs sambands við hið guðdómlega sem getur í fótspor guðrækni leyft okkur að endurheimta raunveruleikann til að afhjúpa frelsandi völd sem grafin eru af því „sköpunarsögugoði“ sem við höfum verið dæmd til.

Maðurinn og hið guðdómlega
gjaldskrá

Skildu eftir athugasemd

Þessi síða notar Akismet til að draga úr ruslpósti. Lærðu hvernig athugasemdir þínar eru unnar.