Þrjár bestu bækurnar eftir Manuel Jabois

Einu sinni Manuel Jabois Það er nú þegar að þagga meira niður á sviði bókmenntaskáldskapar, frásagnarárásir þess hafa vakið þessi fullyrðingaráhrif sem sérhver góður rithöfundur nær í umbreytingarferlinu frá dálkahöfundi, tímaritara eða ritgerðarsögu til sögumanns.

Auðvitað koma hlutir alltaf úr fjarlægð. Málið um að byrja að segja sögur í einhverjum "af bókstöfum" eins og Jabois festir rætur á öðrum tímum þar sem jafnvel er verið að skáldskapa eigin reynslu, eins og hver sonur nágrannans sem hefur brennandi áhuga á bréfum. En það er nú með árunum sem rithöfundurinn hefur hringt af meiri hörku, eins og eftirmynd gamals jarðskjálfta, af bókmenntalegu eirðarleysi sem fer á besta veg.

En umfram frásagnarhneigð í einu eða öðru rými. Það sem er mikilvægt fyrir okkur lesendur er að góðu fyrirboðin verða að veruleika. Og það er það sem er viðeigandi er sá nákvæmi áhugi á sögusögunum sem mynda raunveruleikann frá mismunandi jaðarsvæðum þar sem ljósið nær varla. Þar er aðeins rithöfundurinn fær um að bjarga því sem er nauðsynlegt til að búa til góðar bókmenntir.

3 vinsælustu bækurnar eftir Manuel Jabois

Ungfrú Mars

Ég verð að játa að þegar ég tengdist frú samúð frá Soria. Ég held að það hafi verið sumarið '93, eins og þegar þessi skáldsaga byrjar. Málið er að ég vissi ekki meira um hana eða öllu heldur að hún vildi ekki vita meira um mig. Það má segja, eins og Matías Prats sjálfur myndi skrifa undir, að hann hafi ekki verið skemmtilegur.

Eitthvað jafn óvenjulegt og jafnvel framandi í yfirlýsingu sinni og þessi ungfrú Mars er frá Manuel Jabois. En það er að við lifum óhefðbundna tíma, aftengd frá einum degi til annars. Ungfrú Mars gerir ráð fyrir undarlegum atburðum, framandi en framandi. Þó að ef við hugsum um það, þá höfum við öll fundið okkur svolítið Marsbúa, misráðin eftir hvaða leiðum örlög okkar ...

Og að nálgun þessarar skáldsögu sé ekki sú að hún sé eitthvað svo frávik frá upphafi. Allir eiga rétt á nýjum tækifærum, endurbyggja líf sitt, líta til baka án þess að verða saltstólpi. Vandamálið er hvort að vera ungfrú Mars í sjálfu sér þýðir að allt er alltaf skrítið.

"Er það satt að þú sért ungfrú Mars?"
"Já, það er önnur kanón þar."

1993. Mai, mjög ung stúlka með tveggja ára stúlku, kemur til strandbæjar og snýr öllu á hvolf. Hann eignast strax vini, hittir Santi, þeir verða ástfangnir samstundis og eftir eitt ár fagna þeir brúðkaupi sem endar með hörmungum, þegar að kvöldi veislunnar hverfur dóttir Mai á dularfullan hátt.

2019. Blaðamaðurinn Berta Soneira er að undirbúa tökur á heimildarmynd um atburðinn sem átti sér stað fyrir tuttugu og fimm árum. Til að gera þetta tekur hann viðtöl við alla sem enn muna eftir honum og endurskrifar sögu dags sem breytti lífi allra.

illgresi

Einfaldur ásetningur um að taka á mest forréttinda sannindum um töfra og hið hörmulega vekur alltaf tilfinningalega dýpt í miðri hverri aðgerð.

Og það er vissulega hasar í þessari skáldsögu. Alltaf í kringum líf barnanna Tambu og Elvis. Og í kringum þau þversagnakennda og skrýtna, frá yfirgnæfandi ímyndunarafli æsku þjónar öllu því jafnvægi, milli áhyggja barna og náttúrulegrar stefnu til hins frábæra. Frábær heimur til að uppgötva og þá hörku sem sá heimur getur leitast við að afturkalla æskudaga eins og létt þoka.

Hann hefur líka misst föður sinn á þann hörmulegasta hátt. Á tíu ára aldri er erfitt að ímynda sér hvernig slík áhrif geta passað inn í líf barns. En það sem við getum giskað á úr þessari sögu er að bernskuparadís heldur áfram að gera tilkall til rýmis hennar, flókið eins og það kann að virðast. Afneitun er áfangi mannverunnar í ljósi hins hörmulega. En í bernskuástandi er sú afneitun eðlilegasta og samfelldasta svarið. Aðeins, að auki, með skorti á föður í mörgum tilvikum er norður týnt.

Og henni er ætlað að ná nýjum nauðungarparadísum frá því að barnið var lagt á. Milli Tambu, systur hans Rebe og Elvis, tókst á við sambönd sem voru ekki alltaf auðveld í spuna fjölskyldu eftir að fyrstu tvö voru munaðarlaus. Og við njótum þeirrar hugmyndar um fyrsta skipti í næstum öllu, uppgötvunum og barnalegri tilfinningu um óendanlega stund sem á aðeins heima í æsku.

Aðeins sá veruleiki er samhliða, þar sem örlagaríkir verða staðráðnir í að skrifa örlög drengjanna sjálfra. Það er mikið af sérstakri táknfræði höfundar í sögunni, líklega kinkar kolli til eigin fortíðar. En þegar tiltekinn alheimur er afhjúpaður með hreinskilni þessarar sögu, þá næst þessi almenna tilfinning mannsins um sektarkennd, ótta, hugmyndina um viðkvæma og eina mögulegu uppskriftina til að hlakka til að lifa af sjálfum okkur.

mirafiori

Ást sem nauðsynleg sjálfsfórn þegar maður er ekki lengur til sjálfur. Komin til hins ysta lífsins, í lausu lofti sálarinnar, þar sem nektin getur endað með því að birtast og læknað sár eða dregist að eilífu að missi skynseminnar.

„Ef maður er sannarlega ástfanginn, jafnvel í frjálsustu og villtustu og nútímalegustu sálum, öruggust um sjálfa sig, slær forni heimurinn innra með sér og gamla klukka hans af frumhvöt, þar á meðal mikilvægust af öllu: lifun hjónanna , óttinn við að missa þá».

Hvað myndir þú gera ef konan sem þú ert ástfangin af trúir því fyrir þér að hún sjái drauga? Valentina Barreiro og sögumaður þessarar sögu hittust á táningsaldri og hafa deilt leyndarmáli allt sitt líf. Þegar hann er kominn yfir fertugt er Valentina farsæl leikkona og hann er hjartveikur maður án auðs. Maður sem elskar hana bara eins og hann getur. Aðeins þá, þegar það er of seint, munu þeir raunverulega kynnast. Þetta er saga um fegurð alls sem á sér enga skýringu. Skáldsaga um erfiðleika og tilfinningar við að geta ekki skilið allt sem kemur fyrir okkur.

Aðrar bækur eftir Manuel Jabois sem mælt er með…

Sjáumst í þessu lífi eða því næsta

Gabriel Montoya Vidal eða blaðamannsstyrkur jaðarpersónunnar sem æð mannsins endar með að uppgötva. Vegna þess að áðurnefndur söguhetjan er minniháttar helguð ástæðu tregðu gagnvart glötun. Sagan af innvortis nihilisma þar til hún náði hámarki í eins konar áhugalausu hatri. Svart á hvítu í þessari bók án mats eða túlkana höfundarins, meistaraflokkur í þeirri blaðamennsku sem sýnir grófustu staðreyndir fyrir meltingu allra.

Sannleikurinn er sá að það er ekki auðvelt að melta. Það er engin möguleg samkennd með Gabríel sem er fær um að bjóða sig fram vegna orsök mestu árásarinnar sem orðið hefur á Spáni. Hvorki vegna æsku sinnar né vegna skorts á sjóndeildarhring eða vegna þess að hann er notaður sem eingöngu tæki til ills. Þegar spurningu er varpað fram, hvers vegna er það gert? og svarið endar með því að vera einlægara upplýsandi en hvernig á að gera það? Án efa beinist eðli þeirra sem verða að svara spurningunum í átt að hyldýpi dauða og vonleysis sem leiðir til óvildar. Og þeir sem björguðu honum úr ömurlegu lífi hans til að beina honum til hins versta vissu fullkomlega hvar þeir ættu að finna peð eins og hann.

Villtur hópur

Fótbolti og bókmenntir. Hvernig væri ekki hægt að sameina báða þætti. Sameiningin er borin fram af þessu tilefni frá öðru madridismo, þeirri sem Manuel Jabois lýsir upp sem byggir hana á upplifunum, smáatriðum, markmiðum, sigrum og ósigrum og frásögnum hans og hliðstæðum tilfinningum.

Og að lokum, þó að það hljómi þversagnakennt, þá er Madridismó hans heldur ekki svo frábrugðinn annarra, heldur frekar sagður af huglægni en að fullnægja bragði allra fótboltaáhugamanna. Vegna þess að fyrir utan að vilja fá liti þá er fótbolti reynsla, minningar sem fá mann til að halda að þær gömlu fyrir fótboltamenn. Þessir krakkar með gljáandi víkingakappa yfirvaraskegg og mana (hver sem gæti), alltaf að leita að einhverju ráni.

Þó að í lokin gæti það líka verið spurning um hugsjónun ára æskuáranna sem tengdust fallegu íþróttinni á Spáni. Það getur jafnvel verið að þessir stríðsmenn hafi ekki borðað hala núna, með svo miklum undirbúningi, svo mikilli tækni og svo miklu meðferðarfæði. En epíkin þjónar málstaðnum, það hlýtur að vera sendibelti frá foreldrum til barna (ef þeim líkar báðir við fótbolta), svo að aðdáendur haldi áfram að byggja sérstök augnablik út fyrir léttvægi lífsins.