Prósaþátturinn í meginatriðum skáldið Zagajewski Það stafar líka af þeim ásetningi að veita skreytta sýn á heiminn. Hvort sem það er jafnvel í þeirri hörmulegu hugmynd að aðeins skáld séu fær um að sublimera í átt að himneskri sektarkennd og sársauka.
Og auðvitað er sá sem er prósa meiri en vísur alltaf með þrengstu og þéttustu málsgreinabækurnar. Meira en með stuttum línum núverandi ljóðs, jafn falleg, nákvæm og fær um að nálgast eilífðina eins og andstyggilegur getuleysi mitt til að skynja það.
En Zagajewski hefur talgáfu. Engin vafi. Og í viðleitni sinni til að skálda líf sitt, benda á ritgerðina úr reynslunni og frumspeki úr minningunni, býður hann okkur bækur fyrir okkur sem erum máttlaus í textanum. Og þá já að trova, lagið eða hneykslaða vísan kemur til að þvælast fyrir undrandi lesendum verka hans.
3 vinsælustu bækurnar eftir Adam Zagajewski
Í fegurð annarra
Fegurð er alltaf framandi. Það er eitthvað nauðsynlegt fyrir skáldið að svo sé. Vegna þess að þegar fegurðin nálgast og verður þín eigin bráðnar þú öllu í leðju eða það bráðnar í reyk. Með tímanum er hægt að hugsjóna það sem hefur verið lifað á einhvern hátt til hins betra, að minnsta kosti til að skrifa um það sem glataðist með þeirri efasemdalausu tilfinningu að já, sú fegurð sem eftir er muni aldrei koma aftur.
Minningarbók og dagbók, In the Beauty of Others, má í dag telja meistaraverk hins mikla pólska samtímarithöfundar Adam Zagajewski. Þetta er skrifuð í glæsilegum prósa af frábærum prósahöfundi og skáldi og er ein af þessum bókum sem geta töfrað lesandann frá fyrstu blaðsíðum.
Vörn ljóða og hugleiðslu um sögu; myndir af lifandi borgum og andlitsmyndir af frægu og nafnlausu fólki; litlar ritgerðir um stór þemu og safn aforía, sem hægt er að fá hér og þar í lestri; ljóðræn plata þar sem höfundur endurskapar og gerir athugasemdir við nokkrar tónverk eftir uppáhalds skáld.
Skýringar í spássíum bóka lesnar í einbeittum lestri; birtingar vaknar með því að hlusta á tónlistarverk eða undrandi íhugun á málverkum stórmeistara: allt þetta ?? og margt fleira ?? jw.org is Í fegurð annarra.
Tvær borgir
Evrópa XNUMX. aldarinnar lagði fram undarlegar sjálfsmyndarferðir milli fólks. Reynsla Zagajewski veitir sýn á fullkomna undarleika um getu manneskjunnar til að fjarlægja næstu manneskju sína af tilviljun.
Árið 1945, þegar Adam Zagajewski var fjögurra mánaða gamall, var heimabær hans (Lvov) felldur inn í Sovétríkin og fjölskylda hans neyddist til að flytja til fyrrum þýsks bæjar (Gliwice) sem Pólland hafði innlimað. Í Evrópu sem einkenndist af alræðisstefnu, mótsögn og upprætingu, varð fólkið á flótta gegn vilja sínum innflytjendur sem engu að síður höfðu aldrei yfirgefið land sitt.
Frá þeirri reynslu kemur þessi skýra, sanngjarna og hugrakka hugleiðing, sem reynir að sameina pólana sem þessar tvær borgir tákna: rýmis goðsagnakenndra, þó að það sé furðu heimilislegt, hlýlegt og velkomið, og hins fjandsamlega og óheiðarlega veruleika, sem veit ef það er táknræn framsetning á ljóðrænni spennu.
Smá ýkjur
Örlítil ýkja, persónulegasta verk Zagajewskis, er ekki sjálfsævisaga til notkunar, heldur táknrænn, aforískur texti, eins konar dagbók án tímaröð þar sem skáldið deilir með lesendum þáttum persónulegrar sögu sinnar (frá seinni heiminum Stríð og brottvísun fjölskyldu hans eftir hernám Póllands í jarðarför Josephs Brodsky í Feneyjum) samtvinnuð áhrifum á sögu Evrópu, stríði og hugmyndafræði, svo og bókmenntum og listum sem hafa markað mest feril hans.
Ljóð eru smá ýkjur svo framarlega sem við gerum það ekki að heimili okkar, því þá verður það að veruleika. Og svo þegar við yfirgefum það - vegna þess að enginn getur dvalið í því að eilífu - þá eru það aftur smá ýkjur. Og það er að fyrir Zagajewski er ljóð þessi smá tilfærsla raunveruleikans sem gerir lífinu kleift að breytast í list.
