Arturo Pérez Reverte- ի լավագույն գրքերը

Միշտ էլ լավ ժամանակ է առաջարկելու լեզվի այս ակադեմիկոսի լայնածավալ մատենագիտության վերաբերյալ ընդհանուր պատկերացում, որն ի վիճակի է համատեղել առավել նուրբ լեզուն ամենահուզիչ գործողությամբ, հիանալի միջոց հարստացնելու լեզուն և զվարճանալու ամբողջ ընթացքում: Դոն Արտուրո Պերես Ռևերտեի աշխատանքը. Միգուցե այլ հեղինակներ պետք է սովորե՞ն ...

Քանի որ գրողի ամենանշանավոր արժեքներից մեկն ինձ համար բազմակողմանիությունն է: Երբ հեղինակը կարողանում է շատ տարբեր տեսակի ստեղծագործություններ ձեռնարկել, նա ցույց է տալիս ինքնակատարելագործման կարողություն, նոր հորիզոններ փնտրելու կարիք և ստեղծագործական հանճարին նվիրվածություն ՝ առանց լրացուցիչ պայմանների:

Բոլորիս հայտնի են հանրային ցույցերը Arturo Pérez Reverte XL Semanal- ի միջոցով կամ սոցիալական ցանցերում և գրեթե երբեք քեզ անտարբեր չի թողնում: Անկասկած, հաստատվածին հավատարիմ չլինելու ձևն արդեն իսկ պարզ է դարձնում նրա ՝ որպես ազատ առևտրի, առանց առևտրային հրամայականի գրելու իր միտումը (թեև ի վերջո նա ամենաշատը գրքեր է վաճառում):

Նրա բեղմնավոր գրական կարիերայի մասին մանրամասնելը կարող է հավակնոտ թվալ: Բայց դա այն է, ինչ անհրաժեշտ է ազատ ընթերցող լինելու համար: Ես կարող եմ մեկնաբանել, քանի որ այո, ուստի կհամարձակվեմ վերանայել Արտուրո Պերես Ռևերտեի բոլոր գրքերը, որոնք, առանց կասկածի, կազմում են այսօրվա լավագույն իսպանացի գրողներից մեկի կարիերան:

Եթե ​​վերադառնանք սկզբին, ապա կգտնենք, որ Արտուրո Պերես Ռևերտեի առաջին վեպերը Նրանք արդեն սպասում էին հետագա սերիալներին, որոնք նա մեզ համար էր նախատեսել: Բայց մենք հերթով գնում ենք ժամանակագրական կարգով: Բարի գալուստ Reverte տիեզերք, գոնե վեպերի առումով.

Արտուրո Պերես-Ռեվերտի ստեղծագործությունները ժամանակագրական կարգով

Հուսարը

Նրա դեբյուտային առանձնահատկությունը, Հուսար, կենտրոնացած է տասնիններորդ դարում: Չնայած սյուժեն մտավ համապատասխան պատմական ժամանակաշրջան ՝ Իսպանիայի անկախության պատերազմի սկզբում պատերազմական շրջապտույտներով, վեպը նաև մնացորդ է պարունակում ցանկացած հակամարտության վերաբերյալ մտորումների համար:

Այս վեպի հերոսները գաղափարներ և սարսափելի հայացքներ են բերում պատերազմի վերաբերյալ, ինչը շատ տեղին է պատերազմի թղթակցի համար, ով նոր էր գրական գեղարվեստական ​​գրականության մեջ: Չպետք է մոռանալ նրա ավելի քան 20 տարիները՝ որպես տարբեր հակամարտությունների հատուկ բանագնաց։ Երկու տասնամյակ՝ նվիրված աշխարհով մեկ տարբեր զինված հակամարտությունների սարսափները պատմելու առաքելությանը։

---

Սուսերամարտի վարպետ

Սուսերամարտի վարպետ դա նրա երկրորդ վեպն էր, որը լույս է տեսել 1988 թվականին: Որպես երկրորդ վերնագիր, այն արդեն բեսթսելլեր էր. դեռևս այսօր առաջանում է որպես առեղծվածային մեծ գործ, և որ ես փրկում եմ այստեղ ՝ 2017 -ի ապրիլ ամսվա վերաթողարկումում:

Բացի XNUMX -րդ դարի վերջին Իսպանիան ճշգրիտ և թանկարժեք ձևով ներկայացնելուց, այս ստեղծագործության մեջ իր հուզիչ ինտրիգը հայտնվում է: Սուսերամարտի վարպետ Դոն imeեյմի կյանքը անցնում է անկանխատեսելի դասընթացների ՝ հանելուկային կնոջ տեսքով, ով փորձում է ինդոկտրինացվել իրեն Դոն imeեյմի սեփական խայթոցի կատարման ժամանակ:

Պատահական է, թե ոչ, զուգահեռաբար, Դոն imeեյմը դառնում է մարկիզի որոշ փաստաթղթերի ավանդապահ, որը վստահում է նրան պահպանել որոշ կարևոր տեղեկություններ: Այս երկու «զուգադիպությունների» գումարով սյուժեն սկսվում է ...

---

Ֆլանդրիայի սեղան

Ինչի մասին ասել Ֆլանդրիայի սեղան? Երկու տարի անց նրա հետ շփվելուց հետո Սուսերամարտի վարպետ, հեղինակը նույն հաջողությամբ կամ ավելին կրկնել է բանաձևը, քան իր նախորդ նախորդում:

Միշտ էլեգանտ ոճի հորիզոնով ՝ ձևերի մեջ և անիմացիոն ՝ հետին պլանում, հեղինակը մտնում է առեղծվածային նոր ստեղծագործության մեջ, որն արդեն գրեթե սահմանակից է թրիլերին: Արվեստ, շախմատ և պատմություն, անցյալի հանելուկներ ստեղծելու հետաքրքրաշարժ համադրություն, որը փորձում է վերծանել երիտասարդ վերականգնող Julուլիան:

Վեպ, որում խթանող է խորանալ իր սյուժեի բարդության մեջ ՝ զգալով այդ աստիճանի էրուդիցիայի և գիտելիքի մասնակից ՝ միաժամանակ վայելելով ռիթմը, որը երբեք չի թուլանում: Իր կերպարների ռիթմիկ ռիթմը, որը մղվում է դեպի հսկայական չափերի պատմական հայտնագործություններ:

---

Դյումա ակումբը

Դյումա ակումբը Դա հարգանքի տուրք է մեծ գրող Ալեքսանդր Դյումային, հղում հենց հեղինակի համար և առավել քան հնարավոր հայելի, որի մեջ պետք է զարգացնել ոճը, նրբագեղությունը, կերպարների խորությունը և գրականության այդ առևտրային կետը, որը ձեռք է բերվում կրքոտ հանգույցներով և ավարտներով:

Այս վեպում Արտուրո Պերես Ռևերտը մտնում է մատենագիտության աշխարհ, որտեղ մենք տեղեկանում ենք Ալեքսանդր Դյումայի և այլ հեղինակների բնօրինակների, առաջին հրատարակությունների կամ հնարավոր մեծ ձեռագրերի արժեքների մասին:

Պատմությունը ներծծված է տասնիններորդ դարի հպումով, հին թղթի և գրչի թանաքի բույրով: Հավաքածուն հագեցած է բացահայտելու հետաքրքիր հանելուկների էզոթերիկ կետով, հատկապես այն, ինչ վերաբերում է աղոտ գրքին. «Ստվերների թագավորության ինը դարպասները»:

---

Արծվի ստվերը

Արծվի ստվերը Դա urrturo Pérez Reverte- ի ամենաճանաչված ստեղծագործություններից չէ, բայց ինձ համար այն շարունակում է մնալ հետաքրքիր պատերազմական վեպ `իրական իրադարձությունների մասին, որոնք տեղի են ունեցել Նապոլեոնյան ռուսական հողեր ներխուժման ժամանակ` Բերեզինայի ճակատամարտը:

Այդ մրցույթում իսպանացի բանտարկյալները մասնակցում էին ֆրանսիական կողմին, ովքեր, հաշվի առնելով դիմակայության աղետալի էվոլյուցիան, չեն վարանում կողմերը փոխելիս մահակներ նկարելիս:

Հեղինակը կիսատ լույս է տեսնում իրականության և գեղարվեստական ​​գրականության միջև ՝ հավատարիմ մնալով անհերքելի պատմական փաստերի արդյունքներին և վերջնական ճշմարտությանը, բայց փոխելով նրա զարգացումը ՝ ստեղծելով հուշող պատմություն ՝ ոչ առանց հեգնանքի և որոշ չափով ծաղրող արժեքների ճակատում: տողեր ..

---

Կոմանչի տարածք

Comanche տարածք Դա նշանակում էր կարևոր ընդմիջում գեղարվեստական ​​թեմայի հետ, որը մինչ այդ անդրադարձել էր հեղինակը: Ստեղծագործության մեջ նկատվում է առաջադեմ մշակում, դանդաղ մացերացիա, քանի որ դրա էջերում հեղինակը բացվել է աշխարհին՝ որպես պատերազմի թղթակցի իր երեսով և կատարմամբ։ Որովհետև ստեղծագործությունը պարունակում է գեղարվեստական, կամ գոնե սուբյեկտիվության կետեր, բայց միշտ ռեալիզմով թաթախված։ Ինչպե՞ս մոռանալ, որ Արթուրո Պերես Ռեվերտեն կռվի մեջտեղում թաքնվել է խրամատում։ Ինչպե՞ս նա չէր պատրաստվում թողնել իր փորձառությունների մի մասը նման ստեղծագործության մեջ:

Armedինված հակամարտության դաժանության մասին գրելը չպետք է հեշտ լինի: Այս գրքում լեզուն երբեմն մթնում է: Կարծես այն բացահայտում է այն ամենը, ինչ մնացել էր ասվել պաշտոնական հեռուստատեսությունների ձայնագրություններից այն կողմ:

---

Թմբուկի մաշկ

Թմբուկի մաշկ նա վերադարձավ ՝ վերականգնելու պատմաբան Ռևերտեին, խստապահանջ, բայց բարձր ստեղծագործող գրողին, միջմշակութային պատմությունների պատմող և հանելուկներ ու գրավիչ առեղծվածներ ստեղծողին:

Բազմակողմանի գրողը վերադառնում էր գրականության իր պատվավոր տեղը: Իսկ սյուժեի և կերպարների առումով ճշմարտությունն այն է, որ նա դա արել է մուտքի դռնով: Այս վեպի կառուցումը արժանի կլիներ Քեն Ֆոլետին ՝ կերպարների և ճյուղերի տիեզերք, որոնք համընկնում են հետաքրքրաշարժ ինտրիգի մեջ:

Այս վեպում հեղինակը սանձազերծեց իր ստեղծագործությունը, իր հնարամտությունը և գրական ստեղծագործության առանց այն էլ հսկայական տիրույթը ՝ այսօր և երեկ հաշտեցնելու համար: Հաշվարկից մինչև տասնիններորդ դար, ինտեգրվել բոլոր տեսակի կերպարները և միշտ պահպանել մի թել, որում յուրաքանչյուր ընթերցող խճճվում է:

---

Գնդաձեւ նամակը

Եթե ​​Արթուրո Պերես Ռևերտեն լիներ Smithոն Սմիթ Վեսթինգհաուսը, կհասներ (եթե նա դեռ չի հասել) համաշխարհային ամենամեծ բեսթսելլերների մակարդակին, Ֆոլետ, դարչնագույն o ԹագավորՄիայն առաջին երկուսի դեպքում ՝ ձևի ավելի փայլով և ներքևում ՝ ավելի շատ նստվածքներով:

Տարակուսելի է, թե ինչպես է այս հեղինակը կարողանում գտնել նոր փաստարկներ, որոնցից պետք է ստեղծել այսպիսի նոր և կենսունակ պատմություններ Գնդաձեւ նամակը. Աշխարհի կեսի ծովերում նավաբեկությունը հետաքրքրասեր թեմա է, գանձ որոնողները դեռ ուսումնասիրում են ծովերի և օվկիանոսների խորքերը:

Եվ հենց դրա մասին է այս վեպը ՝ Միջերկրականը ՝ որպես հսկայական պատմական նշանակություն ունեցող անգնահատելի ծովային վկայությունների իմպրովիզացված կատարող:

---

Հարավի թագուհի

Հարավի թագուհի Այն ցույց է տալիս Ռևերտեի գրական հետաքրքրությունը այս «տարբեր» կանանց նկատմամբ: Աշխարհում, որը դեռ ձգտում է տղամարդկանց և կանանց հավասարեցման ամենաբարձր մակարդակով, մտածել մաֆիաների կամ սև շուկաների մասին, որտեղ կինը կարող է լինել ամեն ինչ ղեկավարողը, ցնցող է ՝ բարձրացնելով այդ կնոջ արժեքը ցանկացած տղամարդու արժեքից: .

Ասենք, որ դա ընթերցանության տեսանկյունից դիտվում է որպես հանցավոր արկածախնդրություն: Բայց, իհարկե, մաքսանենգության վրա կենտրոնացած սյուժեի տակ կոռուպցիայի, մահվան և բոլոր տեսակի հակամարտությունների մրոտ հոտ է գալիս: Թերեզա Մենդոզան ՝ հարավի իսկական թագուհին, մեծ ուրախությամբ կբացահայտեր իրեն իր կյանքի և աշխատանքի մասին այս հուզիչ գեղարվեստական ​​գրականության մեջ:

---

Թրաֆալգարի հրվանդան

Թրաֆալգարի հրվանդան Arturo Pérez Reverte- ի համար դա խաչ էր ՝ ծովային վաստակի համար, ինչը ցույց է տալիս ստեղծագործության նշանակությունն ու ճանաչումը: Նրա վեպի ֆոնին

Գնդաձև նամակը, հեղինակը արդեն բավականաչափ ուղեբեռ ուներ ՝ ծովային թեմայով ևս մեկ հիանալի պատմություն ձեռնարկելու համար: Մենք գտնվում ենք իսպանական նավի ՝ Տրաֆալգարի ճակատամարտի միջնամասում Անտիլա նա պատրաստվում է դիմակայել բոլոր պատմությունների գերազանցության ծովային մարտերին:

Պատմական իրադարձության մեջ մտնելու համար Ռևերտը համոզված է, որ մենք հիանալի կերպով կարեկցում ենք անհավատալիորեն բազմազան, գռեհիկ կամ տեխնիկական լեզվով, բայց միշտ չափազանց տեղին է, որպեսզի մեզ ստիպենք ապրել մեր մաշկի յուրաքանչյուր տեսարան:

---

Batակատամարտերի նկարիչ

Batակատամարտերի նկարիչ ներկայացնում է մեզ Բալկաններում պատերազմի փայլուն հիշեցում: Եթե ​​Կոմանչի երկրամասի դեպքում տեսարանները ստանում էին լրագրողական հպում, ապա այս պատմության մեջ հանգույցը անցնում է փորձառությունների տեղանքով, ինչը ենթադրում է անձնական պատերազմ, մասնավորապես լուսանկարչի և մարտիկի դեպքում, բայց կատարյալ էքստրապոլացված ցանկացած զինվորի դեպքում: քաղաքացիական կամ այդ հակամարտության զոհ կամ որևէ այլ հակամարտության:

Բայց տրանսցենդենտից այն կողմ, պատմությունը բերում է նաև թրիլլերային կետ: Ֆոլկեսի լուսանկարած կերպարներից մեկի ՝ Իվո Մարկովիչի այցը տանում է չար ուղիներ, որոնց միջոցով մահը կանխատեսվում է որպես վրեժ, որը ներծծված է հիշողություններով և սպասվող հաշիվներով:

---

Angerայրույթի օր

Ամեն պատերազմում լինում է հատկապես վիրավորական օր, դժոխային հանդիպում, որի ժամանակ մարդիկ արյան մեջ տրվում են առանց մտածելու: Angerայրույթի օր կենտրոնանում է 2 թվականի մայիսի 1808-ին Մադրիդում։ Մամելուկների հայտնի մեղադրանքը, որ Գոյան նկարել է այդքան սողացող ձևով. Այդ մասին էր՝ դժոխային հիվանդության նման համատարած զայրույթի օր։

Այս գրքում Ռևերտեն մեծ ուշադրություն է դարձնում պատմական փաստաթղթերին ՝ խստորեն հավատարիմ մնալով փաստերին: Բայց արձանագրվածի տակ իրականը կատարվեց: Փոքրիկ հորինված պատմվածքները ծառայում են որպես սարսափների օրինակ, այն օրը, երբ մարդիկ ոտքի ելան Նապոլեոնյան արշավանքի դեմ:

---

Պաշարումը

Պաշարումը Այն հեղինակի ամենալայնածավալ ստեղծագործություններից է: Փաստաթղթերի և գիտելիքների հավաքածուն Իսպանիայի Անկախության պատերազմի վերաբերյալ ավարտվեց այս աշխատության մեջ, գոնե 1811 և 1812 թվականների միջև Կադիսում անհրաժեշտ միջավայրի առումով: Հակառակ դեպքում, սյուժեն շարժող է երբեմն -երբեմն միահյուսված տարբեր կերպարների էվոլյուցիան: , դիտարժան փոխհարաբերություն, որը արժանի է Քեն Ֆոլետի առավել մշակված սյուժեին:

Բացի այդ, Ռևերտեն ստեղծագործության մեջ ձեռք է բերում տարբեր երանգներ, պահեր, երբ կերպարների կյանքի արկածները սահում են դեպի դետեկտիվ ժանրը կամ մի փոքր ֆոլետինիսկո տոնով շրջվում դեպի գիտական ​​ճյուղ ՝ բոլորը հետևողական և իսկապես շլացուցիչ հանգույցով:

---

Հին պահակախմբի տանգոն

հետ Հին պահակախմբի տանգոն, Arturo Pérez Reverte- ն մեզ ներկայացնում է սիրո պատմություն: Հետաքրքիր է, որ ռազմատենչ պատմություն ունեցող այսքան պատմություններից հետո նա հանկարծ սկսեց ինքն իրեն ռոմանտիկ վեպով: Բայց տրամաբանորեն խոսքը միայն դրա մասին չէ:

Սիրո մասին խոսելու իրական պատճառն այն սահմանափակելն է տարբեր պատմական պահերի: Մաքս Կոստան և Մեչան մեզ տանում են իրենց յուրահատուկ սիրո միջոցով, մելամաղձության միջով, կորած և, իհարկե, XNUMX -րդ դարի որոշ պատերազմական հակամարտությունների զգացումով:

Ի վերջո, ոգեշնչող 60 -ականներին սիրահարներին սպասվում է շախմատի անհանգստացնող պարտիա: Հետաքրքիր և նորարար վեպ, որը տարբերվելու համար լցվել է օրհնություններով և մեծ ուշադրությամբ: Կարող է այդպես լինել: Համերի, գույների համար:

---

Համբերատար դիպուկահարը

Համբերատար դիպուկահարը այն ինքնին չարագուշակ է հնչում: Այն համբերությունը, որ կարող է ունենալ մարդասպանը, որը պատրաստվում է սպանել, ակնկալում է նոր աշխատանք մարդու անհասկանալի կողմերի վերաբերյալ: Եվ, այնուամենայնիվ, սյուժեի ուղիները առաջ են ընթանում ոչ այդ առումով:

Վերոհիշյալ դիպուկահարը հակասական տեսակ է, որը կոչվում է Sniper, մի տեսակ անանուն գեղարվեստական ​​դրսևորման որոշակի ձևով: Լրագրող Ալեխանդրա Վարելան իր հետքերով է. Նա ցանկանում է որևէ մեկից առաջ հասնել նրան, գտնել նրա պատճառները և դեմք դնել նրա վրա: Բայց Sniper-ին հասնելու համար պետք է անցնել մի ամբողջ անդրաշխարհ, որը ստեղծվում է մեր ներկայիս հասարակություններում: Դինամիկ սյուժե, մեծ ինտրիգով, բայց հստակ սոցիալական մտադրությամբ։

---

Լավ տղամարդիկ

Լավ տղամարդիկ նրանք նրանք էին, ովքեր ձգտում էին լույս սփռել ստվերոտ Իսպանիայի վրա: Ակնհայտ է, որ որպես լեզվի թագավորական ակադեմիայի ակադեմիկոս, Պերես Ռևերտը հայտնաբերեց Էրմոգենես Մոլինայի և Դոն Պեդրո áարատեի իրական պատմությունը, որոնցից երկուսն էլ ուղարկվել էին Ակադեմիայի կողմից `Դիդրոյի և Դ'Ալեմբերտի հանրագիտարանը ձեռք բերելու համար:

XNUMX -րդ դարը մոտենում էր իր ավարտին, և այն ժամանակվա գիտնականները հասկացան, որ այս մեծ աշխատանքը ՝ Գիտությունների, արվեստների և արհեստների հիմնավորված բառարանը, կարող է իլյուստրատիվ և փոխակերպիչ ազդեցություն ունենալ մտքի մռայլության մատնված իսպանական հասարակության վրա: բանականությունը հովանու ներքո կաթոլիկ բարոյականության:

Իսպանիայի և Ֆրանսիայի միջև ուղևորության ընթացքը արտացոլում է Հարավային Եվրոպայի և ծաղկող հյուսիսային Եվրոպայի հակադրությունը, բայց միևնույն ժամանակ, երբ մենք կիսում ենք այդ զուգահեռ պատմական իրողությունները, մենք վայելում ենք հոյակապ արկածախնդրություն ՝ այդ մտերիմ կերպարների հետ, իրենց ճշգրիտ լեզվով: դեպի լույսը ճանապարհորդելու ժամանակ նրա տպավորությունների և փորձի պատմությունը:

---

Կապիտան Ալատրիստեի արկածները

Կապիտան Ալատրիստեի արկածները Դրանք կազմված են կատարյալ անկախ ընթերցման 7 հատորներից, չնայած կերպարների առավել ամբողջական պատկերը ձեռք է բերվում ամբողջական ընթերցմամբ ՝ դրանով իսկ ձեռք բերելով շատ յուրահատուկ հաճույք, մի տեսակ կանխազգացում այն ​​մասին, թե ինչ կարող է սպասվել առասպելական կապիտանի յուրաքանչյուր տեսարանից: .

Կապիտան Ալատրիստեն իսպանախոս գրականության մեջ արդեն մեծատառով կերպար է: Այն 7 վեպերից, որոնցով այս կերպարը հիանում է, հիանալի արկած է Իսպանիայի Ոսկե դարաշրջանի կեսին:

Այն տարիների փայլը, երբ Իսպանիան դեռ համաշխարհային փարոս էր, թաքցնում էր նաև իր ստվերներն ու թշվառությունները, վիրավորանքներն ու հակամարտությունները: Ալատրիստեն ներկայացնում է հոգու ազնվականին, ոչ թե տիտղոսին, մշակված և համարձակ մարդուն, մեծ պատվի զգացումով և պատժի պատրաստ թուրով:

Volumeավալում, որը կարող եք հայտնաբերել նկարի վրա կտտացնելով, ներկայացված է յոթ վեպերից բաղկացած հավաքածուն: Անկասկած, յուրահատուկ նվեր, որը կարող են վայելել փոքրերն ու մեծերը: Funվարճալի և սովորել շքեղ լեզվով:

---

Ֆալկո

Ֆալկո. Այն, ինչ ներկայացվում է որպես բեղմնավոր շարք, շուտով կունենա իր սեփականը երկրորդ մաս ՝ Եվա. Այն, ինչ մենք հայտնաբերում ենք Reverte- ի այս նոր կերպարում, մի տեսակ Alatriste հակառակորդն է, որը վերադարձվել է XNUMX -րդ դարի կեսերին: Ֆալկոն հակահերոս է, վարձու լրտես, ինչ -որ բան շատ լավ բերված է այս ժամանակների համար:

Կերպար, ով շարժվում է բարոյականության ոչ հստակ սահմաններով, բայց մեծ համբավով այն մութ աշխարհներում, որոնք ծառայում են որպես գործիք, որպեսզի իրերը պարզապես աշխատեն: 30-40-ականների փուլը, շատ անցյալ, ներկա կամ սպասվող հակամարտություններով, ներկայացնում է պատմության բուռն փուլ, որտեղ միայն Ֆալկոյի նման մեկը գիտի, թե ինչպես տեղավորել իր համար և գոյատևել ամեն ինչ:

---

Eva

Եվան Լորենցո Ֆալկոն արդեն նրանցից մեկն է աստղային կերպարներ, որոնք Արտուրո Պերես Ռեվերտը հաջողությամբ կերտել է իսպանախոս գրականության համար. Իհարկե, այս չար, ցինիկ և պատեհապաշտ տղան ոչ մի կապ չունի փառահեղ Ալատրիստեի հետ, բայց նա ժամանակի նշանն է: Հերոսը մահակը տալիս է հակահերոսին ՝ որպես բացարձակ հերոս: Այն պետք է հոգնած լինի հաղթական չարի տեսիլքից, որը հանգիստ թռչում է անզգայացված հասարակության մեջ:

Այս առիթով մենք 1937 թ. Մարտին ենք: Լորենզո Ֆալկոն շարունակում է գործել ստվերում `ապստամբների ցուցումներով, այն մութ առաջադրանքով, որն անհրաժեշտ է պատերազմի ընթացքը, անհրաժեշտության դեպքում, փոխելու համար: Պատերազմի և սիրո մեջ ամեն ինչ գնում է, մի արտահայտություն, որը կարծես հորինված է այս մութ կերպարի համար, որը, կարծես, ներքինացվել է, որպեսզի կարողանա անբարեխիղճ գործել լրտեսության, դավադրությունների և սատանայի հետ շփումների մեջ:

Տեղահանված Տանգիերում ՝ Լորենցո Ֆալկոն առաքելություն ունի հարված հասցնել Իսպանիայի իշխող կուսակցությանը, որը նրան տնտեսապես անապահով, թուլացած և առանց որևէ վարկի մնացած աշխարհի հետ է թողնում: Կեղտոտ աշխատանք, որը կհանգեցնի մարդկանց աղքատության, թշվառության և սովի: Ներկայացում, որն անհրաժեշտ է իրականացնել մեր հերոսի զբաղեցրած այդ անարգ տարածությունից, որպեսզի այն մարդիկ, որոնց համար ենթադրաբար կռվել են ազնվականությամբ, չգիտեն նման կեղտոտ հնարքների մասին:

Լորենցո Եվայի առջև է հայտնվում մի անվնաս արտաքինով կին, որը շլացնում է Ֆալկոյին, բայց նաև մասնակցում է այդ կեղտոտ պատերազմին, միայն հակառակ կողմում: Կախված համատեքստից ՝ սիրելը կամ ատելը պարզապես կենտրոնանալու խնդիր է ՝ անհրաժեշտության դեպքում մի տեղից մյուսը տեղափոխվելը: Բայց ոչ պակաս ճիշտ է, որ հակառակորդ զգացմունքների միջև ընկած -գնալիս մեկը հայտնվում է հոգու կտորներ թողնելով ՝ մերկանալով իրականության առջև, որը կարող է ձեզ վերաիմաստավորել ձեր տեղը աշխարհում:

Այս հեղինակի նուրբ փաստաթղթերին սովոր, որոնց մեջ նա սահում է արագընթաց պատմություններ, որոնք մեզ գրավում են իրենց աշխույժ ռիթմով, հուզական ուժգնությամբ և կերպարներին շրջապատող իրականության հետ կատարյալ համապատասխանությամբ, մենք կրկին գտնում ենք այդ մաքուր վարպետությունը, գրչի, որն արդեն սովոր էր հասնել հաջողության ամենաբարձր մակարդակին:

---

Կոշտ շները չեն պարում

Կոշտ շները չեն պարում: Եվայի վերջին թրթռումներով, Ֆալկոյի շարքի իր նախորդ վեպով, որը դեռ արձագանքում է մեր ընթերցանության հիշողությանը, Պերես Ռևերտը ներխուժում է նոր վեպով, որը չգիտեմ ՝ ​​դա անցում կլինի Ֆալկոյի նոր առաջարկների միջև, թե՞ այն ներկայացնում է այն, ինչ գրված է Լորենցո Ֆալկոյի և նրա յուրահատուկ modus vivendi- ի մասին Ֆրանկոյի ռեժիմի ամբողջ տարիներին:

Անկախ ամեն ինչից, այս վեպը ներկայացվում է որպես առասպել `սիմվոլիկ ուժեղ լիցքով` անհատականացման միջոցով, որն ավարտում է մեզ մոռացության տալով, որ դա շների մասին պատմություն է: Թեոյի, Բորիս էլ Գուապոյի, նեգրերի և շատ այլ շների կյանքը վեր է ածվում այն ​​մարդացած վիճակի, որը Արտուրո Պերես-Ռևերտեին հաջողվում է զարգացնել առավելագույն վստահելիությամբ:

Չգիտեմ, երբ այս գիրքը կարդալն ավարտես, կկարողանա՞ս նորից նույն կերպ նայել շանը: Եթե ​​մենք արդեն կասկածում էինք, որ այդ արտահայտիչ հայացքներում ինչ -որ բանականություն թաքնված էր կասկածելիի վերևում, երբ ավարտենք այս սյուժեն, մենք կհաստատենք այդ բոլոր կասկածները:

Որպես կենդանիների և առհասարակ շների լավ սիրահար, հեղինակը հոգ է տանում մեզ ներկայացնել առակի միջոցով ճանաչված այդ կենդանական աշխարհի ամբողջական սցենարը: Շան տեսարան, որտեղ նախշերը պահպանվում են բարոյականի, բնազդականի և հոգևորի միջև: Տղամարդկանց կողմից նախկինում հարգված ուղեցույցները ՝ որպես հավասարազորների միջև նվազագույն համակեցությունը պահպանելու հիմնական հավաքածու:

Նեգրոյի ճանապարհորդությունը ՝ իր կորած ուղեկիցների որոնման մեջ, նաև քայլ է բոլոր այն տեղեկությունների միջով, որոնք շները կարող էին սովորել տղամարդկանցից ընտելացման գործընթացում, բայց որ այժմ նրանք միայն շատ ավելի բարձր են պահպանում մեզ համար իրենց համար տապալված ուսմունքները:

Եթե ​​ինչ -որ բան գոյատևի այս աշխարհում ինչ -որ հեքատոմից հետո, որը մեզ, անշուշտ, սպասելու է վաղը կամ հազարամյակներում, միայն շները կարող են ձգտել վերականգնել աշխարհը, որտեղ գերակշռում են հին արժեքները `առաջին հերթին ցանկացած տեսակի պահպանման համար:

---

Սաբոտաժ

Այս վեպով մենք հասնում ենք Falcó saga եռագրությանը, մի շարք, որում հեղինակը վատնում է երևակայությունը, առևտուրը և քաղաքական ենթածրագրերի գիտելիքները Իսպանիայի քաղաքացիական պատերազմի կեսին:

Քանի որ, չնայած մենք խոսում ենք աղետալի ժամանակաշրջանի մասին, պատերազմական աղետների միջև թաղված փաստերը միշտ զարմանալի են, քանի որ նրանք ենթադրում են իրադարձությունների զարգացման հիմնարար մեխանիզմ: Իսկ խորհրդանշական վեպեր կառուցելու համար միշտ էլ լինում են հետաքրքիր փաստարկներ:

Անձնական շահերը, մինչդեռ երիտասարդները դեմ առ դեմ կանգնած էին ճակատում, լավ օրինակ են տալիս այն ամենի, ինչը շարժվեց մեր երկրում պատերազմի շուրջ: Եվս մեկ անգամ, Ֆալկոն վերցնում է այս պատմության սանձը, որն անցնում է իրադարձությունների և փորձառությունների հորձանուտով, որոնք արդեն ուղեկցում էին մեզ նախորդ «Եվա» -ում:

Կրկին 1937, այս անգամ Փարիզում: Այդ տարվա ապրիլի 26 -ին ռումբերն ավերեցին այս Բիսկայան քաղաքը: Մի քանի ամիս անց Պաբլո Պիկասոն արտացոլեց նրանց աղետը, ովքեր չկարողացան ապաստան գտնել: Հավանաբար, միայն մայիսից հունիս ընկած ժամանակահատվածում, երբ հեղինակը ձեռնարկել է աշխատանքը, ստեղծագործության սցենարը չի կարող կատարվել ըստ մեծ պատկերանկարչի ստեղծողի ծրագրերի ...

---

Իսպանիայի պատմություն

Վերջերս ես լսում էի Դոն Արտուրո Պերես Ռեվերտեի հետ հարցազրույցը, որն անդրադառնում էր ազգություններին, պատկանելության զգացմանը, դրոշներին և դրանցով ծածկվողներին: Իսպանացի լինելու զգացումն այսօր արբեցված է ընկալումներով, գաղափարախոսություններով, բարդույթներով և ինքնության վերաբերյալ կասկածի երկար ստվերով, որը ծառայում է մշտական ​​հակասությունների պատճառն այն մասին, թե ինչ է նշանակում լինել իսպանացի:

Պիտակներ և մանիքեիզմը կշռում են իսպաներենի մասին ցանկացած պատկերացում ՝ հօգուտ բոլոր նրանց, ովքեր դավադրաբար հանդես են գալիս զուտ գոյության փաստի դեմ, այն լցնելով մեղքով, մոտենալով այն պահի հետաքրքրված պրիզմայից, որը վերականգնում է մութ անցյալը ՝ դրանից օգտվելու համար: Քրտնաջան հասկացությունն այն մասին, որ Իսպանիան այժմ նույնն է, ինչ խմբակցության կողմից գրավված և հայրենականացված էր, ենթադրում է բացարձակ ճանաչում, որ ամեն ինչ կորած է, որ նրանք, ովքեր այն փոխակերպեցին մեկ պրիզմայի ներքո, այն պահում են իրենց համար սիրահարների առջև: այն որպես ինչ -որ բան: ավելի հոգնակի և բազմազան:

Արատավոր ծառայություն ազգային ինքնությանը, որն, ինչպես և ցանկացած այլ, ուներ և ունի իր լույսերն ու ստվերները, և որը, ի վերջո, չպետք է լինի որևէ գաղափարախոսության, այլ նրանց, ովքեր բնակվում են այդ տարօրինակ և մարդաշատ ազգային ծոցում: Ահա թե ինչու երբեք ցավ չի պատճառում ուշադրություն դարձնել մեր օրերի հիմնարար ժամանակագրին:

Գրող, ով առանց աղմուկի զբաղվում է անեկդոտականից մինչև էականը ինքնության պատճառի շուրջ: Որովհետև մտքերի այսպիսի հավաքածուն դնում է Իբերիայի համայնապատկերի շատ տարբեր ժամանակային տարածություններ, որոնցում կեղծ գաղափարախոսական տիրույթի երկու կողմերից բարգավաճում և բարգավաճում էին սրիկա, սրիկա, ստախոս, բայի կոնյուկտորներ և ինդոկտրինատորներ ՝ առանց իրենց վարդապետության:

Եվ ես ասում եմ «կեղծ» ՝ այն գաղափարախոսության առջև դնելով, որովհետև իրոք, շատ դեպքերում դա հենց դրա մասին է ՝ մերկացնել սուտը, ցուցադրել կեղծիքը, գրել Պերես Ռևերտեի ամենավատ վիրավորական ոճով ՝ վերջացրած յուրաքանչյուրին իրենց թշվառություններով:

Իսպանացի կամ պորտուգալացի կամ ֆրանսիացի լինելու հպարտությունը բնակվում է այն մարդկանց փայլում, որոնք դեռևս զերծ են ստի նկատմամբ այս վարքագծի խարանից: Ենթադրյալ ազգայնամոլությանը դիմակայելու համար նոր վիրավորված իսպանացիները կրում են հակառակ դրոշը, որն իրենց համար հագնվում է ճշմարտության և մաքրության մեջ, այն, ով երբեք չէր պատսպարում չարագործներին, երբ ոչ հանցագործներ էին:

Իբր վատ տղաները կարող էին լինել միայն մի կողմում, ասես նրանցից այլ կերպ մտածելը կհայտնվեր այդ ենթադրյալ սև Իսպանիայում, որ եթե այն գոյություն ունի հենց այն կատաղի հոնքերի պատճառով, որոնցից ոմանք նայում են միայն երեկվա աչքերով, իսկ ոմանք ՝ վիրավորական պատասխան, դրանք վստահված են հին ոգիներին:

Որովհետև նույնը չէ կրկնել ցանկացած պատերազմում պարտվածների իրավունքների և պատվի արդարացի վերականգնումը, քան ձևացնել, թե մնացած ամեն ինչ ընկղմում են անարգանքի մեջ, մինչև օրերի վերջը և այն ամենի համար, ինչ շարժվում է նույն արագությամբ:

La Historia para Pérez Reverte- ն այն տարածքն է, որի վրա կարելի է խոսել ազատ, առանց քաղաքականապես կաշկանդված լեզվի, առանց հնարավոր կողմնակիցների պարտքերի, առանց ձեռք բերված պարտավորությունների և առանց նոր պատմություն գրելու մտադրության: Պատմությունը նույնպես կարծիք է, քանի դեռ դա այնքան տարածված ինքնանպատակ կեղծիք չէ:

Ամեն ինչ սուբյեկտիվ է: Եվ դա քաջ հայտնի է մի գրողի կողմից, ով անպայման կարեկցանքը դարձնում է առևտրի գործիք: Եվ այսպես, մենք գտնում ենք այս գիրքը, որը խոսում է դաժանության մասին, երբ դաժանությունը օրենք էր և որը բացվում է հակամարտության մեջ, երբ գաղափարախոսությունների բախումը հանգեցրեց փոթորկի: Իսպանիա, ազգությունների հանրագումար ՝ ըստ նրանց, ովքեր տեսնում են դա, նախագիծ պարզ տարածքային կապով, հայրենիք ՝ Պիրենեյան կղզիներից մինչև ibիբրալթար ընդհանուր հոդեպոդժի կողմից:

Միանգամից ընդհանուր խառնաշփոթի մեջ, մասնակցելով փառահեղ պահերին կամ մութ էջերին `կախված այն բանից, թե ինչպես են նրանք ուզում կարդալ: Պերես Ռևերտեն փորձագետների ձայնն է `դրոշները հանդիսացող տաք կտորների ինքնությունների վերաբերյալ:

Պատմություն այն մասին, թե ինչ կարող է լինել այս Իսպանիան, որում լավագույնը պարզապես ուրիշներին հավասար համարելն է և վայելել նրանց իրերը, երբ ճանապարհորդում ենք հեռավոր բարձրացած լաթի այդ հետաքրքրասեր ընկերակցությամբ: Իսպանիան քիչ է կամ ոչինչ, նույնիսկ օրհներգի համար սպառնալից նամակ չէ: Թագավորական երթ, որի նույնիսկ սկզբնաղբյուրը կորած է ստեղծագործական տարասեռ իմպուլտացիայի մեջ:

---

Սիդի

El Cid- ի պարադոքսալ կերպարը ՝ որպես Reconquest- ի խորհրդանիշ, գալիս է Դոնի մազերին Արտուրո Պերես Ռեվերտե որոշ ժամանակ ապամոնտաժել առասպելը ՝ պաշտոնական պատմության համախմբող իմաստով:

Քանի որ հենց դա է, առասպելներն ու լեգենդները միշտ ունեն իրենց բացերը, իրենց մութ կողմերը: Էլ Սիդի դեպքում բոլորը մառախուղ են, որի մեջ ժամանակի ընթացքում ներդրվել է նրա կերպարը: Արժանացել է երգերով և վտարվել թագավորների և տերերի կողմից:

Ոչ մի լավ բան չկա, քան լեգենդի վերանայումը ՝ գործիչն իր հակասություններից մեծացնելու համար, առավել հարևան յուրաքանչյուր հարևանի երեխային: Սկզբից եկեք մտածենք այն հետաքրքիր փաստի մասին, որ Սիդի այժմյան հերոսական անունը գալիս է այդ Սիդիից (արաբերեն Լորդ), ինչը մեզ ստիպում է մտածել, որ Ռոդրիգո Դիազ դե Վիվարը վարձկան էր, որն ավելի շատ շահագրգռված էր գոյատևման, քան ընդլայնման ժամանակ: թագավորությունը, ոմանք թերակղզում:

Ավելին ՝ հաշվի առնելով, որ գուցե իր աքսորին ստիպած ամենասուր մանրախնդրության բացահայտումը կստիպեր նրան բացեիբաց իր մարտական ​​հմտությունները առաջարկել ցանկացած հայտատուի:

Եվ այսպես, հովանավորվող զենքերի այդ պիտակով այս ազգային հերոսը իր տանտերերի հետ շրջեց ամբողջ Իսպանիայով: Տղերք, որոնք հավատարիմ են նրա հրամաններին, ճշմարտության այդ չարագուշակ կետով այն ժամանակներից, երբ ամեն ինչ չնչին էր, նույնիսկ գոյատևում էր ամեն լուսաբաց:

Տղամարդիկ, ովքեր պատրաստ են ամեն ինչ անել այդ պատվով ՝ ի դեմս ցանկացած դավանանքի թշնամիների, ինչը նշանակում էր իրենց կյանքը նվիրաբերել այն հաղթանակի համար, որում բոլորը հաջողություն ունեցան. տաք, մինչդեռ վայելում էին նրանց թրերի արյունը:

Ինձ միշտ հրապուրել է այն արտահայտությունը, որը ցույց է տալիս, որ հերոս է նա, ով անում է այն, ինչ կարող է: Եվ դեռ XNUMX -րդ դարում, ճիշտ հանգամանքների դեպքում, հերոսը պարզապես մեկն էր, ով կարողանում էր ուտել ՝ վայրի կենդանու պես: Պարզապես այն պատճառով, որ այլեւս չկար:

Խիղճն արդեն, եթե դա ամեն դեպքում տրված էր հավատքին: այն հաստատ համոզմունքը, որը ստիպեց կատաղի մարտիկներին իրենց համատեղելի դարձնել իրենց քրիստոնեական երևակայության հետ, անկախ նրանից, թե ում հետ էին նրանք բախվում: Ամեն ինչից ավելին, իրոք, դրախտ էր այցելելու, և նրանք կարող էին այն կորցնել այս մոլորակի վրա նման դժբախտ կյանքից հետո:

Այսպիսով, Էլ Սիդի նման կերպարի ավելի հավանական ձևակերպման պահին չկա Պերես-Ռեվերտեից լավ մեկը, ով իրեն մարմնավորի որպես իր կենսագիր:

Որպես մեծության և թշվառության հավատարիմ զեկուցող; որպես որոշ ծանր տարիների ցնցող մատենագիր: Քարե կարծրության տղամարդկանց և կանանց օրեր: Տեսակներ, որոնց մեջ, սակայն, ծայրահեղ ճշմարտությունները կարելի էր տարբերել ՝ ի տարբերություն այդ աշխարհի խավարի:

---

Կիկլոպի քարանձավ

Նոր աֆորիզմները սունկի պես աճում են Twitter- ում, բոցավառ ատողների խոնավ շոգին. կամ վայրի ամենապայծառատեսի ուսումնասիրված գրառումներից:

Այս սոցիալական ցանցի մյուս կողմում մենք գտնում ենք պատվավոր թվային այցելուներ, ինչպիսիք են Արտուրո Պերես Ռեվերտե. Թերևս երբեմն անտեղի, ինչպես չափազանց համբերատար Դանթեն, որը փորձում էր իր ելքը գտնել դժոխքի շրջանակներից: Դժոխքներ, որոնցում մեզ կառավարող դևերի դեմ մարտական ​​ոգուց դուրս եկած Պերես-Ռևերտեն մարտական ​​հպարտությամբ է ձեռնարկում Սատանայի այդքան երկրպագուների հիմարության դեմ:

Նրանք բոլորը տգեղ են ներսից, ինչպես ցիկլոպները ՝ իրենց մեկ աչքով հառած ճշմարտության վրա, որ նրանք լավ են վաճառում իրենց համար, տապակված չար դիվային կամքի կրակներով: Բայց, ի վերջո, դուք նույնիսկ կարող եք սիրել դրանք:

Քանի որ դա այն է, ինչ կա: Այս նոր աշխարհում յուրաքանչյուրն իրեն տեղեկացնում է նրանով, ինչ վավերացնում է իր տարբերակը, մարում է բոլոր կրիտիկական կամքի սանձերը և առաջ է քաշվում անդունդը:

Թերևս դա է պատճառը, որ ավելի լավ է վերադառնալ սոցիալական ցանց, որպես մեկը, ով բար գնում է խմելու: Մոռանալ աշխարհը շտկող համարձակ ծխական համայնքը և կենտրոնանալ գրքերի, գրականության, այլ տեսակի հոգիների, սարսափելի, բայց շոշափելի ոգիների վրա, ի վերջո, քանի որ մարդիկ մշակել են իրենց ճշմարտության և հակառակի համակեցության մեջ:

Որովհետև գրականությունը և նրա կարեկցական կարողությունը բազմիցս այն է, որ հաշվետու լինելով նոր ապացույցների և փաստարկների առջև, վերագտնելով իրերը և ճաշակելով պարտությունները մեկի խմած ըմպելիքի երջանկությամբ, կարծես առաջին անգամ լիներ:

«Twitter- ում գրքերի մասին խոսելը նման է բարերի վաճառասեղանին ընկերների հետ զրուցելուն -ասաց Արտուրո Պերես-Ռևերտե- Եթե ​​գրքերի մասին խոսելը միշտ էլ երջանկություն է, ապա դրան ծառայելը սոցիալական ցանցը դա հատկապես արժեքավոր է դարձնում: Այնտեղ ես, բնականաբար, շրջում եմ ընթերցանության մի ամբողջ կյանք, և այնտեղ կիսում եմ նույն բնականությամբ իմ ընթերցողների ընթերցանության կյանքը: Իսկ ընթերցողը ընկեր է »:

Twitter- ում Արտուրո Պերես-Ռևերտեն դարձավ 2010 տարեկան: Կան բազմաթիվ թեմաներ, որոնց մասին նա խոսել է այս շրջանում այս շրջանում, բայց գրքերը առաջատար տեղ են զբաղեցնում: 2020 -ի փետրվարից մինչև 45.000 -ի մարտ ընկած ժամանակահատվածում նա գրել է ավելի քան XNUMX հաղորդագրություն, որոնցից շատերը գրականության մասին են ՝ թե՛ իր, թե՛ այն, ինչ նա կարդում էր, թե՛ այն, ինչը նրան նշանավորել է այս տարիներին որպես գրող:

Այս հաղորդագրությունները կազմում են Լոլայի առասպելական բարում իր հետևորդների հետ վիրտուալ հանդիպումները և պարբերաբար տեղի են ունենում այն ​​հեռավոր օրվանից, երբ նա մտավ այս «կիկլոպյան քարանձավ», ինչպես ինքն էր անվանում սոցիալական ցանց:

Գրականության հետ կապված բազմաթիվ ասպեկտների շարքում թվիթերյան գրողները հարցրել են նրան իր հաջորդ վեպի կամ գրելու գործընթացի մասին, և նրանք խնդրել են նրան ընթերցանության վերաբերյալ առաջարկություններ:

Այս գիրքը ի մի է բերում, շնորհիվ Ռոգորն Մորադանի կազմող աշխատանքի, այս բոլոր անմիջական խոսակցություններն առանց միջնորդների, որոնք ունեցել է Արտուրո Պերես-Ռևերտեն իր ընթերցողների հետ: Հաշվի առնելով այս ցանցի մեկնաբանությունների անմիջական և անցողիկ բնույթը, կան որոշ հաշիվներ, որոնք, ինչպես ասում է Ռոգորնը, «պարունակում են ոսկե կտորներ, որոնք արժե պահպանել»: Արտուրո Պերես-Ռեվերտիինը նրանցից մեկն է:

---

Հրդեհային գիծ

Պատմական գեղարվեստական ​​գրականություն գրողի համար, որտեղ գեղարվեստական ​​գրականությունը գերազանցում է պատմության տեղեկատվական լինելը, անհնար է քաղաքացիական պատերազմներից վերացնել որպես միջավայր և փաստարկ: Որովհետեւ դրանում սարսափների թանգարան, որն ամբողջությամբ եղբայրասպան դիմակայություն էՊատերազմի կեղտերի մեջ մարդկության ամենադաժան ներապատմությունները, մարդկության ամենադաժան բռնկումները վերջանում են:

ից Hemingway մինչեւ Խավիեր ՉերկասՇատերն են այն հեղինակները, ովքեր Իսպանիայի մասին իրենց վեպերին մոտեցել են կարմիր և կապույտ գույներով ՝ որպես ուժային չար խաղ: Հիմա մնում է Արտուրո Պերես Ռեվերտե Տրանզիտ այդ ժամանակ զոհասեղաններով ու նահատակներով, հերոսներով ու հերոսուհիներով լի սրբատեղի սարքեց. Մեզ մնում է ընկղմվել մի մութ գիշերվա մեջ, որտեղ ամեն ինչ սկսվում է ...

24 թվականի հուլիսի 25 -ի լույս 1938 -ի գիշերը, Էբրոյի ճակատամարտի ժամանակ, Հանրապետության բանակի XI խառը բրիգադի 2.890 տղամարդ և 14 կին անցան գետը ՝ Կաստելետս դել Սեգրեի կամուրջը հաստատելու համար, որտեղ նրանք պայքարելու են: տասն օրվա ընթացքում: Այնուամենայնիվ, ո՛չ Կաստելլետը, ո՛չ XI բրիգադը, ո՛չ էլ այն զորքերը, որոնք նրան դիմակայում են Տող ֆուեգո դրանք երբեք գոյություն չեն ունեցել:

Այս վեպում հայտնված զորամասերը, վայրերն ու կերպարները մտացածին են, չնայած փաստերն ու իրական անունները, որոնցից նրանք ոգեշնչված չեն: Հենց այսպես էր, որ այսօրվա շատ իսպանացիների ծնողներ, տատիկներ և պապիկներ ու հարազատները կռվում էին երկու կողմերում ՝ այդ օրերին և այդ ողբերգական տարիներին:

Էբրոյի ճակատամարտը ամենադժվարն ու ամենաարյունալին էր մեր հողի վրա մղված բոլոր դեպքերից, և դրա մասին կան առատ փաստաթղթեր, պատերազմի զեկույցներ և անձնական վկայություններ:

Այս ամենի հետ մեկտեղ ՝ խստությունն ու գյուտը համադրելով, իսպանական ներկայիս գրականության ամենաընթերցվող հեղինակը կառուցել է ոչ միայն քաղաքացիական պատերազմի մասին վեպ, այլ ցանկացած պատերազմի տղամարդկանց և կանանց սարսափելի վեպ. մեր ծնողների և պապերի հիշատակը, որը նաև մեր սեփական պատմությունն է:

հետ Տող կրակ, Արտուրո Պերես-Ռեվերտը ընթերցողին ճնշող ռեալիզմով է դասում նրանց մեջ, ովքեր կամավոր կամ ուժով ոչ թե թիկունքում էին, այլ կռվում էին երկու կողմից ՝ ռազմաճակատներում: Իսպանիայում շատ լավ վեպեր են գրվել այդ մրցույթի մասին տարբեր գաղափարական դիրքերից, բայց ոչ մեկը նման չէ այսին: Երբեք քաղաքացիական պատերազմի մասին այսպիսի պատմություն չի եղել:

---

Իտալացին

Ո՞վ ասաց, որ Արտուրո Պերես Ռևերտեն պարզապես պատմական գեղարվեստական ​​պատմությունների հիանալի պատմող էր: Որովհետև այստեղ, ի լրումն մեզ ներկայացնելով այն պատմական պատմություններից մեկը, որը պատմական է դառնում անեկդոտների և զուգադիպությունների գրավիչ հալոցիչ, Պերես Ռևերտեն մեզ հրավիրում է ապրել սիրո արկածախնդրության ռմբակոծությունների և մութ նշանների ներքո դեռևս խորը ծնոտներում գտնվող Եվրոպայի համար: նացիզմի:

1942 և 1943 թվականներին ՝ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ, իտալացի մարտական ​​ջրասուզակները խորտակվեցին կամ վնասեցին դաշնակիցների տասնչորս նավեր ibիբրալթարում և Ալժեսիրասի ծոցում: Իրական իրադարձություններից ոգեշնչված այս վեպում միայն որոշ կերպարներ և իրավիճակներ են երևակայական:

Քսանյոթամյա գրքավաճառ Ելենա Արբուեսը մի առավոտ հանդիպում է այդ ջրասուզակներից մեկի հետ, երբ քայլում էր լողափով, անհետացել ավազի և ջրի միջև: Նրան օգնելիս երիտասարդ կինը անտեսում է, որ այս վճռականությունը կփոխի իր կյանքը, և որ սերը կլինի միայն վտանգավոր արկածախնդրության մի մասը:

---

Հեղափոխություն. վեպ

Սա մի տղամարդու, երեք կնոջ, հեղափոխության և գանձի պատմություն է։ Հեղափոխությունը Մեքսիկայում էր Էմիլիանո Սապատայի և Ֆրանցիսկո Վիլլայի ժամանակներում: Գանձը 8 թվականի մայիսի 1911-ին Սյուդադ Խուարեսի բանկից գողացված, այսպես կոչված, մաքսիմիլիանոսի քսան պեսոյի տասնհինգ հազար ոսկի էր: Տղամարդու անունը Մարտին Գարետ Օրտիս էր, և նա երիտասարդ իսպանացի հանքարդյունաբերության ինժեներ էր: Նրա համար ամեն ինչ սկսվեց նույն օրը, երբ իր հյուրանոցից լսեց առաջին հեռահար կրակոցը։ Նա դուրս եկավ տեսնելու, թե ինչ է կատարվում և այդ պահից նրա կյանքը ընդմիշտ փոխվեց...

Հեղափոխությունը շատ ավելին է, քան վեպ այն դրամատիկ իրադարձությունների մասին, որոնք ցնցեցին Մեքսիկայի Հանրապետությունը XNUMX-րդ դարի առաջին երրորդում: Սա քաոսի, պարզության և բռնության միջոցով նախաձեռնության և հասունության պատմություն է. թաքնված կանոնների զարմանալի բացահայտում, որոնք որոշում են սերը, հավատարմությունը, մահը և կյանքը:

Վերջնական խնդիրը

Դոն Արտուրո Պերես Ռեվերտեն տառերի քամելեոն է, որը կարող է միաձուլվել լրագրողական տարեգրության, արկածային պատմվածքի հետ պահանջվող ֆորմալ կառուցվածքում, պատմական գեղարվեստական ​​գրականության հետ, բոլոր պայմանների լարվածության կամ նուար ժանրի հետ իրենց ցանկացած դրսևորումով: . Պերես Ռեվերտեն բոլոր գրական արվեստների վարպետն է, և ինչպես ցույց է տալիս այս նոր մետաղական կոճակը, որն ի վերջո անցնում է գրականության, կինոյի և թատրոնի միջև, իսկ հանցագործությունը՝ որպես դրամա, որը կարող է լինել նույնքան շեքսպիրական, որքան արժանի է մարդուց պաշտպանված կատակերգական օպերայի։ հակասություն..

«Ոստիկան կպահանջվեր»,- առաջարկեց ինչ-որ մեկը։ Դետեկտիվ.
«Մենք ունենք մեկը», - ասաց Ֆոքսան:
Նրանք բոլորը հետևեցին նրա հայացքի ուղղությանը։
— Ծիծաղելի է,— բողոքեցի ես։ Գժվել են?
-Դու Շերլոկ Հոլմսն էիր։
«Ոչ ոք Շերլոկ Հոլմս չէր։ Այդ դետեկտիվը երբեք չի եղել։ Գրական գյուտ է։
-Այն, որ դուք մարմնավորվել եք հիացական կերպով:
Բայց դա եղել է կինոյում: Դա իրական կյանքի հետ կապ չուներ։ Ես պարզապես դերասան եմ:
Նրանք հույսով նայեցին ինձ, և ճշմարտությունն այն է, որ ես ինքս սկսում էի հայտնվել մի իրավիճակում, կարծես լույսերը նոր էին վառել, և ես լսեցի տեսախցիկի գլորվող մեղմ աղմուկը: Այնուամենայնիվ, ես որոշեցի լռել, մատները խաչած կզակիս տակ։ Ես այդքան հաճույք չէի ստացել այն պահից, երբ նկարահանեցի «Բասկերվիլի շունը»:

1960թ. հունիս. Փոթորիկը ինը մարդու պահում է տեղային փոքրիկ հյուրանոցում, որը մեկուսանում է Կորֆուից դուրս գտնվող Ուտակոս հովվերգական կղզում: Ոչինչ չի կանխատեսում, թե ինչ է լինելու. Էդիթ Մանդերը՝ խոհեմ անգլիացի զբոսաշրջիկը, մահացած է հայտնաբերվել լողափի տաղավարում: Այն, ինչ թվում է ինքնասպանություն, բացահայտում է որևէ մեկի համար աննկատելի թելեր, բացի Հոպալոնգ Բազիլից՝ անհետացող դերասանից, ով ժամանակին էկրանին խաղացել է բոլոր ժամանակների ամենահայտնի դետեկտիվը:

Նրա նման ոչ ոք, որը սովոր է Շերլոկ Հոլմսի դեդուկտիվ հմտությունները կիրառել կինոյում, չի կարող բացահայտել այն, ինչ իրականում թաքնված է փակ սենյակի այդ դասական հանելուկում։ Մի կղզում, որտեղից ոչ ոք չի կարող հեռանալ և որտեղ ոչ ոք չի կարող հասնել, բոլորն անխուսափելիորեն կդառնան կասկածյալներ մի հետաքրքրաշարժ վեպի մեջ, որտեղ ոստիկանական գրականությունը զարմանալիորեն միախառնվում է կյանքի հետ:

հաճախակի տրվող հարցեր Արտուրո Պերես ռեվերտեի մասին