Հոգեբանությունն ու գրականությունը շատ անելիքներ ունեն ՝ իրենց պարզ հումանիստական զուգադիպությունից դուրս (հոգեբանության գիտական ֆոնի ներքո): Առանց հոգեբանության չկա գրականություն, կամ գոնե չէր լինի վեպ, այն ժանրը, որն ընթերցողների ծավալով առավել գերակշռում է գրական արվեստին:
Վեպի հերոսները պետք է նպաստեն, առաջին հերթին, իրենց հոգեբանությանը: Գրողը մի քիչ հոգեվերլուծաբան է, ով ուսումնասիրում է վարքագիծն ու ռեակցիաները: Բայց ամենահետաքրքիրն այն է, որ հոգեբանական բնութագիրը կարող է նույնքան բազմազան լինել, որքան մարդու հակասությունները, պարզապես անհրաժեշտ է այն վստահելի դարձնել՝ առանց ստիպելու այն, գործողության այդ կախարդական գրական շարժման և խելամիտ հետևանքների լայն շրջանակի նկատմամբ բաց լինելու մեջ:
Եվ այսպես, մենք հասնում ենք Մարկոս Չիկոտ, տնտեսագետ, բայց ամենից առաջ հոգեբան և գրող։ Ավարտել է հոգեկանի այս սպառիչ գիտելիքները և վերջապես կողմնորոշվել դեպի պատմվածքը՝ որպես իր հումանիստական կոչման լրացում:
Համակցման մեջ հոգեբանն իրեն դրել է իր հերոսների ծառայության մեջ, շարժվել առեղծվածային սյուժեների միջև՝ իրականությունը վերափոխելու մտադրությամբ։ Մարդկության՝ որպես քաղաքակրթության հեռավոր ժամանակներից մինչև մեր օրերը, նույնքան ակնհայտ ինքնաբավ, որքան այն բեռնված է նմանատիպ տրանսցենդենտալ հանելուկներով, որոնք մեզ վերադարձնում են դեպի մոգություն, անհայտ և էզոթերիկ:
Կարդալ Մարկոս Չիկոտ դա արկածախնդրություն է, որի ընթացքում մանրամասն կառուցված կերպարները մեզ տանում են առեղծվածային պատմական միջավայրերի միջև, որոնք ի վերջո ցայտում են մեր իրականությունը: Այս հեղինակի հանելուկային փաստարկների հետևում մենք բախվում ենք ամենաընդունիչ փիլիսոփայության հետ հանդիպմանը, որը ուղեկցում էր մարդուն բանականության առաջին օգտագործումից: Պատմական լարվածությամբ լի տրանսցենդենցիալի և զվարճանքի միջև այդ հավասարակշռությանը հասնելը հեղինակի լավ աշխատանքի խնդիրն է, որը միախառնված է մեծ հարցերին մոտենալիս:
Մարկոս Չիկոտի առաջարկած լավագույն 3 վեպերը
Պլատոնի սպանությունը
Պատմական գեղարվեստական գրականության լայն տարածքում, Մարկոս Չիկոտ Նա ամենափորձառու հեքիաթասացներից մեկն է՝ առավելագույն լարվածության իր հատուկ սյուժեներով: Չիկոտի հարցը պատմողական ալքիմիային հասնելն է: Այսպիսով, խստորեն հարգելով, մի կողմից, սցենարները, բայց նաև օգտագործելով դրանք այդ թրիլլերային համն ավելի մեծացնելու համար, այս գրողին հաջողվում է տարածել և զվարճացնել, ինչպես քչերը:
Հնարքը կայանում է նրանում, որ անցյալ ժամանակները պատկերացնեն թրիլերներ: Եվ դա այն է, որ այլ ժամանակների խավարը, բանականության արշալույսը և հեռավոր համոզմունքների խավարը ամենաթշնամական սցենարն են, որ մենք կարող ենք պատկերացնել:
Պյութագորասը և Սոկրատեսը ավարտելուց հետո Մարկոս Չիկոտը վերադառնում է արևմտյան պատմության ամենաազդեցիկ փիլիսոփայի ՝ Պլատոնի մասին արտակարգ վեպով:
Պլատոնի ամենափայլուն աշակերտներից մեկը ՝ Ալտեան, չգիտի, որ իր և երեխայի սպասվող կյանքը վտանգված է, և որ նա թշնամին ունի իր տանը: Իր հերթին, ընկեր և ուսուցիչ Պլատոնը վտանգում է իր կյանքը `փորձելով իրականություն դարձնել իր մեծ նախագիծը. Միավորել քաղաքականությունն ու փիլիսոփայությունը, որպեսզի բանականությունը, արդարությունն ու իմաստությունը իշխեն` դեմագոգների դատարկ հռետորաբանության փոխարեն: կոռուպցիա և տգիտություն:
Որպես ֆոն ՝ նոր ուժի և անհաղթ աուրայով գեներալի վերելքը վտանգի տակ դրեց թե՛ Սպարտայի, թե՛ Աթենքի գոյատևումը:
Լարվածությունը, խարդավանքները, դավաճանությունները և սերը, որը հակասում է իր ժամանակին, հավաքվում են մի վեպում, որն անթերի վերստեղծում է դասական Հունաստանի գոբելենը և պատմության ամենակարևոր փիլիսոփայի միտքը:
Պյութագորասի սպանությունը
Դավադրությունները շարունակվում են, քանի որ մարդը մարդ է: Իշխանության կամքը ստեղծում է ամենասարսափելի հրեշներին, որոնք ի վիճակի են սպանել նույնիսկ ամեն գնով բարգավաճելու կամ հակառակը պատկերացումները հերքելու մակիավելի գաղափարով: Պյութագորասի իրական մահվան անորոշ պատճառը նույնիսկ նկարված չէ տիտղոսի համար վեպը հասնում է բարձր թռիչքների:
Բայց իրականում խոսքը ոչ թե հին պատմությանը նոր մեկնաբանություն տալու մասին է, այլ Հին Հունաստանի մի ժամանակաշրջան զարդարելու մասին, երբ բանականությունը սկսեց նյութականանալ ամուր և գրավոր մտքի մեջ, մի ժամանակ, երբ բոլոր գիտությունները և ընդհանուր իմաստությունը բարձրացան:
Եվ ինչպես միշտ պատահում է, ստվերները հայտնվում են նաև մարդկության ամենամեծ լույսերի մեջ: Արիադնան և եգիպտացի Ակենոնը կզբաղվեն սպանության գործով, որը հետապնդում է Պյութագորասին և իր դպրոցից նոր ուսուցիչներ նշանակելուն:
Փաստերի հեռավորությունը թույլ է տալիս հեղինակի առաջարկած գեղարվեստական գրականության ավելի մեծ ինտեգրում `հասնելով ճանաչելի պատմվածքի մինչ օրս գոյատևած իրական իրադարձություններում` պատմությունը զարդարող պատմական մեխանիզմով մինչև գրական նոր առասպելների ընկալումը:
Սոկրատեսի սպանությունը
Եթե բանաձևն աշխատել է, ինչու՞ չմշակել այն: Դա պետք է լիներ այս նոր վեպը գրելու հիմքերից մեկը ՝ որպես Պյութագորասի սպանության շարունակություն:
Եվ այնուամենայնիվ, պետք է դժվար լինի մի տեսակ շարունակություն հանդիպել մի վեպի համար, որն այդքան լավ աշխատեց: Բայց, իհարկե, նոր պատմական գեղարվեստական գրականության մասին խոսելու գաղափարը Սոկրատեսի կերպարի շուրջ, որի մասին ոչ մի գրություն հայտնի չէ, և ով, Այնուամենայնիվ, նա ծառայեց որպես հղում բոլոր մեծ հույն մտածողների համար՝ առաջարկելով անսխալ բնավորության՝ մտածողների և հեմլոկից մահացած մտածողի երաշխիքներն ու գրավչությունը պաշտոնական աստվածների գոյության վերաբերյալ իր «խղճի նկատառումներից ելնելով»։
Ի լրումն կերպարի, հեղինակը նաև օգտվում է մ.թ.ա. Էգեյան ծովը:
Այսպիսով, Սոկրատեսի կերպարի և նրա պատմական ժամանակի միջև հեղինակը կարողանում է վերստեղծել և զվարճացնել ՝ իր հայրենի կերպարներին տեղափոխելով դեպի բարձր թռչող պատմական գեղարվեստական գրականություն:
Մարկոս Չիկոտի կողմից առաջարկվող այլ գրքեր
Գորդոնի ամսագիր
Մարկոս Չիկոտի կողմից հրատարակված առաջին վեպը միանգամայն տարբեր ժանրի նպատակ ուներ, քան այն, որը վերջապես նրան հաջողություն բերեց: Գորդոնը Իգնատիուս իրականի կրկնօրինակն է (Theեկավարների համակցումը), ով ավարտեց ձեռք բերելով նույնքան փայլուն դեր, որքան Johnոն Քենեդի Թուլի սեփական հղումը:
Թթվային կատակերգություն մոլագար, բայց ինքնավստահ կերպարի գրոտեսկի մասին, մի տղայի, որի աշխարհը հիանալի կերպով կառուցված է իր մանկական-հոգեմետ մտածելակերպին:
Գորդոնի դեֆորմացիան մեզ տանում է էքստրավագանտ իրավիճակների միջով, քանի որ նա համոզված է, որ բոլոր նրանք, ովքեր սխալ ուղղությամբ են վարում այդ ճանապարհը, սխալ են:
Գորդոնը մեր օրերի Մեսիան է, տայանտոսների մի նինին, որն ունակ է իրականությունը հարմարեցնել իր հաղթողի պրիզմային, որի ներքո կուտակվում են նրա բոլոր կարևոր դժբախտություններն ու պարտությունները:
Բայց հոգու խորքում Գորդոնը բարի մտադրություններ ունի: Նա միայն ձևացնում է, թե բարիք է անում, իր բարիքը, և ամեն վայրից, որտեղով անցնում է, նա ավարտում է իր յուրօրինակ սուպերհերոսների հետքը:
