Հետաքրքրաշարժ Ժան Պոլ Սարտրի 3 լավագույն գրքերը

Մարդկային առավել նվիրված իդեալիզմը, որին մասնակցել է Սարտրը, միշտ ուղղված է դեպի ձախը, դեպի սոցիալականը, դեպի պետական ​​պրոտեկցիոնիզմը։ Մասամբ ի պատասխան քաղաքացու, բայց նաև շուկայի ավելցուկների դեմ, որը, ազատվելով բոլոր կապերից, միշտ սահմանափակվում է հարստության հասանելիությունը: Եթե ​​շուկային ամեն ինչ թույլ տրվեր, նա կխժռեր իրեն, դա պարզ է ներկայիս միտումից:

Բանն այն է, որ պատմականորեն կոմունիզմը, որպես պետության ինտերվենցիոնալ լուծում, երբեք չգտավ այն իդեալական զարգացումը, որը փնտրում էր, ճիշտ հակառակը։ Այնուամենայնիվ, Սարտրն այդ անհրաժեշտ իդեալիստներից մեկն էր։ Որովհետև նրա էկզիստենցիալիզմը, որ դարձրեց պատմվածքը, հիմնված էր աշխարհի անսանձ նկրտումներից առաջացած օտարման վրա, որը առաջ էր շարժվում դեպի անսանձ կապիտալիզմը, որտեղ մենք այժմ ապրում ենք: Եվ հետո ուտոպիայի ձգտումը միակ լուծումն էր և, անկասկած, կա:

Այս իմաստով իդեալիստ լինելը և փիլիսոփայական համոզմունքից գոյացած էքզիստենցիալիստ լինելը նրան բերեց Ժան Պոլ Սարտրե (ով էլ որ լիներ նրա կինը Սիմոն դը ԲովյորԳրեթե ճակատագրական գրականությանը՝ որպես իրազեկության բարձրացման առաջադրանք և պատմողական առաջարկների այլ տեսակների, ինչպիսին է էսսեն։ Այս կամ այն ​​կերպ, համար գրելը փորձել է փոխհատուցել այն մաշվածությունը, որը գալիս է կռվող հսկաներին էներգիայով, քաջությամբ և կենսունակությամբ: Էկզիստենցիալիզմը խիստ գրականության մեջ և հանձնառությունն ու բողոքը գրելու ցանկացած այլ բնագավառում՝ սոցիալականի և փիլիսոփայականի միջև:

Կեցությունն ու ոչնչությունը, հավանաբար, իրն է աշխատել ավելի փայլուն փիլիսոփայական տոնով, սոցիալական պատմությամբ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո ավերված Եվրոպան։ Հանճարեղ Սարտրի կարևոր գիրքը, որը սնուցել է մտածողներին, բայց նաև գրողներին: Աշխարհը փոխանցելու միջոց (կամ այն, ինչ մնացել է նրանից), որը ծառայեց որպես մարդաբանական ուսումնասիրություն, բայց որը նաև աղբյուր դարձավ պատերազմում պարտվածների (այսինքն՝ բոլորի) այդքան շատ ներպատմությունների ինտիմ պատմության համար. նրանցից).

Ժան-Պոլ Սարտրի առաջարկվող լավագույն 3 վեպերը

Սրտխառնոց

Այս վերնագրից վեպը հանելը արդեն իսկ կանխատեսում է սոմատացված վատառողջություն, հիասթափության ներքին ճեղքում: Գոյություն ունենալ, լինել, ինչ ենք մենք: Սրանք հարցեր չեն, որոնք աստղերի վրա են նետվում ֆանտաստիկ պարզ գիշեր:

Հարցը ներս է գնում ՝ դեպի այն, ինչ մենք ինքներս կարող ենք փնտրել հոգու մութ երկնքում: Այս վեպի գլխավոր հերոս Անտուան ​​Ռոկետինը չգիտի, որ այն թաքցնում է այս թաքնված հարցը ՝ ստիպելով ինքն իրեն արտահայտել իր ծանր հարցերով: Անտուանը շարունակում է իր կյանքը, որպես գրողի և հետազոտողի իր շրջապտույտները: Սրտխառնոցն այն կրիտիկական պահն է, երբ հարց է ծագում, թե արդյոք մենք ինչ -որ բանի՞ սկզբունքայնորեն ենք `մեր առօրյայից և հակումներից դուրս:

Այնուհետև Անտուան ​​գրողը դառնում է Անտուան ​​այն փիլիսոփան, ով փնտրում է պատասխանը, և որի սահմանափակության, բայց անսահմանության, մելամաղձության և երջանկության կարիքի զգացումներն են:

Փսխումը կարող է վերահսկվել մինչև կյանքի գլխապտույտը, բայց դրա հետևանքները միշտ մնում են ... Սա նրա առաջին վեպն էր, բայց արդեն երեսուն տարեկան հասակում հասկանալի է, որ թեմատիկ հասունությունը, փիլիսոփան աճում էր, սոցիալական հիասթափությունը նույնպես աճում էր, գոյությունը թվում էր պարզապես կործանում: Որոշակի համտես Նիցշե Այս ընթերցումից հետևում է.

Սրտխառնոց

Ազատության ուղիներ եռերգություն

Իմ կարծիքով, գրական հատորի մի քանի միավորներն ունեն միմյանց կարիքը այնքան, որքան այս եռագրության պարագան: Աշխարհը շարժվեց ՝ վախենալով իր իսկ ամբողջական ոչնչացումից:

Ատոմային ռումբերն արդեն ճանապարհ էին բացել: Պատերազմի ցանկությունը քողարկված էր տեսակների գոյատևման վերջին իդեալով:

Սառը պատերազմը սպասարկվեց. Ի՞նչ ազատություն կարող էր լինել այդ ժամանակ: «Վերջին հնարավորությունը», «Հետաձգումը» և «Մահը հոգում» պատասխանատու են տարիներ շարունակ վախի ենթարկված անհատին էությունը վերադարձնելու համար։ Այդ տարիներին ազատությունը յուրահատուկ բան էր հնչում, միայն ամենասիրվածների համար։

Էկզիստենցիալիզմ և երջանկություն, գործնականում հակադիր հասկացություններ, որոնք այս ստեղծագործության մեջ գտնում են համաձայնության (ոչ համակեցության) տարածություն: Եվրոպան, նրա բնակիչները պետք է նորից սովորեն ազատ գոյություն ունենալ, որպեսզի վերականգնեն երջանկության շողեր տեսնելու հնարավորությունը:

Ազատության ուղիներ եռերգություն

Փակ դռների հետևում

Ինչ կլիներ էքզիստենցիալիզմը ՝ առանց Աստծո և Սատանայի հնագույն գաղափարները պատկերացնելու: Թեմա, որին Սարտրը շոշափում է նաև այլ գրքերում:

Ինչ վերաբերում է այս պիեսին, մենք հետևում ենք դժոխքի դատապարտված երեք կերպարների. Երբեմն Սարտրը դժոխքը համարում է հենց Երկիրը: Աշխարհը, որտեղ մենք չենք կարող իմանալ ողջ ճշմարտությունը, լի ստվերներով և բանականության սահմանափակումներով, հայտնվում է դժոխքի ամենավատ աշխարհի պես: Առաջարկը, շնորհիվ թատրոնի սեփական երկխոսության, մեծապես թեթեւացնում է մեր ապագայի և մեր վերջնական ճակատագրի մասին ամենածանր պատկերացումները:

Existվարճալի էքզիստենցիալիզմ առասպելական, մռայլ համով ... շատ ամբողջական աշխատանք: Թատրոն կարդալը միշտ կարող է լավ լինել, հատկապես Սարտրի նման շատ տրանսցենդենտալ հեղինակների դեպքում: Խորհուրդ է տրվում սկսել հանճարեղ:

Փակ դռների հետևում
5 / 5 - (8 ձայն)

Թողնել մեկնաբանություն

Այս կայքը օգտագործում է Akismet- ը սպամի նվազեցման համար: Իմացեք, թե ինչպես է մեկնաբանության տվյալները մշակվում.