Դուք կարող եք դա ասել Ֆրանցիսկո Այալա գրելու բան չմնաց: Եթե մեր ունեցած ժամանակը կարող է կապված լինել ինչ -որ առաքելության հետ, Այալան ուներ աշխարհի բոլոր ժամերը: Նրա աշխատանքը համահունչ է նրա կենսական վկայության նշանակությանը, քանի որ նա գոյատևել է ամբողջ XNUMX -րդ դար ամբողջությամբ, դար, որում նա շատ է ճանապարհորդել և միշտ մոտ է եղել Իսպանիայի, Եվրոպայի և Լատինական Ամերիկայի պատմության ամենանշանակալի պահերին։
Բացի այդ, այն փաստը, որ նա կարող էր երկարացնել իր օրերը, մինչև անցներ 21-րդ դարի մի ամբողջ տասնամյակ, կարելի է ենթադրել որպես բախտավոր ճակատագիր, որն ի վերջո դարձրեց նրան հազարամյակի դաժան վերջի վերջին մեծ մատենագիր:
Ակնհայտ է, որ այժմ Ֆրանցիսկո Այալայի մատենագրությունը դիտելը դառնում է իսպանախոս գրականության ամբողջական ակնարկ, որտեղ նա պատմում էր իրողություններ և գեղարվեստական գրականություն, վեպեր և էսսեներ ՝ միշտ ավանգարդ տեսանկյունից ՝ պատմողական և քննադատական ՝ մտորումների մեջ, թեքված միտումների և նորերի մեջ: գաղափարներ, որոնք նրան մղեցին դեպի մեր պատմության ամենամեծ հումանիստներից, մտածողներից և ստեղծողներից մեկի այդ առաջամարտիկ և փոխակերպող կամքը:
Ֆրանցիսկո Այալայի առաջարկած լավագույն 3 գրքերը
Շունը սպանում է
Այալայի պատմածը մշտապես հայտնվում է նրա էսսեիստական կոչման մեջ, ինչը վերջում հանգեցնում է սոցիալական, քաղաքական և բարոյական մտադրության նրա բոլոր կերպարներում և միջավայրերում:
Ես առաջին հերթին փրկում եմ այս աշխատանքը իր ուժի կրիտիկական արժեքի համար, այն տարածության մեջ, որտեղ մարդը հայտնվում է ամենավատ բանը, որի մասին նա կարող էր երազել:
Որովհետև իշխանությունը փչացնում և արդարացնում է ամեն մի արարք բանականությամբ: Այալայի համար հոգևորը ամենապրոզայիկ շահին վաճառելը միշտ ավարտում է մարդուն մերկացնելով իր ամենածավալուն հակասություններով:
Անտոն Բոկանեգրաի կերպարն այն մարդու նախատիպն է, որն աճել է իր դժբախտություններից և ունակ է կառավարել ամերիկյան երկիրը (վեպը գրված է Այալայի աքսորավայրում ՝ Պուերտո Ռիկոյում) ՝ իր հպարտության կամքով: Պատմությունը պատմում է տեղի ունեցածի անվավեր դիտորդ Պինեդոն:
Գառան գլուխը
Հինգ պատմվածքների հավաքածու ՝ մեծ ինտենսիվությամբ Իսպանիայի քաղաքացիական պատերազմի մասին: Երկար տարիներ արգելված գիրք, որը գրաքննությունից ազատվելուց հետո, Իսպանիայում սկսեց շրջանառվել ստեղծագործության հաղթանակի այդ զգացումով ՝ ի վերջո սպառված ռեժիմի ավտորիտարիզմի դիմաց:
Նրա առաջին հրատարակությունը տեղի է ունեցել Բուենոս Այրեսում 1949 թվականին: Ներկայումս այն կազմում է վերը նշված հինգ պատմվածքները, որոնք ունեն թեմատիկ միավոր Իսպանիայում քսաներորդ դարի կեսերին տեղի ունեցած պատերազմի վերաբերյալ:
Իսկ ես ասում եմ 20-րդ դարի կեսը, որովհետև աշխատանքը տարածվում է նախկինում և հետո, ինչպես նախորդ, այնպես էլ հետպատերազմյան լարվածության հետևանքների վրա, և որպես ինկվիզիտորական դոգմա պարտադրված հաղթողի այդ եզակի ճշմարտության պարտադրումը։ Ֆրանցիսկո Այալայի այս դասական ստեղծագործությունը, ամենից առաջ, արտահայտում էր կերպարների ու միջավայրերի վերածված ցավալի հիշողությունները։
Երկրային հրճվանքների պարտեզ
Հրատարակվել է 1971 թվականին ՝ որպես Այալայի փորձառությունների և տպավորությունների մի տեսակ, որը կենտրոնացած է բառերի և Իսպանիայի սոցիալական և քաղաքական պահանջի վրա, որը դեռևս ֆրանսիական է:
Գիրք ՝ ծերության մոտ գտնվող մարդու կենսագրական անթոլոգիայի բույրով (չնայած այն բանին, որ նրան դեռ 30 տարուց ավելի կյանք էր մնացել) և լցված այդ փորձառության իմաստությամբ, աքսորի պրիզմայով, որը դիտում է առանց որևէ հարբեցողություն, ինչ տեղի է ունենում իրենց հայրենիքում:
Պատմություն, որը վերածվել է գրական և էքզիստենցիալ խճանկարի, որը եզրեր է հիմնարար գաղափարների շուրջ, ինչպիսիք են սերը, կորուստը, մելամաղձությունը և նաև զուտ սոցիալական ասպեկտները, ինչպիսիք են իշխանությունը, ավտորիտարիզմը և սոցիալական համակարգերը: Ամեն ինչ ծածկված է գեղարվեստական հղումներով, ինչպես, օրինակ, հենց Հաճույքների այգին, որի մասին Այալան պատմողական փոխակերպում է կատարում:
