Ես միշտ ասել եմ, որ գիտաֆանտաստիկ կամ ֆանտաստիկ ժանրերում կարծրանալը կարող է ծառայել լավ գրողի այն փայտը քանդակելուն, որի մասին նա արդեն լավ է պատմում։ Դեյվիդ Բ. Գիլ. Չնայած այնպես չէ, որ Կադիսից այս հեղինակի դեպքում նա երկար ժամանակ նվիրվել է իրեն (համենայն դեպս՝ ոչ իր հրատարակած ստեղծագործությունների առումով)՝ նորացնել բազմաթիվ սյուժեներ այդ անհաշվելի պրոյեկցիայում, որն առաջարկում է CiFi-ն։
Ինչ էլ որ լինի, ճշմարտությունն այն է, որ պատմական գեղարվեստական գրականության ֆանտաստիկից դեպի բեսթսելլեր թռիչքի դեպքը տեսել են այլ մեծ հեղինակների, ինչպիսին Դավիթն է: կարող էինք խոսել Խավիեր Նեգրետե և մի քանի ուրիշներ, ովքեր կիսում էին այդ վերապատրաստումը մինչև զանգվածային գրականություն անցնելը:
Թեև այս հեղինակին սերնդեսերունդ ամենից շատ կապում է ինքնահրատարակման սկիզբը, որն ավարտվում է ընթերցող հանրության կողմից առավել ճանաչված մարդկանցով, ովքեր առերեսվում են գրքերի հետ առանց սահմանափակումների կամ հիմնական շուկայավարման գործողությունների: Դավիթին պետք է միանան գործերը Javier Castillo, Եվա Գարսիա Սաենս o Էլոյ Մորենո որպես ինքնահրատարակչությունից հաջողության հասնելու մեծ խորհրդանիշ:
Բայց վերադառնալով Գիլի և Նեգրետեի միջև շոշափելի ներդաշնակությանը, երկու դեպքում էլ նրանց էվոլյուցիան արժեր, որպեսզի վերջապես կարողանային համտեսել ստեղծագործություններ, որոնք տատանվում են մեր Արևմուտքի հին աշխարհից մինչև ռազմատենչ սամուրայների ճապոնական կայսրությունում գտնվող հիանալի գեղարվեստական գրականություն: երկու հեղինակներից որևէ մեկի կողմից ամենաշատ հիշատակված պարամետրերը… Նորից կենտրոնանալով Դեյվիդ Բ. Գիլը, իր ծաղկուն գրական կարիերայում, նրա գրքերի բացման վրա գրազ գալը թարգմանվում է որպես լիակատար հաճույքի ընթերցում:
Հեղինակի գրիչը գիտի, թե ինչպես առաջնորդել ձեզ հետաքրքրաշարժ սցենարների միջով հոգեբանական պրոֆիլներից, որոնք լցված են այդ անհրաժեշտ որոշակի մարդկայնությամբ, որը վստահելի է իր հակասություններով: Այս ամենը փաստաթղթային կոկիկ վարժությունում, որը փոխանցվում է լավ պատմողի այն արդյունավետությամբ, ով վրձնում է առանց նկարագրությունը մանրամասնելու: Հրաշալի հրավեր երևակայության համար՝ տարածվելու ամենավառ պատմությունների այդ կրքով ու լարվածությամբ։
Դեյվիդ Բ. Գիլի լավագույն 3 առաջարկվող վեպերը
Ութ միլիոն աստված
Հետաքրքիր է, որ այն մարդն է, ով մեզ լավագույնս խորացնում է ճապոնական պատմության հետաքրքրաշարժ սցենարները Դեյվիդ Բ. Գիլ. Ներկայիս մեծ ճապոնացի գրողները սիրում են Murakami o Կենզաբուրո Օ Նրանք հասնում են շատ յուրահատուկ գրական խառնուրդի: Եվ այնուամենայնիվ, դա Դավիթն է, ով ավարտում է գրախանութները, որոնք պատմական գեղարվեստական գրականություն են պարունակում այդ աշխարհի մասին՝ Հեռավոր Արևելքից բացի:
Աշխարհ, որը ղեկավարվում է նույնիսկ այլ կազմով `իր ժամանակի բաժանման մեջ: Նրանց կայսրերի նախագծերի հետ կապված դարաշրջանները դեռ պաշտոնական են: Փաստորեն, 1 թվականի մայիսի 2019 -ից մենք գտնվում ենք Դա Ռեյվա էր Նարիուհիտոյում Ակիհիտոյի գահից հետոԵթե այս ամենը շատ հեռու է թվում մեր իրականությունից, ապա հեշտ է հասկանալ, որ դեռևս XNUMX-րդ դարում ճամփորդությունը դեպի Ճապոնիա կարող էր դիտվել որպես անցում դեպի այլ աշխարհ: Եվ նույն աշխարհում այդ կախարդական երկակիության մեջ Դեյվիդ Բ. Գիլը պատմողական յուղ է քաղում, որպեսզի մեզ ներկայացնի պատմական ժանրի արդեն իսկ անթոլոգիական սագայում մեկ այլ մեծ գործ:
Կուալ Ուիլյամ Բասկերվիլից մեջ »Գետի անվանումըա» Հայր Մարտին Այալան անդրադառնում է մի եզակի դեպքի, որն ի սկզբանե հանդես է գալիս որպես սինտոյական հակախաչակրաց արշավանք, որի նպատակն է արմատախիլ անել քրիստոնեության քարոզիչների ժանտախտը (այնտեղ տեղահանված կաթոլիկ քահանաները մահացած են թվում անկասկած հանցավոր կապի տակ նույնիսկ չարաբաստիկ թատերականության մեջ) Մարտին Այալա նա է ընտրվել հայտնի արևելյան աշխարհի մյուս ծայրը ճանապարհորդելու համար (1579 թվականին, երբ պատմությունը սկսվում է, Եվրոպայում Օվկիանիայի գոյությունը դեռ հայտնի չէր), և նա է ընտրված, քանի որ մեկ տասնամյակ առաջ նա Մարտինն էր, ով մասնակցեց այդ երկրների ավետարանչական առաքելությանը, դժբախտ հիշողությամբ, քանի որ մշակույթի և ժողովրդի հետ իր նմանակման արդյունքում նա ի վերջո հաստատեց ոչ պատշաճ հարաբերություններ, որոնք ստիպեցին նրան հեռացնել միսիայից:
Այժմ այդ գիտելիքը կարևոր է թվում փշոտ հարցի վերջնական ճշմարտությունը բացահայտելու համար: Դրա պաշտպանությունը վստահված է Կուդո Կենջիրոյին՝ մարտարվեստի երիտասարդ մասնագետ և ձգտող սամուրայ, ով կասկածում է իր առաքելությանը և օտարերկրացուն պաշտպանություն առաջարկելու նպատակահարմարությանը: Երկուսի միջև արթնանում է գտած կերպարների այդ սիներգիան, հակադիր բևեռների, որոնք կամաց-կամաց մոտենում են տարբերության բնական մագնիսականության մեջ:
Այն ամենն, ինչ տեղի է ունեցել այդ ժամանակվանից, խզվել է Մարտինի փոթորկոտ անցյալի ՝ իր բարոյական առումով, մի կողմից և հետաքննության էվոլյուցիայի միջև, որը ֆեոդալ տերերի և բանակի միջև պատերազմի վերջին դրվագներից ապաքինվող երկրի արանքում, ցույց է տալիս սերտ կապեր փառասիրության կամքի կամքի հետ, որը կարող է փոխել պատմությունը:
Riինվորը բալի ծառի ստվերում
Ձևով և բովանդակությամբ այդ կլոր սյուժեներից ևս մեկը, որը ցույց է տալիս ձեռք բերված արհեստի արժանիքները, նուրբ ոճը և կարողությունը, մի խոսքով, մեզ ժամանակի և տարածության մեջ հեռավոր պատմություն բերելու այդ մարդկության ուժով, որը հորդում է ներպատմություններից: մարդկության զարգացումը, այստեղ կամ 16-րդ դարում Ճապոնիայում: Հենց այդ 16-րդ դարում ֆեոդալիզմը շարունակեց լինել կայսրության կազմակերպման ձև, որը առաջնորդվում էր խիստ ուղեցույցներով, կոշտ կալվածքներով, բայց լցված էր հետաքրքրաշարժ կերպարներով, ինչպիսիք են Ռոնինը, անտեր սամուրայները, ովքեր նորը էին փնտրում: տերեր, որոնց հովանավորության ներքո նա կշարունակի իր կենսական ծրագիրը:
Ճշմարտությունն այն է, որ սյուժեն շարժվում է XNUMX-րդ դարի վերջին տարիներին՝ մեզ բացելու պատերազմների միջև որոշակի հանգստության տեսարան, որտեղ կերպարները, ինչպիսիք են Սեյզո Իկեդան կամ Էկեի Ինաֆունեն, առաջնորդում են մեզ իշխանության համար նոր վեճերի տենչացող կլանների միջավայրում:Մարդկային փառասիրության և արդար ու խիստ մտածելակերպի անհավասարակշռությունը, որը բնորոշ է սամուրայներին կառավարող բուշիդոյին, մեզ մղում է արկածներով լի ակցիայի՝ արդարության և փոխհատուցման որոնման համար:
Այդ օրերի Ճապոնիան, ավերված անվերջանալի պատերազմներից և մի տեսակ չարաբաստիկ գեղեցկությամբ փակված մնացած աշխարհի նկատմամբ, սկսում է մի սյուժե կազմել նույնքան ինտենսիվ, որքան այդ վարդագույն կեռասի ծաղիկների զգացումը, նրանց մաքրության սպիտակի և թափված արյան կարմիրի միջև:Երկուական աստծո զավակներ
Ինչպես ես միշտ ասում եմ, գիտաֆանտաստիկ ֆանտաստիկը հաճախ պատրվակ է սրտաճմլիկ մարդկային պատմություն գրելու համար: Մեր իրականության տարբեր պայմաններից մերկացած՝ երևակայությունը միշտ նետվում է բաց գերեզման՝ ցանկացած նոր առաջարկի վրա, որտեղ պետք է վերանայել ամեն ինչ՝ սկզբունքները, համոզմունքները, գաղափարները, կարծիքներն ու զգացմունքները։ Լավ գիտաֆանտաստիկ պատմության հետ վարվելը բավականաչափ կեռիկներ ունենալով՝ ցանկացած ընթերցողին գրավելու համար միշտ մեծ հաջողություն է: Եվ այս վեպը CiFi-ի արժեքի վերջին օրինակներից մեկն է բարոյական, սոցիալական և նույնիսկ քաղաքական հարցերին անդրադառնալու համար:
Անկասկած, դա ֆուտուրիստական անսպասելի պատմություն է, որտեղ հերոսներն ապրում են՝ հարմարավետորեն հաղթահարելով անալոգային և թվայինի հեռավոր վիճակը: Եվ այնուամենայնիվ, իսկության ցիկլային գաղափարը շատերին ստիպում է մտածել, որ անցյալը շատ ավելի մարդկայնություն է պարունակում, քան սյուժեում նշված օրերը:Դանիել Ադելբերտի և Ալիսիա Լագոսի միջոցով, որոնցից յուրաքանչյուրն իր տեղն է աշխարհում, նրանց զուգահեռ ուղիները կմիանան դեպի հետաքննություն, որը կարող է փոխել ամեն ինչ, մի չար գաղտնիք, որը կապում է մեր մարդկային վիճակի ամենավիճահարույց կողմերի հետ:
Դեյվիդ Բ. Գիլի այլ հետաքրքիր գործեր
կեղծվել է փոթորկի մեջ
Ասաեմոն Հիկուրան՝ Սուգավարա կլանի վարպետ հետախույզը, կանչվում է մայրաքաղաքից հեռու գտնվող գյուղում հինգ կանանց անհետացման գործը հետաքննելու համար: Տեղացիները դժբախտության մեջ մեղադրում են մի գերբնական արարածի վրա, որն, ասում են, բնակվում է լեռան վրա, բայց Ասեմոնը լավ գիտի, որ չկա ավելի դաժան դև, քան նա, ով ապրում է մեր մեջ։ Յումիկոյի ուղեկցությամբ, որը երիտասարդ տեղացի որսորդ է, որը կծառայի որպես ուղեցույց և վստահելի անձ, սամուրայը կսկսի հուսահատ փնտրտուքները:
Նույն շրջանում Նանամին՝ քարագործի դուստրը, կատանա, նա փորձում է թաքցնել իր սիրավեպը երիտասարդ սամուրայի հետ, ով ղեկավարում է իր գյուղը: Հարաբերություններ, որոնք հակասում են օրենքին և ծնողների կամքին: Երբ պատերազմը թակում է նրա դռները, Նանամին ստիպված է լինում ընտրություն կատարել իր ընտանիքի հանդեպ հավատարմության և այն անձի միջև, ում հետ նա գիտի, որ կապված է կարմայի հետ: Նրա որոշումն անսպասելի ազդեցություն կունենա հինգ անհետ կորած երիտասարդ կանանց ճակատագրի վրա։
Դետեկտիվ պատմություն անսովոր միջավայրով, որը շրջանակված է հուշող լանդշաֆտներով և մութ գաղտնիքներով գյուղական Ճապոնիայում, հեղինակի կողմից, ով սամուրայների էպոսը մոդայիկ է դարձրել իսպանական պատմավեպում:
շոկունին
Երկրպագուների մեծամասնության համար միշտ հաճելի է վայելել «Ռազմիկը բալի ծառի ստվերում» մեծ վեպի նման շարունակությունը կամ ածանցյալը: Անկասկած, այս պատմությունն օգտվում է գլխավոր դերակատար Էկեի Ինաֆունեի ձգողականությունից և ուժից՝ նրան տեղափոխելու այլ սյուժեում, նախքան վեպի մեծ շարադրանքը, որից քաղված է Էքեյը:
Որպես բժիշկ՝ Էքեյը գիտեր մեղքի մի տեսակ ժանտախտի մասին՝ Սաբաե հաճույքի թաղամասում տարբեր հաճախորդների մահերի մի շարք, որտեղ տղամարդիկ ձգտում էին բաց թողնել և ազատել խղճը:
Պատմության հակիրճության մեջ մենք գտնում ենք Կոնան Դոյլի և անգլիական գյուղերի նրա դեպքերի համը: Եվ ճշմարտությունն այն է, որ ինտրիգը և զարմանալի ավարտը ավարտում են աշխատանքը:
1 մեկնաբանություն «Դեյվիդ Բ. Գիլի 3 լավագույն գրքերը».