Դա մեքսիկացի գրողների բանն է: Քանի որ եթե մենք վերջերս վերականգնվել ենք այս տարածքի համար Ալվարո Էնրիգ, այսօր մենք կենտրոնանում ենք նրա աչքի ընկնող ուսանողներից մեկի վրա՝ նրան ինչ-որ կերպ համարելով մեկ տասնամյակ ավելի երիտասարդ և երբեմն հակված մեր օրերի գրական ավանգարդի այդ փնտրտուքին:
Թեև ճիշտ է, որ Մոնժի վեպն ավելի ճանաչելի է իր ձևերով, ավելի շատ կենտրոնացած հստակ ֆոնի վրա, ընդունելի առաջին իսկ հարվածից:
Այո, ես ասացի բռունցք, քանի որ կան վեպեր, որոնք հարվածում են: Նրանք հակված են լինել իրատեսական պատմություններ, որոնք արթնացնում են այդ թմրամոլ խիղճը: Որովհետև հեռուստացույց դիտելը մի բան է, երբ դաժան իրականությունը տեղի է ունենում լուրերի վրա: Ընթերցանությունը բոլորովին այլ հարց է, ավելի խորը հասանելիությամբ ընթերցված բառերին, մեր կոշտ սկավառակի վրա մշակված ընթերցումներին լավ կամ վատ: Բայց ամենից առաջ ավելի ազատ լինել՝ վերադառնալով իրերը զգալու այնպես, ինչպես դրանք պետք է զգալ ամբողջությամբ:
Այսպիսով, եթե մենք պատրաստ ենք կարդալ Մոնժի ստեղծագործություններից որևէ մեկը, իմանանք, որ այդ ռեալիզմը վերածվելու է իրական կյանքի գործողությունների, առանց ավելորդ գործողությունների, այն բանից դուրս, որ ողբերգականը կամ կախարդականը կարող են ճնշող լինել: մեզ։
Էմիլիանո Մոնժի կողմից առաջարկվող լավագույն 3 վեպերը
Մի պատմիր ամեն ինչ
Ոչինչ ավելի իրատեսական և ասես վերցված չէ գեղարվեստական գրականությունից, քան սեփական փորձը կամ սեփական ընտանիքի ժառանգությունը: Այնուհետև կա ամեն ինչ չպատմելու խնդիր, կարծես ենթադրելով, որ մենք միշտ բաց ենք թողնում այնպիսի բաներ, որոնք կարող են անհավանական դարձնել ցանկացած գեղարվեստական կամ նույնիսկ իրականություն:
Բայց… ճիշտն ասած, ո՞վ է այն գեղեցիկ տղան, ով գրում է իր կենսագրությունը այնպես, ինչպես եղել է: Ինչպե՞ս է փորձվածը հասնում ընտանիքի հաջորդ սերունդներին: Նույնիսկ լավագույն դեպքերում հիշողությունը հավատարիմ չի մնա փաստերին, նույնիսկ այն զգայարանները, որոնք ֆիքսել են տեղի ունեցածը իր ճշգրիտ որոշմամբ:
Այսպիսով, ամենաարդարն այն է, որ իմանաք, որ ոչ, ամեն ինչ չի ասվելու: Անշուշտ, դա ավելի քան բավարար է և անկեղծ. Հետագայում գրականությունը միայն գեղեցկացնելու և նույնիսկ առասպելականացնելու գործով է զբաղվելու։ Սա պատմություն է ուրիշներից և ինքն իրենից փախչելու անհրաժեշտության մասին, լքվածության, սիրո և մախիզմոյի, ասվածի, ներշնչվածի և լռության մասին, ստի և բռնության տարբեր ձևերի մասին, որոնց մենք բախվում ենք:
Մի պատմիր ամեն ինչՈչ գեղարվեստական վեպը ներկայացնում է Մոնգերի սագան՝ միաժամանակ պատմելով իրենց բնակած երկրի մասին։ Պապը՝ Կառլոս Մոնգ ՄակՔին, իռլանդական ծագումով, կեղծում է իր մահը՝ պայթեցնելով իր եղբոր քարհանքը: Հայրը՝ Կառլոս Մոնխե Սանչեսը, խզվում է իր ընտանիքից և սեփական պատմությունից՝ գնալու Գերերո, որտեղ, դառնալով պարտիզան, կռվելու է Խենարո Վասկեսի կողքին։
Որդին՝ Էմիլիանո Մոնգ Գարսիան, կծնվի հիվանդ և կանցկացնի հիվանդանոցում իր առաջին տարիները, ինչի պատճառով նա կհամարվի իր ընտանիքի թույլը և որի համար նա կկառուցի գեղարվեստական մի աշխարհ, որը տարիների ընթացքում կդառնա ավելի ու ավելի ավելի բարդ և որից հետո նա այլևս չի կարողանա փախչել, բացի ամեն ինչից փախչելուց։ Մի պատմիր ամեն ինչ Դա եռակի փախուստի ծագումնաբանություն է, հիշեցում, որ երթուղին կարող է նաև ընտանիք լինել:
Ավերված հողերը
Ինչպես ժամանակի սկզբում: Մարդը, որը հետապնդվում է գիշատիչների կողմից, գիշերը թաքնված ատավիստական վախերի դեմ: Բանն այն է, որ զգացողությունը նույնն է, կյանքի հասկացությունը ենթարկվում է ավելի վատի ճակատագրականությանը, ուրիշների քմահաճույքին, հարևանների ատելությանը:
Ջունգլիների խորքում և գիշերը միացված են մի քանի լուսարձակներ, և մի խումբ ներգաղթյալներ զարմանում և հարձակվում են տղամարդկանց և կանանց մեկ այլ խմբի կողմից՝ հայրենիքի գերիներ, որտեղ նրանք ապրում են և իրենց սեփական պատմությունները: Սա սկսվում է այսպես ճանապարհային վեպ որը հատում է մի ազգ, որտեղ մարդիկ վերածվում են առևտրի, որտեղ բռնությունը այն միջավայրն է, որտեղ տեղի են ունենում բոլոր պատմությունները, և որտեղ Էմիլիանո Մոնժը ևս մեկ անգամ թորում է մի բանի էությունը: Լատինական Ամերիկա վայրի. 21-րդ դարի հոլոքոստ, բայց նաև սիրո պատմություն՝ Էստելայի և Էպիտաֆիոյի՝ առևանգողների հանցախմբի ղեկավարների: Չափազանց բարձր ոճական լարման և կատաղի տեմպերի պատմություն, որտեղ գեղարվեստականությունն ու իրականությունը՝ ներգաղթյալների վկայությունները ձևավորում են վեպի խմբերգերը, հյուսում են հուզիչ, անհանգստացնող և հիշարժան խճանկար:
Գլխավոր հերոսների և ներգաղթյալների զանգվածի միջոցով, որոնց անհատականությունը կամաց-կամաց փլուզվում է, բացահայտվում են սարսափն ու միայնությունը, բայց նաև հավատարմությունն ու հույսը, որոնք կռվում են մարդկանց սրտում։
ամենախոր մակերեսը
Մարդը իր օբյեկտիվ ու սուբյեկտիվ էության հայելու դիմաց։ Ինչ կուզենայինք լինել և ինչպիսին կանք։ Ինչ ենք մենք մտածում և ինչ են մտածում մեր մասին։ Ինչն է ճնշում մեզ և մեր ազատության ձգտումը...
Էմիլիանո Մոնժը միշտ ներկայացնում է պատմվածք՝ առանց մտորումների և նկատառումների: Նրա պատմվածքների հումքը ծառայում է մեր քաղաքակրթության ճշմարտությունների ու դժբախտությունների բացահայտմանը: Պատմությունների այս ընտրանին օգնում է ընթերցողին գտնել այն անդունդը, թե ինչ է մնում, երբ մենք սովորությունից դրդված ենք չարին հանձնվում, սոցիալական բարիքի պատինայի տակ, որից, ի վերջո, ոչ ոք ոչ մի օգուտ չի քաղում: Այն ավելի խորը մակերես դա մարդու գիշատիչն է որպես իր գայլի. ընտանեկան սարսափի չոր մտերմությունից մինչև լինչի կամակորություն, ֆիզիկական կամ մեդիա, զայրույթն ու էրոզիան այստեղ ինքնիշխան են: Կարծես հերոսները գոլորշի, բայց ամբողջական կամքի գրավատներ լինեն, անձնական ճակատագիրը և սոցիալական էվոլյուցիան այս պատմություններում գործում են որպես անանուն ուժ, որը պատվիրում է ամեն ինչ: Այսինքն՝ ամեն ինչ լուծարում է։
Անողոք ոճով Էմիլիանո Մոնջեն կառուցում է ճնշումների ճշգրիտ մթնոլորտներ: Յուրաքանչյուր պատմության առաջին բառերից ակնարկվում է մի թաքնված անորոշություն, մի դատարկություն, որը կատաղիորեն ընդլայնվում է մինչև միկրոտիեզերքը հասցնում է վերջնական տարրալուծմանը: Հեգնանքի սև անցքեր բացվում են ամենուր, բայց այս դեպքում հումորը ոչ թե թեթեւացում կամ ելք է առաջարկում, այլ ավելի շուտ խորացնում է կոռոզիան։ Հերոսներն ու ընթերցողները հայտնաբերում են իրենց՝ կասկածելով, որ գուցե նրանք երբեք չեն եղել այստեղ, այս բարակ խորության մեջ, որը մենք աշխարհ ենք անվանում, և ի վերջո չկա այլ մխիթարություն, քան ցրվելը:
