Անգլիացի գրողը Zadie Smith հեղինակ է, որը վճռական է հղկել իր սյուժեները հիմնականում իր կերպարներից: Քանի որ նրա յուրաքանչյուր վեպ մի տեսակ ամբողջական թատերականացում է ՝ բնականացված հարուստ երկխոսությունների և մենախոսությունների արդյունքում արված մտորումների մեջ:
Միջամտություններ, որոնք ստեղծում են տեսարան և բեմ հանում իրականությունը, որը պետք է բացահայտվի, ինչպես մի կախարդական բեմահարթակ, որը կառուցված է բացառապես բեմի տախտակներից պատրաստված բառերից և հանգստի համար:
Եվ ոչ, դա դրամատուրգիա չէ, դա վիպական է, միայն այդ հեղինակներից մեկի արհեստագործական գործարանի ներքո հայտնաբերվի որպես գրական ավանգարդի արտահայտիչ։ Գրականության հորիզոններ, որոնցում հերոսները հասնում են առավելագույն ուժի ալիքների, որոնք արձագանքում են հումորի, ողբերգական զգացողության, կատաղության և նույնիսկ մեղքի արձագանքներին՝ կախված պահից:
Realամանակների ռեալիզմ, սոցիալական բաղադրիչի սյուժեներ ՝ որոշ էջի առաջին էջից նվաճող որոշ հերոսների ապագայի ամենաուժեղ մանգաղով: Կյանքը լավագույն գործողությունն է, որը կարող է նշանավորել պատմության առաջընթացը, պարզապես պետք է իմանալ, թե ինչպես պատմել կյանքը, ինչը քիչ չէ: Եվ դա շատ բան գիտի դրա մասին զարմանալի adադի Սմիթը.
Adադի Սմիթի կողմից առաջարկվող լավագույն 3 վեպերը
Սպիտակ ատամներ
Այդ առաջին վեպը, որն առաջ է բերում տարբեր, հիպնոսիկ, փորձագետ գրողի վաղ մանկության տարիներին ՝ իր կողմից գործնականորեն հորինված գրականության մեջ:
Թերևս, ի վերջո, դա լավագույն գործը չէ, բայց այն պետք է շրջանակված լինի հեղինակի զարթոնքով և ոճով, մեր քաղաքակրթության յուրաքանչյուր դարաշրջանում միշտ անհրաժեշտ ռեալիզմի մակարդակների դրոշմով։ Որովհետև եթե գրողները մեզ իրենց արձակի հմայքով չասեն, թե ինչ է կատարվում աշխարհում, ապա չեն լինի ինտրասմերի քրոնիկները, ինչը կարևոր է մեր էվոլյուցիայի այս ամենում։
Իսկ ի՞նչ ավելի մեծ իրականություն, քան մեր օրերի գաղթը, խառնաշփոթն ու այլատյացությունը, ապագայի որոնումը, պարտությունը, հաջողությունները, հումորը՝ որպես ամեն ինչի դեմ գործող միակ զենքը և կիրքը՝ որպես ուղեցույց։ sine qua ոչ.
Արչին և Սամադը պահպանում են պատերազմի հուշերի այդ գանձը, որն անպայման տարիների ընթացքում մաղվում է: Այսօրվա Լոնդոնը այլևս չի վախենում որևէ բլից, բայց երկու ծերերի համար արդիականությունը կարող է լինել ամենավատ բլիցը, որն անընդհատ ռմբակոծում է նրանց: Այժմ թվում է, թե երկուսն էլ կանգնած են այն օտարացնող մտքի հետ, որ իրենց երեխաները չգիտեն ինչպես օգտվել և օգտվել իրենց տրամադրած խաղաղության ժամանակից: Բայց նրանք նույնպես չեն կարող տեսնել, որ դեռ իրենց պատկերացրած ներդաշնակ խաղաղության ժամանակը չէ:
Որովհետև նրանց երեխաները դեռևս սևամորթ են, դա բացատրելու համար թթվային հումորով, և դա դեռ բեռ է դրախտի հավերժ ժառանգորդների համար. դրանում համոզված են սպիտակամորթները: Գուցե դա է, գուցե Արչին ու Սամադը ոչնչի համար են կռվել, այնպես որ նրանք չկարողացան ազատություն նվաճել նույնիսկ իրենց երեխաների համար: Ինչպե՞ս չծիծաղել այս տեսակի հայտնագործությունների ողբերգության վրա: Դա այն է, կամ վերականգնել հին հրացանը... Զվարճալի հեգնանքի պատմություն՝ կոշտ քննադատության երանգով: Մի ինտենսիվ վեպ, ինչպիսին միայն քսան տարեկան գրողը կարող էր գրել:
Գեղեցկության մասին
Հավանաբար, realադի Սմիթում արված այս իրատեսության հնարքը ծերության մեջ է, այն երիտասարդության մեջ, որն ունակ է հաղթահարել ճշգրիտ վրձնահարվածներից ամենաակնառական երկխոսությունները ՝ առանց հետագա նկատառումների և ընդարձակումների, որոնք բնորոշ են մորուքավոր և կնճռոտ մտածողներին կամ փոքրիկ աչքերով փիլիսոփաներին, որոնք սպառված են իրենց ակնոցի հետևում:
Անկասկած, գեղեցկությունը պահանջում է քիչ նկատառումներ կամ ծանր դատողություն: Այն, ինչ գեղեցիկ է, անցողիկ է և միևնույն ժամանակ հավերժ մեր հիշողության մեջ: Եվ ոչ ոք չի կարող դրան մոտենալ նկարագրական կամ գաղափարական տեսանկյունից: Գեղեցկության մասին տրակտատը պետք է լինի պահերի հավաքածու, մի քանի խոսք, որոնք ինչ -որ մեկի հետ փոխանակվում են, մինչդեռ ինչ -որ ֆանտաստիկ բան է կատարվում, կամ մի պարզ ժեստ մեզ տանում է մեզանից դուրս գտնվող այն վայրը, որտեղ գեղեցկությունը կտրուկ անցնում է իր սեփականը:
Քսան տարեկանում Զադին նկարագրում է գեղեցկության տեսարաններ մեր աշխարհի պրոզաիկներից: Որովհետև իրերը հիմնականում գոյություն ունեն իրենց հակադրությունների պատճառով: Եվ չի կարող լինել գերագույն գեղեցկություն առանց գռեհիկի հակադրության: Գեղեցկությունը, անկասկած, սկսվում է անհատից, այս դեպքում Հովարդ Բելսիի նման պրոֆեսորից, նա դիմանում է անկման այն զգացմանը, որն ի հայտ է գալիս այն ժամանակ, երբ մարդ արդեն բավականաչափ մեծ է կյանքի գծի բնական գագաթնակետից երկիր վերադառնալու համար:
Երեխաներ, կին, սիրո կորուստ և դժկամություն գրեթե ամեն ինչի համար: Իր գոյության կործանարար պատկերացմամբ ՝ Բելսին երբեմն զվարթ է լինում ամեն ինչի հետ հանդիպելիս, գալիք սերունդների հետ, որոնք ներկայացնում են իր երեխաները, այն սիրով, որը օրեր առաջ պաշտպանվում էր այդ տանը գտած առաջին պատուհանից և առևտուր անելուց: նա, ով տեսնում է միայն ներխուժողներին և բարձրանում: Բայց գեղեցկությունը միշտ, նույնիսկ ավելի շքեղությամբ, անկման մեջ է, երկխոսությունների միջև վեպը գնում է դեպի վերջ, որը հաշտեցնում է ամեն ինչ, քանի որ քամու շունչը կարող է մեզ հաշտեցնել կյանքի հետ:
Պտտման ժամանակներ
Մենք գալիս ենք հեղինակի հինգերորդ վեպին, և չնայած կերպարների այդ պայծառությունը պահպանվում է, բայց հնարավոր է, որ XNUMX -րդ դարի այս նոր կախարդական ռեալիզմի ինտենսիվությունը նվազել է ամենօրյա կրքոտ տարեգրության մակարդակով, կամ գուցե դա այն է, ինչ ինչ -որ կերպ Ինչպես է այս վեպը փորձում գրագողություն անել բուռն «Սպիտակ ատամները»:
Բայց արի՛, վեպն ունի նաև իր հմայքը, քանի որ այն շարունակում է առատ լինել այս հեղինակի շնորհով: Մի տեսակ առաջին դեմքով հենց ինքը՝ գրողից, մենք հանդիպում ենք ապագայում գլխավոր հերոսուհուն և նրա ընկերոջը՝ Թրեյսիին: Նրանց երկուսին միավորում է բարեկամությունը, որը հին ընկերների այդ սիներգիայով ստեղծում է նաև երազանքների ու հույսերի ներդաշնակություն։
Իհարկե, պետք է սպասել, որ երկուսի ցանկություններն էլ վերջ կդնեն, քանի որ դրանք հենց հարուստ ընտանիքներից չեն: Եվ հենց այդ երազներից է, որ հերթական անգամ ծնվում է այդ թթվային հումորը, որը մարում է արթնացնելով ռումբերից պաշտպանվող մարդկությունը ՝ առաջին խոսքից դեպի կարեկցանք տանող այդ երկխոսություններով:
Մեկ այլ բան է այն, ինչ տեղի է ունենում փակ դռների հետևում յուրաքանչյուր աղջիկների տանը, քանի որ ոչ այնքան հեռավոր անցյալի և մեր օրերի անցուդարձի և ելքի ժամանակ մենք հայտնաբերում ենք շատ տարբեր միջավայրեր, որոնք շատ տարբեր ձևերով նպաստում են յուրաքանչյուր ընկերոջը դիմակայելու իրենց մարտահրավերներին: Նմանատիպ հավակնությունների շուրջ ձևավորված վեպ տարբեր անհատականությունների ընկերության մասին: Այդ իսկական կյանքի նոր ներկայացում, որը հարվածում է յուրաքանչյուր տեսարանի ներսում:
Ես միայն կարդացել եմ Գրանդ Յունիոնը, և ինձ դա արհամարհելի է թվում: Դա շփոթեցնող է և երկար տանջող հոգեկան ծղոտ: Որոշ քննադատներ կարծում են, որ լինելով կին, սև ու անամոթ, մենք արդեն ունենք լավ գրողի բաղադրիչները։ Դե ոչ: Նա տաղանդի և հետաքրքրության պակաս ունի, և ես վախենում եմ, որ այս հեղինակը հրատարակչական բլեֆ է: