Յասմինա Խադրայի լավագույն 3 գրքերը

Հետաքրքիր է շրջագայությունը, որը ներկայացնում է կեղծանուն Յասմինա Կադրա գրականության աշխարհում։ Ես սա ասում եմ, քանի որ ոչ վաղ անցյալում շատ կանայք ամբողջ աշխարհում որդեգրեցին արական կեղծանուն՝ իրենց աշխատանքի համար ընդհանուր ընդունելություն ապահովելու համար: Եվ այնուամենայնիվ, դեռ 1989թ.-ին Ա Ալժիրցի գրող Մոհամմեդ Մուլեսհուլի դերում արեց հակառակ գործողությունը.

Որպեսզի գրի, շրջանցելով իր ռազմական կատարման սահմանափակումները և ցանկացած այլ ֆիլտր, այս գրողը Յասմինա Խադրայում գտավ կին գրողի պատկերակը, որն ունակ էր ազատ պատմել, ինչպես Մուլեսհուլի վիճակի և միջավայրի քչերն էին կարողանում անել:

Եվ դա Մուլեսհուլն է, ավելի ճիշտ գրողն ազատագրվել է Յասմինա Խադրայի կերպարով, ծանր բալաստներից բեռնաթափվելուց և ստեղծագործական ազատությանը հանձնվելուց այնքան շատ բան ուներ ասելու, որ նրա մատենագիտությունն ի վերջո ձեռք բերեց այն իսկությունը, որը, հետաքրքիր է, որոշ հեղինակներ ի վերջո գտնում էին այլ անվան տակ:

Յասմինա Խադրայի լավագույն 3 առաջարկվող վեպերը

Աստված չի ապրում Հավանայում

Հավանան մի քաղաք էր, որտեղ կարծես ոչինչ չէր փոխվում, բացի այն մարդկանցից, ովքեր գալիս ու գնում էին կյանքի բնական ընթացքի մեջ: Cityամանակի ասեղների վրա խարսխված քաղաք, որը ենթարկվում է իր ավանդական երաժշտության մեղրացած արագությանը: Եվ այնտեղ Խուան Դել Մոնտեն շարժվում էր ինչպես ձուկը ջրի մեջ ՝ իր հավերժական համերգներով Buena Vista սրճարանում:

Դոն Ֆուեգոն, որն անվանվել է իր քաղցր և խորը ձայնով հաճախորդներին բոցավառելու իր ունակության համար, մի օր հայտնաբերում է, որ քաղաքը, թվում է, հանկարծ որոշել է փոխվել, դադարել մնալ միշտ նույնը, դադարել պահել ժամանակը իր գաղութային տների, ճաշարանի նկուղների և XNUMX-րդ դարի մեքենաների միջև: Հավանայում ամեն ինչ դանդաղ է տեղի ունենում, այդ թվում՝ տխրությունն ու հուսահատությունը։ Դոն Ֆուեգոն հայտնվում է փողոցում տեղահանված, առանց երգելու նոր հնարավորությունների, բացառությամբ թշվառության մեջ գտնվող իր նոր ուղեկիցների: Մինչև նա կհանդիպի Մայենսիին։ Դոն Ֆուեգոն գիտի, որ ծեր է, ավելի քան երբևէ հիմա, երբ փողոցում իրեն մերժված է թվում:

Բայց Մայենսին մի երիտասարդ աղջիկ է, ով արթնացնում է նրան հանգամանքների պատճառով առաջացած անտարբերությունից։ Աղջիկը հնարավորություն է փնտրում, և նա ցանկանում է օգնել նրան։ Խուան դել Մոնտեն զգում է, որ իր կրակը նորից վերածնվում է... Բայց Մայենսին ունի իր առանձնահատուկ եզրերը, այն խորշերը, որտեղ նա թաքցնում է իր թափառական անհատականության գաղտնիքները: Նա և Դոն Ֆուեգոն մեզ կուղեկցեն Հավանայի սալաքարապատ փողոցներով՝ Կարիբյան ծովի լույսի և անցումային փուլում գտնվող Կուբայի ստվերների միջև: Պատմություն երազանքների և ցանկությունների, կենսական երաժշտության զգացողության և որոշ բնակիչների ստվերների միջև հակադրությունների, որոնք խեղդում են իրենց տխրությունը օվկիանոսի թափանցիկ կապույտ ջրերի տակ:

Աստված չի ապրում Հավանայում

Ալժիրի եռերգություն

Օգտվելով վերջին հատորից, որը խտացնում է առաջին Խադրայի ամենահակասական և արժեքավոր գործերը, մենք նաև դիմում ենք այս ամփոփագիրն մատնանշելու որպես եզակի ստեղծագործություն 90-ականների Ալժիրի ամենամութ ստվերներից:

Որովհետև այդ ժամանակ Խադրան ստորագրեց, երբ հրամանատար Մուլեսհուլը պատասխանատու էր այս վեպերի գրելու համար՝ սև ոգեշնչմամբ, բայց որը վերջապես կապված էր իշխանության մռայլ կապերի, ֆունդամենտալիզմի և ծայրահեղ կրոնական անդրաշխարհի մռայլ կապերի հետ, ինչպես բոլոր կրոններն են անում մի հասարակությունում, որը դեռ ազատ չէ: Հանձնակատար Լլոբը մեզ կառաջնորդի հին փողոցներով և խանութներով՝ հանցագործների որոնման մեջ: Միայն իր բնազդը և թթվային հումորը ստիպում են նրան գոյատևել վախի և ատելության ամուր բլոկներով կառուցված պատերի դեմ ամենաուղղակի բախումներում:

Ալժիրի եռերգություն

Սառա Իկերի խայտառակությունը

Թվում է, որ Ալժիրի եռագրությունը կարող է տարածվել նաև ներկայիս Մարոկկոյում, որտեղ Խադրան տեղադրում է նուար ժանրի իր հատուկ վերանայման այս նոր սյուժեն՝ ուղղված մարդկային և մշակութային ասպեկտներին:

Քանի որ Դրիս Իկերի և Սառայի երջանիկ ամուսնացած զույգը (արևմտյան անուն-ազգանունով, բայց Մարոկկոյի ոստիկանի դուստր) շուտով մատնանշում է ինչ-որ ամպ, որը կապակայունացնի ամեն ինչ: Մնում է միայն սկսել վեպի վերնագիրը կարդալուց հետո՝ այն ենթադրելու համար։ Կրկնակի, եռակի կամ անհամար վրդովմունքն ավարտվում է կռահվում, հենց որ տեսնում ենք Սառային՝ կապված մահճակալին: Դրիսը մեզ՝ ընթերցողներիս հետ, հայտնաբերում է նրան այդ զիջող իրավիճակում, բայց նախքան զգոն լինելը, նրա վրա հարձակվում են և ծեծում:

Ամեն ինչ վատ է ավարտվում, շատ վատ։ Երբ Դրիսը ուշքի է գալիս, ամենավատը տեղի է ունեցել Սառայի մարմնի և հոգու հետ: Եվ ինչպես ցանկացած լավ սիրեկան, ամուսին կամ նույնիսկ ընկեր, Սառային վրեժ լուծելու ցանկությունը ստիպում է Դրիսի արյունը եռալ: Նրանց անժամանակ հետապնդումները չեն ազդարարում ոչ մի լավ բան, որը կարող է մեղմել, բարելավել կամ շտկել կատարվածը։

Իրականում ոչ մի վրեժ չի հասնում դրան: Միայն այս անգամ ամեն ինչ կարող է ավելի վատանալ, շատ ավելի վատանալ, այն աստիճանի, որ ամեն ինչի համար մեղքը կարող է հայտնվել տխուր և վրդովված ամուսնու վրա: Եվ մենք դա բացահայտում ենք մշակութային, սովորույթային, կրոնական և տարօրինակ մարդկային ենթատեքստերի տարօրինակ բարդությամբ, ի վերջո:

Սառա Իկերի խայտառակությունը
5 / 5 - (11 ձայն)

Թողնել մեկնաբանություն

Այս կայքը օգտագործում է Akismet- ը սպամի նվազեցման համար: Իմացեք, թե ինչպես է մեկնաբանության տվյալները մշակվում.