Օսամու Դազայի 3 լավագույն գրքերը

Japaneseապոնական գրականությունը, որն այժմ ղեկավարում է ա Murakami լիովին բաց ավանգարդի համար, այն միշտ ժառանգ կլինի այնպիսի մեծերի, ինչպիսիք են Kawabata o Կենզաբուրո Օեի թիվս այլոց ՝ ոգեշնչված իր երևակայական և ձևերով այդքան հզոր մշակույթի բնական ավանդականությունից:

Բայց յուրաքանչյուր մշակույթի ինտերիերում միշտ հայտնվում է այն անհամապատասխան գրառումը, որն ավելի շատ գույն է հաղորդում: Օսամու Դազայը մեզ առաջարկում է այլ կերպ նայել միմյանց. Իր ամենապայծառ պահերին պատմելով առաջին դեմքով և նվիրված հոգու ամենաանպարկեշտ մերկացման գործին `առանց սովորության հարգանքի:

Բացահայտելով Դազային բացում է հակագրոհի պատասխանատու գրողը, հիասթափության, ապստամբ նիհիլիզմի բնականացումն արևելյան աշխարհում, որտեղ ամեն ինչ ղեկավարվում է նրա կանոններով, որոնք ձգտում են լրացնել հոգու յուրաքանչյուր անկյունը:

Ճիշտ է, հանգամանքներն են իշխում, և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից դուրս գալը որպես խարանված երկիր չի օգնում գրողի երևակայության բարեկամական կազմին։ Բայց գրողի վերաբերմունքը շատ դուրս է գալիս համատեքստից՝ ճնշված այն ամենից, ինչ նա պետք է ապրեր, բայց այնքան ինտենսիվ հակաամեն ինչի դեմ, որ լավագույն ժամանակներում նա հավանաբար նույն բանը կգրեր:

Օսամու Դազայիի Առաջարկվող 3 լավագույն վեպերը

Մարդ չլինելու արժանի

Թերևս այն, ինչ պատմվում է այստեղ, ճապոնական երևակայության ամենավատ կողմն է, բարոյական կազմի ամենավատ անկյունը `տարածված սոցիալական, ինտիմ և նույնիսկ էքզիստենցիալ ոլորտների վրա: Japaneseապոնական ավանդույթները գրավում և զարմացնում են: Բայց ներսից ամեն ինչ փոխվում է, և Դազայի նման քննադատական ​​ոգին ավարտվում է ՝ բնական հյուծումը դարձնելով փիլիսոփայություն և աղբյուր, որից պետք է պատմել աշխարհին մնացածը:

Առաջին անգամ հրատարակված 1948 թ. -ին ՝ «Մարդ լինելու անարժան» -ը ճապոնական ժամանակակից գրականության ամենահայտնի վեպերից է: Նրա վիճելի և հանճարեղ հեղինակը ՝ Օսամու Դազայը, ներառեց իր բուռն կյանքի բազմաթիվ դրվագներ այս վեպը կազմող երեք տետրերի մեջ և որոնք առաջին դեմքով և շեշտակիորեն պատմում են Յոզոյի ՝ որպես երիտասարդ ուսանողի ՝ որպես մարդու առաջադիմական անկման մասին: նահանգներ, որոնք Տոկիոյում լուծարված կյանք են վարում:

Ինքնասպանության փորձից հետո ընտանիքի կողմից հրաժարված և չկարողանալով ներդաշնակ ապրել իր կեղծավոր հասակակիցների հետ, Յոզոն վատ է ապրում որպես ծաղրանկարիչ և գոյատևում է այն կանանց օգնության շնորհիվ, ովքեր սիրահարվել են նրան, չնայած ալկոհոլիզմին և մորֆինից կախվածությանը:

Այնուամենայնիվ, Յոզոյի կյանքի անողոք դիմանկարից հետո, Դազայը հանկարծ փոխում է իր տեսակետը և մեզ ցույց տալիս, որ Յոզոն ապրում էր կանանցից մեկի ձայնով, այս մտահոգիչ պատմության ողբերգական հերոսի բոլորովին այլ կերպարում:

Մարդկության անարժան տարիներ շարունակ դարձել է ճապոնական գրականության ամենահայտնի ստեղծագործություններից մեկը ՝ գերազանցելով տասը միլիոն օրինակը, որոնք վաճառվել են 1948 թվականի առաջին հրատարակությունից ի վեր:

Մարդ լինելու անարժան

Անկումը

Declineուգահեռ անկում հեղինակի կյանքի ավարտին: Աղետի այս նախազգուշական վեպը մեզ համար բացվում է կենսական ճնշման դաժան զգացումով, որը հեղինակին հասցրեց մահվան: Վեպի փաստարկների շարքում գրեթե միշտ հեղինակի գերագույն շարժառիթներն են, մտահոգություններն ու սեփական զգացմունքները:

«Անկումը» ֆիլմի երիտասարդ պատմողը Կազուկոն մոր հետ ապրում է Նիշիկատայի հարուստ Տոկիոյի հարևանությամբ գտնվող տանը: Հոր մահը և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում Japanապոնիայի պարտությունը զգալիորեն նվազեցրել են ընտանիքի ռեսուրսները ՝ մինչև տունը վաճառելու և Իզու թերակղզի տեղափոխվելու անհրաժեշտության:

Կյանքի փխրուն ներդաշնակությունը գյուղում, որտեղ Կազուկոն մշակում է հողը և հոգ է տանում իր հիվանդ մոր մասին, կփոխվի ընտանիքում մահվան խորհրդանիշ օձի և նախկին թմրամոլ Կազուկոյի եղբոր ՝ Նաոիջիի տեսքով: ... որ անհետացավ առջևում:

Նաոջիի ժամանումը, որի միակ հետաքրքրությունը խմելն է, ինչ քիչ գումար է մնացել, Կազուկոյին կդրդի ապստամբել հին բարոյականության դեմ ՝ խեղդող գոյությունից փախչելու վերջին փորձի մեջ: 1947 թ. -ին «Անկումը» բնօրինակի հրատարակությունը դրա հեղինակին հանրաճանաչություն դարձրեց հետպատերազմյան ճապոնական երիտասարդության շրջանում:

Այնուամենայնիվ, տուբերկուլյոզով հիվանդ և իր ներքին դևերի կողմից հետապնդված Դազայը չկարողացավ վայելել վեպի հաջողությունը և մեկ տարի անց ՝ 1948 թվականին, նա ինքնասպան եղավ իր սիրեկանի հետ:

Անկումը

Մերժված է

Ինչպես շատ այլ առիթներով ավելի շատ հեղինակների համար, մենք գալիս ենք համառոտագրի տարածությանը: Այս հեղինակի պատմվածքների ժամանակին կազմումը: Գոյության հալոցքը հալեց գերակշռող բարոյական միատեսակության զգացումի ներքո, որի դեմ մնում է միայն ճակատագրական ենթադրությունը կամ ըմբոստությունը, որն ավարտվում է երիտասարդության անկմամբ մաշվելով:

Օսամու Դազայը այսօր այն գրողներից է, որն ամենից շատ հիանում է ճապոնացի երիտասարդությամբ և պաշտամունքային հեղինակ է Արևմուտքում: Նրա կարճ և տանջալից գոյությունը առկա է նրա գրած երկու վեպերում («Մարդ լինելուն անարժան» և «Մայրամուտ») և պատմվածքների մեծ մասում, որը նա վաճառել է ամսագրերին և թերթերին ՝ ապրուստ վաստակելու համար:

«Repudiados» - ը միավորում է ինը պատմվածք ՝ գրված 1939-1948 թվականներին և մինչ այժմ չհրապարակված իսպաներենով ՝ XNUMX -րդ դարի ճապոնական տառերի «ահավոր սարսափելի» կնիքով:

Դրանցում մենք կարդում ենք այն ճամփորդության ասեպտիկ նկարագրությունը, որը զույգը ձեռնարկում է դեպի այն վայրը, որտեղ նախատեսում են ավարտել իրենց թշվառ կյանքը («Մերժվածները»); Իր հայրենակիցների հարգանքը վաստակելու և նրա ընտանիքի համար անհանգստություն և դժգոհության աղբյուր չդարձնել Դազայի անհաջող ջանքերը («Ի հիշատակ ōենզեի»); պատերազմի կործանարար ազդեցությունը ճապոնացիների առօրյա կյանքի և մտածելակերպի վրա («աստվածուհի»); կամ Դազայի տագնապն ու անաշխատունակությունը ՝ իբրև ընտանիքի ամուսին և հայր իր վիճակի առջև («Սերեզաս»):

Մերժված է
5 / 5 - (13 ձայն)

Թողնել մեկնաբանություն

Այս կայքը օգտագործում է Akismet- ը սպամի նվազեցման համար: Իմացեք, թե ինչպես է մեկնաբանության տվյալները մշակվում.