A XNUMX. század első felében Európa a legrosszabb forgatókönyv lett egy ilyen zsidó család számára Iréne Némirovsky. A száműzetés és a gyűlölettől való örökös menekülés között a túlélés akarása mindig utat tört magának. Még Némirovskyék esetében is, akiket nem is tartottak az a normális családnak, amelyre minden gyerek vágyik.
A távolságtartás Ă©s a figyelmetlensĂ©g – kĂĽlönösen anyja rĂ©szĂ©rĹ‘l – jelentette az elsĹ‘ olyan Ă©lethelyzetet, amikor IrĂ©nĂ©nek saját kezdemĂ©nyezĂ©sĂ©re meg kellett tanulnia azoknak az országoknak a kĂĽlönbözĹ‘ nyelveit is, amelyeken diaszpĂłrájukban átmentek, korszerűsĂtve Hitler.
Sosem juthat eszébe költői igazságszolgáltatás a mű transzcendenciájáról a szerző tekintetében. Világos, hogy a borzalmakat, amelyeket Irène -nek kellett átélnie, egyáltalán nem zárja le elbeszélt tanúságtételének fényessége sokszor az életrajzi és a romantikus között.
De ez a munka, amely a mai napig eljutott, az igazságosság egy másik tĂpusát szolgálja, a baljĂłslatĂşak emlĂ©kĂ©t, a náci megszállás során szĂĽletett kegyetlensĂ©get, de az Ĺ‘rĂĽlt tehetetlensĂ©gkĂ©nt elszabadult erkölcstelensĂ©get. Az ember farkas az embernek, ahogy Hobbes mondaná. És egy konfliktus kellĹ‘s közepĂ©n annyi farkas van, ahány fĂ©lelem által megszállott lĂ©lek.
Irène Némirovsky legjobb 3 ajánlott könyve
a lelkek ura
Mindennek van egy teljesebb látásmĂłdja a groteszktĹ‘l vagy a vidámtĂłl. Mert a törtĂ©nelem a közĂ©pszerűsĂ©gekrĹ‘l mesĂ©l, mĂg az extravaganciák vĂ©gĂĽl rejtett valĂłságokat tárnak fel. Az emberi lĂ©nyek rĂ©gi vágyai a társadalomban, a növekedĂ©s nedves álmai vagy a szenvedĂ©lyek... Ebben a könyvben olyan szereplĹ‘kkel találkozunk, akik összetett pszichĂ©jĂĽkben, ellentmondásaikban Ă©s paradox attitűdjĂĽkben nagyon igazak. Az általános mozaik egy idilli párizsi város. De mögötte megmozdulnak az emberisĂ©g árnyai...
Dario Asfar, a KrĂmbĹ‘l származĂł fiatal orvos felesĂ©ge Ă©s ĂşjszĂĽlött fia kĂsĂ©retĂ©ben Ă©rkezik Nizzába. Az adĂłsságtĂłl gyötört DarĂo kĂ©tsĂ©gbeesetten kĂĽzd azĂ©rt, hogy ĂĽgyfĂ©lkört szerezzen, de levantei származása csak bizalmatlanságot Ă©s elutasĂtást kelt. Családja bizonytalan helyzete arra kĂ©szteti, hogy a nyomorĂşság elĹ‘l valĂł menekĂĽlĂ©s egyetlen Ăştjára lĂ©pjen: DarĂo a pszichoanalĂzis növekvĹ‘ nĂ©pszerűsĂ©gĂ©t kihasználva rögtönzött terapeutává válik, egyfajta sarlatánná, aki hajlandĂł a gazdag burzsoák lelki bĂ©kĂ©jĂ©t felajánlani. Ă©s a boldogságot, amire vágynak. A várva várt sikernek Ă©s vagyonnak azonban váratlan következmĂ©nyei lesznek számára.
NĂ©mirovszkij könnyed vonása könyörtelen világossággal Ărja le az XNUMX-as Ă©vek Párizsát, ahol a világ hatalmas urai Ă©s elegáns asszonyai egyĂĽtt Ă©lnek a várost nyĂĽzsgĹ‘ ingyenĂ©lĹ‘kbĹ‘l, rászorulĂłkbĂłl Ă©s gazemberekbĹ‘l állĂł udvarral, ezer lenyűgözĹ‘ arcbĂłl állĂł világot alkotva.
Francia lakosztály
Egy ilyen befejezetlen műnek sajátos állĂtása van a mondanivalĂłrĂłl. Annál is inkább, ha figyelembe vesszĂĽk, hogy az oldalak Ăratlanok maradtak a szerzĹ‘ utolsĂł auschwitzi haláltáborba tett utazása miatt.
De több mint 60 évvel később (vagy talán éppen egy ilyen releváns tanúságtétel újbóli megjelenése miatt) még mindig befejezetlen és az ügy érdekében felépült ez a francia náci megszállás borzalmait bemutató regény, amelynek középpontjában a szerző saját karaktere áll. . Mert része volt a fejlett párizsi társadalom változatos burzsoáziájának.
MĂg a francia állam a teljes megsemmisĂtĂ©sre irányulĂł robbantások utáni pánikban beleegyezett a zsidĂłk Ă©s más náci cĂ©lpontok szabad ĂĽldözĂ©sĂ©be vĂ©gsĹ‘ megoldásában.
Pontosan ott, abban a pillanatban, amikor a társadalom kettĂ©szakad a megmentettek Ă©s a náci rezsim szeszĂ©lye által elĂtĂ©ltek között, az ember minden kicsinyessĂ©gĂ©ben bemutatásra kerĂĽl számunkra.
A törtĂ©net elbűvölĹ‘ árnyalatot kap, ha figyelembe vesszĂĽk, hogy Irène -t is fröcskölnĂ© az ĂĽldöztetĂ©s, Ă©s csak hĂłnapok, hetek vagy napok várnak rá, hogy befejezze az ĂtĂ©letet a koncentráciĂłs táborban.
Az árulások látszatai azok között, akik korábban barátok vagy társak voltak. A megszállás mindenkiben a legrosszabbat hozta ki. Szörnyű, hogy Párizs is szabad térré válik a zsidó vadászat számára.
Egész Európa engedett a legyőzöttek rémületén keresztül a tiszta fajok őrült tervének. A két rész olvasata, amelyben a mű meg volt torzulva, és éppen ennek az erőszakos befejezésnek köszönhetően még inkább felébreszti annak hűségét, amit a legdurvább tanúságtételként mesélnek el.
Jezabel
Remek pszicholĂłgiai regĂ©ny. Egy törtĂ©net, amely belemerĂĽl ebbe az ĂzlĂ©sbe a társadalmi ikonok legszemĂ©lyesebb cselekmĂ©nyĂ©nek ilyenfajta elevenĂtĂ©sĂ©hez.
De az elképzelhető legmélyebb prizmából. Gladys és zavaró mágnesessége más "jó" nők iránt. Gladys és a létezése italt ittak, hogy élvezze a feledést.
Amikor minden emberi dolog elveszett, már csak elĹ‘ĂtĂ©let nĂ©lkĂĽl kell feltalálnia magát. Gladys pedig az a nĹ‘, akit saját darabjaibĂłl alakĂtottak át, nem tudott betartani az erkölcsi normákat, amelyek egykor csak a vĂ©gzethez vezettek. Most azonban a kĂĽlönc Gladys ellen gyilkossági vád áll.
Fiatal szeretĹ‘jĂ©nek teste Ă©lettelennek tűnt röviddel azután, hogy vele volt. Párizs Gladys ellen. Vagy ĂzelĂtĹ‘t a dögbĹ‘l. Mindenki mindent tudni akar GladysrĹ‘l.
És ahogy a tárgyalás nĂ©zetei a gyilkos indĂtĂ©kainak röntgenfelvĂ©telĂ©n mĂşlnak, kiderĂĽl az a mĂşlt, amelyet Gladys mindig el akart felejteni. A fiĂş iránt Ă©rzett testi szerelem sok titkot rejteget Gladys Ă©letĂ©vel kapcsolatban, de mindazok valĂłságát is, akik szembesĂĽlnek az esettel, a "normalitás" fogalma alĂłl, hogy mindannyian otthonrĂłl öltözĂĽnk.
Irene Nyemirovsky további ajánlott könyvei
A gyalog a táblán
A gyalog nem mindig tudja, hogy a másik véglet elérésekor reinkarnálódhat (vagy újraalkotható) azzá, akivé akar. És az igazság az, hogy minden dolgozónak mindig szem előtt kell tartania ezt a horizontot. Még inkább, amikor a leglehetetlenebbnek tűnik, szembenézve azzal a nemezissel, amely egy újabb gyalog, amely megakadályozza a következő lépést. Kevés király tudja, hogy a végén gyalogokká válhatnak, ha a tábla hátulján maradnak anélkül, hogy a bástya mellett várnának.
Egy acĂ©lmágnás fia, akinek befektetĂ©sei összeomlottak, Christophe Bohun, ambĂciĂłk, remĂ©nyek Ă©s vágyak nĂ©lkĂĽli fĂ©rfi, egy nemzetközi hĂrĂĽgynöksĂ©gnĂ©l dolgozik, Ă©s haldoklĂł apjával, felesĂ©gĂ©vel, szeretĹ‘jĂ©vel Ă©s fiával Ă©l, körĂĽlvĂ©ve egy tönkrement nagyság Ă©s mĂ©ly rosszullĂ©t gyötörte. Az egykor szeretett nĹ‘ homályos emlĂ©ke mellett egyetlen öröme a szabadság Ă©rzĂ©se, amelyet az autĂł nyĂşjt számára.
Amikor kĂ©nytelen lemondani rĂłla, hirtelen tudatára Ă©bred a "mĂ©ly Ă©s felfoghatatlan gyásznak", amely oly rĂ©gĂłta hatalmába kerĂtette. Amikor azonban apja meghal, Christophe talál egy lezárt borĂtĂ©kot, amely potenciális fegyverrĂ© válhat, hogy kizökkentse komor álmábĂłl.
A tánc
A szerzĹ‘ egyik elsĹ‘ regĂ©nye. Egy törtĂ©net, amely egy fĹ‘szereplĹ‘ Ă©s egy pillanat körĂĽl forog. Antoinette nem Ă©lvezheti azt a táncot, amelyet a családja kĂ©szĂtett arra a társadalmi tekintĂ©ly megszerzĂ©sĂ©re, amelyet eddig a pĂ©nze nem Ă©rt el.
Egy 1930 -as Párizsban vagyunk, amelynek fĂ©nyĂ©t a szerzĹ‘ Ă©rtĂ©kes elbeszĂ©lĂ©ssel festi, a lĂrai Ă©s a kĂ©pi között. A javaslat rövid Ă©s egyszerű.
Csak annyit kell tennie, hogy kövesse a kis Antoinette -t ​​az érettség felé irányuló útirányú fellépésében, az anyjával és a világgal szembeni sérelmében. A Kampf olyan izgatott, mint izgul, hogy megérkezik a tánc, amellyel a francia főváros legelismertebb karaktereit szórakoztathatja.
De Antoinette a legokosabb mĂłdon fogja meglovagolni. És Ăgy kĂ©pes lesz olyan anyát leleplezni, amilyen merev, amilyen szemtelen, Ă©s olyan kegyetlen, amennyire valĂłban Ă©rdektelen a lánya oktatása.
Egy kis regĂ©ny, mint egy kis Ă©kszer olvasni Ă©s Ă©lvezni azt a társadalmi beállĂtást, melyben a fatwas, a dicsĹ‘sĂ©g Ă©s a nyomorĂşság könnyen megnyilvánul a talmi mögött.
Molim Vas lijepo,spisak Ireninih knjiga prevedenih na hrvatski!!!