A törtĂ©nelmi szĂ©pirodalom olyan mƱfaj, amelyben szĂĄmos szerzĆ kiemelkedik a tĂĄvoli idĆ Ă©lhetĆbbĂ© tĂ©telĂ©Ă©rt felelĆs hivatalos hivatkozĂĄsok, dokumentĂĄciĂłk vagy krĂłnikĂĄk alapjĂĄn. Mert az ismert korszakon tĂșl a közvetlen tanĂșsĂĄgtĂ©teleknek köszönhetĆen, amelyek minden korszak legjelentĆsebb körĂŒlmĂ©nyeit tĂĄrgyaljĂĄk, mindig van az ösztönnek az a rĂ©sze, a rĂ©szletekre valĂł odafigyelĂ©s egy sokkal teljesebb Ă©s összetettebb valĂłsĂĄg felĂ©pĂtĂ©sĂ©hez.
Egy mĂșltbeli vilĂĄg, amely vĂ©gĂŒl a legjobb mĂłdon jut el hozzĂĄnk olyan karaktereken keresztĂŒl, akik messze a kormĂĄnypĂĄrt felett Ă©lnek, Ă©s korlĂĄtozzĂĄk azt, ami valĂłjĂĄban megtörtĂ©nhet az emberisĂ©g legszĂ©lesebb univerzumĂĄban.
PĂ©ldĂĄk, mint a Santiago Posteguillo, Jose Luis Corral vagy akĂĄr Perez Reverte felvĂĄzoljĂĄk mindazokat a kontĂșrokat, amelyek tele vannak chiaroscurĂłval. A törtĂ©nelem tehĂĄt teljesebb Ă©s hozzĂĄfĂ©rhetĆbb, amikor a nagy tollak ezzel az ösztönĂŒkkel Ă©s a tudĂĄs telhetetlen tudĂĄsszomjĂĄval mĂ©lyednek el, amelyet ezek az ĂrĂłk Ă©s mĂ©g sokan mĂĄsok az ismerten Ă©s az anekdotĂĄn mutatnak be.
Antonio Perez Henares kiegĂ©szĂti ezt Nagy Ănyencek Ă©s mesemondĂłk plejĂĄdja. De az Ć esetĂ©ben az Ćskori elĂ©rĂ©s biztosĂtja azt a varĂĄzslatos kiegĂ©szĂtĂ©st, amelyben minden az intuĂciĂłbĂłl, a tudomĂĄnyos eredmĂ©nyekbĆl Ă©s a rĂ©gĂ©szetbĆl szĂĄrmazik.
Nem mintha minden munkĂĄja az emberi korai korszakokra összpontosĂtana. De kĂ©tsĂ©gtelen, hogy e tekintetben a saga, amelynek közĂ©ppontjĂĄban az IbĂ©riai -fĂ©lsziget ĂĄllhatott, nagy irodalmi Ă©rtĂ©ket Ă©r el, amely szinte az antropolĂłgiai hatĂĄrt hatĂĄrolja.
Akkor sokkal több van ennek a szerzĆnek a bibliogrĂĄfiĂĄjĂĄban. Mert irodalmi pĂĄlyafutĂĄsa kezdete Ăłta, mĂ©g 1980 -ban, a sajĂĄt termelĂ©sƱ tinta folyĂłi is folytak esszĂ© -munka Ă©s cikkek tekintetĂ©ben. TehĂĄt, ha van vĂĄlasztĂĄsi lehetĆsĂ©gĂŒnk, oda megyĂŒnk:
Antonio Pérez Henares legjobb 3 ajånlott regénye
A bölény dala
Egy regĂ©ny, amellyel pillanatnyilag lezĂĄrul az Ćskori törtĂ©net. Ăs semmi sem jobb, mint a civilizĂĄciĂłnk porĂĄban bekövetkezett jelentĆs vĂĄltozĂĄs rĂ©szletezĂ©se.
Egy nemrĂ©giben kĂ©szĂŒlt sikerregĂ©nyben: Az utolsĂł neandervölgyi, szerzĆje, Claire Cameron ugyanezt a neandervölgyi - Sapiens ĂĄtmeneti pontot emeli fel az abszolĂșt empatikus törtĂ©netmesĂ©lĂ©s ragyogĂł fogalmĂĄbĂłl.
Nem kevĂ©sbĂ© ez a regĂ©ny sem, amely a nagy evolĂșciĂłs dilemmĂĄra összpontosĂt, amelyet a sapiens Ă©rkezĂ©se hozott. TalĂĄn az intelligencia nem volt a legfontosabb a jĂ©gkorszak tĂșlĂ©lĂ©sĂ©ben. LegalĂĄbbis nem közvetlen eszközkĂ©nt. Pedig a Sapiens szembefordult a neandervölgyiekkel, hogy megszerezze a tĂșlĂ©lĂ©shez szĂŒksĂ©ges minimĂĄlis erĆforrĂĄsokat.
MĂ©rföldkĆ, amely az Ă©vezred többi rĂ©szĂ©t a mai napig jellemezte. Ennek a pillanatnak az ĂșjszerƱsĂtĂ©se olyan kihĂvĂĄs, amelyet messze felĂŒlmĂșlnak ebben a cselekmĂ©nyben, amely vĂ©gĂŒl tĂșlcsordul a kĂ©nyszervĂĄltozĂĄs szakadĂ©ka felett fenyegetĆ vilĂĄg rĂ©szleteiben.
Ebben a forgatĂłkönyvben azt talĂĄljuk, hogy a proto-fĂ©rfiak minden Ă©rzelmĂŒknek Ă©s lehetsĂ©ges ellentĂ©tes ösztönös attitƱdjĂŒknek vannak kitĂ©ve, a vĂ©delemtĆl az erĆszakig, a törzsi szervezet, a kommunikĂĄciĂłs rendszerek szigorĂș bemutatĂĄsĂĄval a Föld ĂĄllatok feletti fokozatos meghĂłdĂtĂĄsa Ă©s a vĂĄltozĂł körĂŒlmĂ©nyek között.
A kis kirĂĄly
A nagy összeolvadĂĄs KasztĂlia Ă©s AragĂłnia között, amelyet a katolikus kirĂĄlyok hagytak, jĂłval korĂĄbbi uralkodĂłkra Ă©pĂŒlt, mint pĂ©ldĂĄul Alfonso VIII. Ennek a kirĂĄlynak a törtĂ©nete kiemelkedik, mivel a fiĂș tapasztalata kĂ©nyszerĂŒlt fĂ©rfivĂĄ, hogy vĂ©gre Ă©rvĂ©nyesĂŒljön.
El Cid leszĂĄrmazottja, többsĂ©gĂ©nek elĂ©rĂ©sekor VIII. Alfonso mĂĄr lĂĄtszott, hogy a kĂŒldetĂ©se nagyon vilĂĄgos, miutĂĄn megfenyegette, Ă©s kĂ©nyszerĂtette, hogy mĂ©g koronĂĄzĂĄsa elĆtt megkapja a parancsnoksĂĄgot.
KĂvĂĄncsian hĂĄzasodott be Tarazona, bĂłlintĂĄskĂ©nt a mĂĄsik nagy fĂ©lsziget kirĂĄlysĂĄgĂĄhoz: AragĂłnia. ValĂłjĂĄban a Las Navas de Tolosa -i csatĂĄban ezek a rĂ©szletek összeadĂłdtak, Ăgy vĂ©gĂŒl a közeli keresztĂ©ny kirĂĄlysĂĄgok csatlakoztak az Almohadok ellen.
A cselekmĂ©ny azonban arra összpontosĂt, hogy ez az uralkodĂł hogyan kerĂŒlt oda. ElĆrelĂĄthatĂł ĂĄllapota KasztĂlia következĆ uralkodĂłjakĂ©nt, amikor mĂ©g gyermek volt, a feszĂŒlt Ă©rdekek közĂ© helyezte, amelyek minden oldalrĂłl fenyegettĂ©k.
Az AtienzĂĄban vĂ©delmĂ©re elzĂĄrkĂłzĂł napokban egy mĂĄsik gyermekkel, PedrĂłval vĂ©gĂŒl barĂĄtsĂĄgot kötöttek, amely egĂ©sz Ă©letĂŒkben hƱsĂ©ggĂ© vĂĄlt.
FelhĆs
Harmadik Ă©s utolsĂł helyen vĂ©geztĂŒnk rangsoromban, paradox mĂłdon az Ćskori törtĂ©net elsĆ regĂ©nyĂ©vel. Mert ha a "BölĂ©ny dala" egy nagyon erĆteljes törtĂ©net egy mĂ©g meg nem szĂŒletett vilĂĄgrĂłl, akkor a saga e kezdete mĂĄr elĆrevetĂti, hogy nagy az Ă©rdeklĆdĂ©s egy nehĂ©z feladat irĂĄnt, hogy az ĆstörtĂ©net regĂ©nyĂrĂłnak tekinthetĆ regĂ©nyeibĆl ĂșjszerƱ legyen cselekmĂ©ny.
EbbĆl az alkalombĂłl a szerzĆ Ojo Largo karakterĂ©re koncentrĂĄl. EbbĆl a minden bizonnyal impulzĂv fiatalemberbĆl egy törtĂ©net Ă©pĂŒl, amelyben a primitĂv klĂĄnok között fogunk Ă©lni, ismerve a szerepeket Ă©s a normĂĄkat, Ă©s feltĂ©telezve, hogy az emberi projektek aggĂĄlyai Ă©s indĂttatĂĄsai a konfliktusok Ă©s nyĂlt harcok motorjĂĄul is szolgĂĄltak. szenvedett a folyamatoktĂłl.
Az erĆ, mint alapvetĆ irĂĄnymutatĂĄs, Ă©s a termĂ©szet, mint fenyegetĆ ĂĄgy egy fiatal HosszĂșszem szĂĄmĂĄra, aki hajlandĂł mindent megtenni az ellenĆrizhetetlen szĂŒletĆ szenvedĂ©lyĂ©rt: a szerelemĂ©rt.
Antonio PĂ©rez Henares tovĂĄbbi ajĂĄnlott könyveiâŠ
régi föld
A kiĂŒresedett SpanyolorszĂĄgĂ© mĂĄr a rĂ©gibĆl jön, nagyon rĂ©gibĆl. Az a furcsa, hogy a dolog fokozatosan kivĂĄltsĂĄgkĂ©nt hangzik a tömegtĆl elragadtatott, vĂrusok ĂĄltal sĂșjtott, tĂșlnĂ©pesedett vilĂĄgban. MĂg az ĂŒgyeletes politikusok befejezik a fordulatot, beszĂ©ljĂŒnk arrĂłl, hogy SpanyolorszĂĄg idĆtlen idĆk Ăłta kiĂŒresedett egy olyan elsĆrangĂș törtĂ©netĂrĂł stĂlusĂĄban, mint PĂ©rez Henares.
KirĂĄlyok, nemesek, csatĂĄk Ă©s nagy harcosok törtĂ©neteit mesĂ©ltĂ©k el, de akik Ășjra benĂ©pesĂtettĂ©k a puszta földet, fĂ©rfiak Ă©s nĆk voltak, akik egyik kezĂŒket az eke rakĂĄsĂĄn, a mĂĄsikkal a lĂĄndzsĂĄn tartva Ă©letĂŒket kockĂĄztattĂĄk, hogy Ășjra benĂ©pesĂtsĂ©k. az elveszett földeket. TehĂĄt amikor egy veszĂ©lyes csapat leselkedett - Ă©s vele a halĂĄl - meghĂșztĂĄk a hatĂĄrokat, amelyeket ma öröklĂŒnk.
Ebben a regĂ©nyben Antonio PĂ©rez Henares egy hangulatos prĂłzĂĄnak Ă©s a kimerĂtĆ törtĂ©nelmi szigornak köszönhetĆen a XNUMX. Ă©s XNUMX. szĂĄzad közötti vĂĄgtĂĄban elrepĂt minket a kasztĂliai szĂ©lsĆsĂ©gek hatĂĄraira a hegyeken, az alcarriĂĄkon, a Tejon Ă©s a GuadianĂĄn keresztĂŒl.
SzereplĆi â keresztĂ©nyek Ă©s muszlimok, parasztok Ă©s pĂĄsztorok, urak Ă©s lovagok â rĂ©vĂ©n bemutatja azoknak a törtĂ©netĂ©t, akik vetettek Ă©s arattak, akik remetelakokat Ă©pĂtettek Ă©s szenvedĂ©lyeket, barĂĄtsĂĄgokat, haragokat, vĂĄrosokat Ă©s Ă©lmĂ©nyeket keltettek. Akik az emberisĂ©get adtĂĄk a földnek, Ă©s nemzetĂŒnk magva lettek.
1 megjegyzés: «Antonio Pérez Henares 3 legjobb könyve»