A 20. század első fele Európában rengeteg transzcendens szerzőt tart nyilván a nagy világháborúk sötétjébe süllyedt kontinens szükséges krónikásainak.
Mármint a Thomas Mann, George Orwell, vagy már Spanyolországban a Baroja, unamuno…az írók mindannyian a két nagy konfliktus szakadékaiba pillantanak bele a háború utáni időszakukkal, a két világháború közötti időszakkal és a feszültségekkel, amelyek a szociálpolitikai jövőn túlmutató viharos időszakban életek millióit írták át az árnyékban.
Robert musil, a korábbiakhoz hasonló lényegi szándékkal, mindig a korra jellemző kelletlen pesszimizmussal terhelt egzisztenciális és az emberiség sötétjében való emberkeresés között alkotott egyedi bibliográfiát.
Nem olyan nagy gyűjteményről van szó, amely alig haladja meg a tízet. És talán éppen a csekélységben, Musil a világ filozófiai nézőpontból való kifinomult vízióját koncentrálta, és olyan gazdagságú regénnyel változott, amely cselekményeit súlyú és mélységű intrahistóriákká változtatja, és karaktereinek kitettségéből adódóan humanista konnotációkkal. azok a szélsőségek, amelyek miatt az életet a fájdalom próbájának érezzük.
De a háttérben túl Musil cselekedetei is mindig meghívják a meglepő eredményre váró szuggesztív csomót, mint minden regény, amely megéri a sót az olvasóknak, akik szívesen élnek az ilyen intenzív környezetben.
Robert Musil legjobb 3 ajánlott regénye
A tulajdonságok nélküli ember
Egy mű a befejezetlenség mindig egyedülálló vitolájával, amely elkíséri a nagy szerzőt, mielőtt véglegesen elhagyja a színt. Egy regény, amely törekszik és elmosódott vége ellenére eléri a magnum opus transzcendenciáját, a kötettől a felhasználásig. Proust az "Elveszett időt keresve" című részben.
A kezdetektől fogva a több mint egy évtizedes elhivatottság a munka lezárására kétségtelenül azt az akaratot mutatja, hogy az idő múlásának jó hátralévő részét úgy terelje be, hogy ne engedjen az első benyomásoknak. Valami, ami mindig gazdagít, amikor visszatérünk a karakterekhez és azok árnyalataihoz. Ulrich az úgynevezett attribútumok nélküli ember, hideg fickó, aki úgy ragaszkodik a számok és kombinációk világához, mint egy jó matematikus. A világról alkotott paradigmatikus benyomása megszabadítja attól a nem matematikai vonzalomtól, amelyet Leona és Bonadea iránt érez.
A másik oldalon, ennek a furcsa, számok közötti világnak az ellenpólusaiban a csodálat és a szenvedély alkotta az algoritmust, az An Arnheim már tele van a jó ember tulajdonságaival, mindent tud, a modern világ minden dimenziójában par excellence ismerője. A háttérben az Európa a háború előtti 1914-es forráspontjában, a köztes ponton a bűnök, a hiúságok, a túlzott ambíciók és az emberek attribútumokkal vagy azok nélküli gyermeki vágyai.
A hülyeségről
A hülyeségről szóló esszé legjobb esetben sem lehet 100 oldalnál hosszabb. Kivéve, ha valaki, mint Musil, arra késztet bennünket, hogy lássuk, a hülyeség éppúgy a miénk, mint az üzemanyag, amit adunk neki.
Mert az a hülyeség, amelyen Erdmann professzor tanítványai nevettek, amikor figyelmeztette, hogy ez, a hülyeség lesz az előadás epicentruma az osztályban, nem más, mint a félelem kígyójának szomatizálása, amely előítéleteinkből fakad, és képes elrontani a valóságot. hogy felbátorítjuk magunkat a másik beszédének megtagadásáig tiszta ego-károsodásból.
Bölcsnek lenni azt jelenti, hogy nem vagyunk olyan hülyék, hogy csendben maradunk, megfigyelünk, mielőtt megszólalunk, felszabadítjuk elménket, mielőtt galamblyuk hajlamunk semmissé teszi a szintézis és a tanulás lehetőségét. Ezért kellett Erdmannnak butaságról beszélnie. Így Musil mindezt a gondolatot megmentette egy kis könyvben, amelyre emlékezhetünk, hogy mindig megpróbáljunk megszabadulni a saját ostobaságunktól.
Torless diák megpróbáltatásai
Az a tény, hogy közeledik egy ifjúsági jelenethez és katonai környezetben, hogy rosszabbá tegye a helyzetet, ezt a regényt még közelebb hozza minden olyan olvasóhoz, aki hajlandó belépni a Musil világába.
Törless egy fiatal katona, aki a legmélyebb ellentmondásokkal néz szembe. Mert valami igyekszik felébreszteni benne azt a látszólagos büszkeséget dagadt mellkassal, miközben a gyerekesebb oldalnak kétségei vannak. Kivéve, hogy a gyerek, a háborús egyenruhába öltözött kamasz hamar megtanul frivolitni életről és halálról, olyan dolgokról, amelyek számára még mindig semmi, olyan messziről, hogy meglátja.
De éppen ő, Törless a legellentmondásosabb a katonák közül, és aggodalmai időnként lázadásra késztetik a rájuk támasztott félelem ellen. Mert intelligenciája hajótörést szenvedett ennek a katonai fegyelemnek és az ellenségekkel szembeni hazafias küldetésnek a hézagaiban, amelyek időnként quixotikusak a hozzá hasonló fiatal fiúk számára. Törles időnként megérti, hogy már késő, hogy a többi fiú közül senki sem kerülheti el az elidegenedést. Egyedül menekülni pedig nem egyszerű dolog. Tehát a kijátszás csak belül lehet, abban a térben, amelyet meg tud őrizni, hogy senki ne foglalja el a tudatotokból erőszakkal.
