Nikos Kazantzakis 3 legjobb könyve

Lényegében görög, annak ellenére, hogy a feltételezett török ​​uralom Kréta felett, amikor Nikosz Kazantzakis jött a világra. Mert kétségtelen, hogy Kazantzakis a régi hellén birodalom huszadik századának egyik kulturális referenciája, amelyet Anthony Queen filmje fedezett fel a nagyközönség számára. irodalmi főszereplő Alexis Zorbas, de korábban felismerték a jó olvasók, akik már szerte a világon cseppenként megtalálhatták első műveit.

És mint egy jó görög, Kazantzakis munkáira is kinyomtatja a szigetek szélsőséges mediterrán fényét, amelynek éles villanásának köszönhetően a modern világ létfontosságú dilemmáival és odüsszeiájával született, színházával és évezredekkel ezelőtt istenek, hősök és krónikások, akik képesek felébreszteni egy egész bolygó közös képzeletét.

Az irodalmi Nobel -díj örököse, de végül az utolsó pillanatban, mint hős, Achilles örökölte a dicsőségből. Mindennek ellenére regényei mindig megmaradnak, hogy mindenki összegyűjtse fényéből, a legmélyebben eljutó tükröződést.

Nikos Kazantzakis legjobb 3 ajánlott regénye

Zorba a görög

Egy olyan karakter felállítása, mint az a kulturális totem, amely felülmúlja az időket, csak az olyan írók csúcsán van Cervantes o Shakespeare. Nem a szereplők jelentőségének vagy értékének összehasonlításáról van szó.

A kérdés a mélységről szól, azoknak a módoknak a módjáról, hogyan lehet eljutni egy olyan világból, amely nem olyan gyakori, mint az irodalom, az egész világ felé. És nem, hogy film készült, ez nem mentség. Mert minden bizonnyal az egyetemes irodalom számtalan szereplőjének élete és munkássága is a képernyőre került ... Persze, ha az irodalom nagy géniuszai kiegyensúlyozzák és kompenzálják a cselekmény többi összetevőjét, hogy az egész remekmű legyen, Zorbában csak Zorba van, jóban -rosszban, úgy, hogy mindenek felett kiemelkedik éleivel, emberi kettősségével és nyomorúságával. Zorbában minden mélyebb és transzcendensebb, mert az egész cselekmény körülötte forog, felfedezése és elemzése olyan személy közelségéből, aki megpróbálja megvizsgálni, mint a lélek sebésze.

Zorba nem enged a politikailag korrekteknek, és nem vállal hősies mintákat. Tragikomédiáját az őrült intenzitásával éli, és időnként a bölcs ember ragyogásával. A könyvekben néha bölcsességet keresnek, módot arra, hogy a világot átalakító módon lássuk a jobb irányba. Zorba mindenből visszatért, és nyílt sírja létezésének trompe l'oeiljével néz szembe a Dorian Gray csapdába esett egy szigeten és új Robinson Crusoe -ként fedezték fel.

Zorba a görög

Assisi szegény embere

Merész megközelíteni egy kitalált életrajzot. Még inkább azokról a karakterekről, akiknek dokumentációi nem tartalmaznak szóbeli vallomást sem. Csodái, krónikái, evangelizáló céljának világméretű terjedelme ismert San Franciscóról.

De onnan egy olyan életrajzot rajzolni, amely azzal a ragyogással egészíti ki az anekdotát, néha merész, ha nem kockázatos. Még inkább, ha szent jellemről van szó. A kérdés az, hogy a szentet demisztifikáljuk, és olyan nevet adunk neki, amely már a kezdethez vezet, az ember felé, aki még mindig semmi a szegénységén kívül. Egy olyan szerző számára, mint Kazantzakis, aki kezdeti szocialista meggyőződései alapján át tudott lépni az ateizmuson, ez a mű valószínűleg Szent Pál lováról esett. Vagy talán csak a felszabadítás gyakorlata, egy olyan személyiség humanizálása, amely hatással volt rá, és akitől a legtúllépőbbet, az emberi rugalmasságra, erőfeszítésre és odaadásra való képességet mentette meg.

Talán a jó kommunizmusról van szó, arról, amelyik nem hatalomra kerül, hanem megadja magát a hit és a remény meggyőződésének, különösen a saját testvéreik által a Földön örököltek között.

Krisztus ismét keresztre feszített

Mióta Krisztus üzenetét kinyomtatták a Bibliában, nyíltan nyilvánvalóvá váltak az egyház ellentmondásai, amelyek felelősek Isten örökségének örökléséért.

Az első kő, amelyre a kereszténységet építették, már elítéltnek látszott, hogy támogasson mindenféle félreértést, amely a hatalom, a lelkiismeret feletti hatalmi akarat és a vallás mint tökéletes eszköz félelme iránt érdekelt. A huszadik század elején járunk Likóvrisi városában, és a nagyhétre készülünk. Közben egy megtámadott város szegény szomszédai a testvéri segítségre várva özönlenek Likóvrisibe.

A nagyhét ábrázolásának paradoxonában és a mészárlás előtt álló testvérek elhanyagolásában egy történet cselekménye ébred fel, amely a szereplőket új Pilátus és új Szanhedrin elé helyezi. És talán a vége ugyanaz az áldozat ismét bűntudattal terhelt. Hacsak valaki nem úgy dönt, hogy egyházként jár el, valóban a szeretett Jézus Krisztus helyén cselekedne.

Krisztust újra keresztre feszítették
értékelő bejegyzés

Szólj hozzá

Ez az oldal Akismet-et használ a levélszemét csökkentése érdekében. Tudja meg, hogyan dolgozik a megjegyzés adatainak feldolgozása.